배짱으로 삽시다
RH 휼러
------목 차------
제 1장 부정적 사고주의자 대 적극적 사고주의자
이 책은 당신의 생각을 바꿀 것입니다
부정적 사고주의자
성공하는 사람들
나는 왜 이렇게 자신 만만할까요
제 2장 적극적 사고가 내 생애의 산을 옮긴다
제일 큰 교회는 앞으로 세워져야 한다
나는 아무것도 해보지 않고 성공했다고 자랑하는 것 보다는 차라리 위대한 일을
시도했다가 실패하고 싶다
제 3장 부정적 강박관념에 대한 8 단계 치료법
1. 당신이 불리하다는 열등의식을 버리십시오
2. 실개천같은 작은 적극성이라도 그것이 당신 믿음 속에 흘러 들어 올 때 그것을
인식하고 그것에 반응을 보이는 습관을 개발하라
3. 매일을 씨앗이 될 만한 적극적 사고로 시작하여 그 생각을 꼭 붙들어 두라
4. 계속해서 머리속에 적극적인 양식을 공급하라
5. 한 주일에 한 번씩 적극적 사고로 치료를 받도록 하라
6. 자신에게 적극적 사고를 이야기하여 그것을 믿도록 하라
7. 기도의 능력을 이용하라
8. 철저한 인격 진단을 하라
제 4장 당신의 상상력으로 당신속에 있는 가능성을 풀어내라
1. 목표를 세우라
2. 당신의 목표에 도달할 수 있는 여러가지 가능성을 상상해 보라
3. 당신의 상상력에서 공포를 추방하라
4. 이미 당신은 시작했다고 상상하라
5. 당신이 이미 세운 목표를 능가하는 목표를 상상하라
제 5장 기회포착장 지침되는 6 단계
1. 과거를 보지 말고 미래를 내다보라
2. 모든 사람들이 "되기만 하면 참 좋을텐데!" 라고 입을 모아 말하는 사건을
찾아내라
3. 모든 장애물은 기회라는 것을 명심하고 장애물을 찾아라
4. 문제를 찾아라
5. 인생의 버려진 영역에서 기회를 찾아라
6. 일단 기회라고 생각되는 것을 발견했으면, 그 기회를 이용하라. 그러나 지각 있는
질문을 해보지 않고서는 무모하게 뛰어들지 말라
제 6장 모든 문제에는 해결방법이 있다
1. 문제를 기대하라
2. 당신의 문제를 정확하게 판단하라
3. 문제를 환영하라. 문제는 성공에 이르게 하는 자극체이기 때문에
4. 모든 문제가 또 새로운 기회라는 것을 기억하라
5. 가능한 해결방안의 목록을 작성하라
6. 당신의 문제를 독창적으로 이용하라
7. 유우머 감각을 개발하라
8. 문제를 통해서 하나님께 가까이 가도록 하라
제 7장 돈 문제 때문에 포기하지 말라
1. 당신은 무에서 출발할 수 있다
2. 적은 자본으로 많은 일을 할 수 있다
3. 당신은 자신이 벌 수 있다고 생각하는 것보다 더 많은 돈을 벌 수 있다
4. 돈을 벌어서도 큰 사업을 할 수 있다
5. 어떤 것이 정말 빚인지 알고 있어야 한다
6. 절실한 요구를 충족시킬 사업을 시작하려고 할 때 당신은 돈을 끌어올 수 있다
7. 돈을 요구할 용기가 있으면 돈을 구할 수 있다
8. 당신은 점점 불어나게 하는 시간의 힘을 이용할 수 있습니다
9. 하나님을 동업자로 삼으십시오
10. 당신은 새로 시작할 수 있습니다. 재정적으로 실패한 경험이 있으면 이 말을
기억하십시오
제 8장 시간관리의 10 비결
1. 시간은 금이다 생명처럼 귀중히 여기십시오
2. 시간을 계산하는 습관을 가지십시오
3. 시간 예산안을 짜십시오
4. 당신의 가치 판단에 따라서 시간 예산안의 균형을 안배하라
5. 방해가 있을 것을 예상하고 미리 준비하시오
6. 당신의 시간을 조심스럽게 달아보라
7. 자신에 자극 주기 위해 시간적 압박감을 만드시오
8. 자신이 시간 없다는 것을 핑계하는데 도전하라
9. 시간 절약한다는 기구들은 조심하라
10. 생각을 크게 가짐으로써도 시간도 확대시키리라
제 9장 젊음이 샘솟는 에너지의 원천
열성은 에너지 입니다
에너지를 결정하는 것은 나이보다는 태도이다
꿈을 잃지 않은 사람은 늙지 않는다. 자기 주위에서 가능성을 찾아 내는 한 그
사람은 언제까지나 젊은이이다
게을러지고 싶어하는 유혹은 영원히 늙지 않는다
당신의 에너지원을 재생시키는 10 단계
1. 당신의 피로를 분석하라
2. 건강을 잘 관리하시오
3. 아직도 발견하지 못한 에너지를 발굴하라
4. 어떤 훌륭한 일이나, 계획이나, 목표와 문제에 도전하는 임무에 전념하라
5. 목적을 달성하기 위해서 조직을 하시오
6. 정력적인 사람들을 가까이하라
7. 자신에게 최면을 걸어 피곤한 느낌에서 벗어나 에너지를 맛보게 하라
8. 에너지 공급을 새롭게 하기 위해서 일정한 시간을 따로 마련하라
9. 당신의 인생에 그리스도를 맞아들이라
10. 에너지를 얻기 위해 기도하라
제 10장 당신을 도울 수 있는 사람이 어디에 있다
1. 도움을 받으면, 그 댓가를 치를 결심을 하라
2. 왕국의 창시자가 아니고 팀의 조직자가 되어라
3. 지위와 공치사와 영광을 생각하지 말라
4. 부하들에게 독특하면서도 선구적인 일에 도전할 기회를 주어라
5. 당신의 동료들에게 절대적인 자유를 주라
6. 일단 좋은 사람을 팀에 끌어 들였으면 무슨 수단을 써서라도 그를 붙들어라
7. 함께 일하기 힘든 사람들과 일하는 법을 배우라
의견차이가 말다툼이 안되게하는 10 비결
제 11장 가장 중요한 열쇄인 인내
한치 한치 해나가면 무슨 일이나 틀림없다
하나님께서 응답을 늦추는 것이 결코 거절하시는 것이 아니다
하나님의 시간조절이 우리 것보다 훨씬 더 낫다
제 12장 망했다고 생각될 때 더욱 매달려라
기대를 가지고 기도하며 매달리는 것
제 13장 산을 움직이는 신앙의 작용방법
이제 산을 움직이는 믿음의 8 단계를 봅시다
선택할 때마다 당신은 모험을 하는 것이다
완전하게 하려다 아무것도 못하는 것보다는 불완전 하게라도 하는 것이 낫다
확신이 곧 안전이다
두려움이 없다는 것이 용기가 있다는 증거는 아닙니다
거북이도 먼저 목을 내놓지 않고는 앞으로 나갈 수 없다
시작이 반이다
하나님을 위해서 위대한 일을 꾀하라. 그리고서 하나님으로부터 위대한 것을
기대하라
신앙은 곧 인내이다
제 14장 역사상 위대했던 적극적 사고주의자
하나님께서 용서하시지 못하실 죄는 없다
제 15장 적극적 사고주의자로 성공하라
1. 지금 자신 속의 가능성을 찾아 붙잡아라
2. 건설적 아이디어의 가능성을 찾아 개발하라
3. 당신주변의 기회 속에서 가능성을 찾아내 그것을 붙들어라
4. 너의 문제에서 적극적 가능성을 발견하고 그것을 바라 보아라
5. 비통한 경험에서 건설적 가능성을 찾아라
@ff
서문
현대 사회는 점점 젊어가고 있다. 영파워의 거센 물결은 모든 기업과 직장에
침투하여 광범한 영역을 확보하고 그 기업과 그 사업에 성패의 열쇠를 한 손에 쥐고
있다. 그리고 그 젊은 세대의 중추적인 세력은 바로 30 대이다. 기업이나 직장이나
모든 분야에 있어서의 30 대는 일에 대한 자신과 능력도 생기고 한창 활동력이
왕성하여 그야말로 실력을 마음껏 발휘함으로서 장래에 대한 비약과 발전을 보장받을
수 있는 절호의 찬스다. 오늘의 기업은 뛰어난 기획과 기획을 실천하는 능력 즉
그러한 기획을 채택하고 추진하는 명쾌한 결단이 생명을 좌우한다. 기업에 종사하는
사람들이 각자 자기 분야에서 정확한 기획을 세우고 그것을 기업 목적이라는 한가지
방향에 묶어 세울때 비로소 기업의 발전은 기약된다. 다만 이책은 경제 강국의 기업
성장과 30 대 기업인에게 또한 미래의 경영 후보자에게 권하고 싶은 단 한권의
책이다.
@ff
제 1 장 부정적 사고주의자 대 적극적 사고주의자
--당신은 힘차게 걸을 수 있는데도 절름발이처럼 걷고, 휘파람을 불 수 있는데도
우는 소리를 하고, 웃을 수 있는데도 울고 있습니까?
--당신은 당신을 실망케 하는 좌절감과, 당신을 우울하게 하는 슬픔에 직면하여,
당신의 문제에 정복을 당하고 있습니까?
--당신은 사는 데 아무런 취미와 흥미를 느끼지 못하고, 지쳐서, 인생에 싫증이 나
있습니까?
--당신은 자신이 물리쳤던 기회를 다른 사람이 붙잡아 큰 성공을 거두고 있는 것을
보고 있습니까?
--당신의 계획과 꿈이 번창할 수 있으련만 허덕이고 있으며, 자랄 수 있으련만
움츠려 들고 있으며, 성공할 수 있으련만 실패하고 있습니까?
이 책은 당신의 생각을 바꿀 것입니다.
앵커리지에 있는 엘멘돌프, 공군기지에 강연하러 갔을 때 나는 그 곳에 있는
알래스카 사령부가 아주 일을 잘 처리하는 데에 깊은 인상을 받았습니다. 사령관인
레이먼드 리이브스 장군을 만나보고 나와서 나는 이 "세계의 정상기지"에 있는
장교들에게 "리이브스 장군의 성공의 비결은 무엇입니까?" 라고 물어 보았습니다.
여러 대답이 나왔지만 다음과 같은 한 마디 말로 요약할 수 있었습니다.
"장군님께서는 저희들에게 항상 어떤 일이 잘되지 않는 이유를 꾸며 데려고 애쓰지
말고 그 일에 잘되게 할 수 있는 방법을 생각해 보기 시작하라고 말씀하십니다"
아주 다른 두 가지 형태의 기본적 사고 방식에 따라 둘로 나눌 수 있겠는데 나는 이
두 종류를, 하나는 "적극적 사고주의자," 다른 하나를 "부정적 사고주의자" 라고
부르기로 하겠습니다. 당신은 어느 편에 속하십니까?
캘리포니아 사막에는 여러가지 종류의 새들이 살고 있습니다. 어떤 새들은 먹이를
찾아 큰 원을 그리며 날아 다니나 아무것도 찾지를 못합니다. 그러나 캘리포니아
벌새라고 하는 아주 놀라운 새가 있는데 이 새는 황무지 위를 날다가 멀리 있는
선인장에 핀 아름다운 꽃을 발견하면 쏜살같이 내려가서 핏빛처럼 빨간 선인장 꽃의
심장을 꿰뚫고 꿀을 빨아 먹습니다. 다른 새들이 아무런 먹이도 찾아내지 못할 때 이
벌새는 선인장 꽃을 찾아냅니다. 이 새도 그 나름의 적극적 사고주의자라 하겠습니다.
부정적 사고주의자
부정적 사고주의자들은 날카롭고도 부정적인 눈을 가지고 입맛에 맞지 않는 점만을
찾아낼 속셈으로 제안된 아이디어를 성급하게 건성으로 훑어보는 사람들입니다.
그들은 어떤 일을 잘되게 할 수 있는 방법을 생각해 보려 하지 않고 왜 그 일이 잘될
수 없는가 하는 이유만을 찾아내려고 합니다. 그래서 그들은 그 아이디어를 잘 들어
보지도 않고 "안된다" 라는 결론을 먼저 내려버리는 경향이 있습니다.
부정적 사고주의자들은 어떠한 긍정적 제안에도 왜 그런 일이 이루어 질 수 없으며,
왜 그것이 나쁜 아이디어이며, 다른 사람이 그 일을 하다가 어떻게 실패했으며,
혹은---대개 이것이 그들의 결론적인 이야기인데---그 일을 하려면 얼마나 많은
비용이 들 것인가 따위의 피상적이고 잘 생각해 보지도 않은 무책임한 여러가지
이유를 들어 즉석에서 일시적 감정으로 충동적인 반응을 보이는 사람들입니다. 그들은
내가 부정적 강박관념이라고 부르고 싶은 위태로운 정신적 악성 질병에 걸려 있는
사람들입니다. 그들은 문제거리를 미리 상상해 내고, 실패를 미리 예언하고, 고생을
예견하고, 장애물을 미리 눈앞에 그려보고, 비용을 과장해서 추산해 내는
사람들입니다.
그들의 태도는 의심을 일으키고, 공포심을 자아내고, 비관주의와 허탈의 정신적
풍토를 조성합니다. 그들은 불안을 만들어 내고, 낙천주의를 말살시키고, 자신을
질식시켜 버리는 사람들입니다. 그 결과는요? 적극적 아이디어는 묻혀 버리고 꿈은
부서지고, 계획은 산산조각이 나 버립니다.
적극적 사고주의자
적극적 사고주의자들은 전혀 있을 것 같지도 않고, 생각조차 해보지 않은 곳에서
꿀을 찾아다니다 결국 찾아내고 마는 벌새를 닮은 사람들입니다. 그들은 거의 모든
인간의 상황에 언제나 존재하고 있는 적극적인 면을 찾아내려고 모든 문제와 제안과
기회를 예리하게 파고 들어갑니다.
그들은 바로 당신처럼---산이 앞을 가로막아도 그만두지 않는 사람들입니다. 그들은
기어오르거나, 길을 찾아내거나, 밑으로 굴을 파서라도 그 산을 정복할 때까지 노력을
계속하든지 아니면 버티면서 그 산을 금광으로 바꾸어 놓고야 맙니다.
성공하는 사람들
그들은 스스로 인생의 모든 분야에서 가능성을 찾아내는 훈련을 쌓았습니다. 그들은
--열등의식을 정복하고 자신 있게 살며,
--새로운 아이디어를 경청하고 그것을 조심스럽게 평가해 보고,
--기회가 엿보이면 용감하게 붙들고,
--도전해 오는 문제를 환영하며, 그 문제를 독창적으로 해결하고,
--개인적인 비극을 침착하게 참아내고 가능한 대로 이 비극을 건설적으로 이용하는
방법을 배웠습니다.
--위대한 사람들이로다!
이들은 신앙을 쌓아 올리고,
희망을 불러 일으키고,
자신을 창조해 내고,
열성을 자아내고,
낙천주의를 전파하는 자들이로다!
--역사는 이들을 불러 선구자라고, 신기록 수립자라고,
--하나님 감사합니다.
이런 헌신적인 몽상가들과,
성화된 기회주의자들과,
영화로운 도박꾼들과,
힘있는 신앙가들을 주시어서!
그들이 남기고 간 영감 어린 기념비들을 보십시오.
--성공적인 결혼생활과 행복한 가정.
--살찐 기업체와 위대한 기관들.
--무수한 생명을 구하는 의약품들과 수술 방법들.
--창공을 찌르는 드높은 마천루들.
--우주 공간을 조용히 나는 인공 위성들.
--하나님의 사랑의 힘을 통해 행복하게 된 가정에서 함빡 웃음을 짓고 있는
어린이들을.
이런 것들이야말로 적극적 사고주의자들이 이 길을 지나갔음을 알려주는
기념비들입니다.
이 책은 당신도 적극적 사고주의자가 되어서 이 세상에 너무도 많은 평범한 사람들
가운데서 뛰어난 사람이 되고, 우글거리는 실패자들 속에서 성공자가 되라고 당신에게
보내는 초대장입니다.
나는 당신이 적극적 사고주의자들이 원칙을 따르면 당신도 역시
--꿈을 마음이 설레게 하는 업적으로,
--문제를 유리한 사업으로,
--장애물을 희귀한 기회로,
--기회를 풍요한 기업으로,
--비극을 고무적인 성공으로 바꿀 수 있다는 것을 약속합니다.
나는 왜 이렇게 자신 만만 할까요?
나는 바로 당신과 똑 같은 수많은 사람들이 적극적 사고 덕택에 전혀 새로운 다른
사람이 되는 것을 보아 왔습니다. 미국에서 제일 큰 교회중의 하나인 가든 그로브
컴뮤니티 교회의 목사로서 나는 온갖 종류의 사람들이 사람의 머리로 상상해 볼 수
있는 거의 모든 상황에 부딪히는 것을 주의 깊게 보아 왔습니다. 나는 부정적
사고주의자들이 매번 어떻게 하여 넘어지는가를 보아 왔고 반면 적극적
사고주의자들이 겉으로 보기에는 불가능한 역경을 어떻게 하여 디디고 일어서서
승리를 거두는 가도 보아 왔습니다.
어찌하여 나는 이 책이 당신을 도울 수 있다고 이처럼 자신하느냐고요? 적극적
사고가 내 개인적인 생활에서도 산을 옮겨 주었기 때문입니다. 나는 이런 사고가 내게
효과가 있었다는 것을 알고 있습니다. 내가 이런 원리를 당신에게 같은 효과가 있을
것입니다.
자 이제 나와 함께 어떻게 하면 당신도 적극적 사고주의자가 되어 성공할 수
있는가를 배우는, 당신 일생에서 가장 흥미 진진할 여행 시작해 봅시다.
@ff
제 2 장 적극적 사고가 내 생애의 산을 옮긴다
그의 자동차가 페인트 칠도 하지 않은 외양간을 지나서 구름 같은 먼지를 일으키며
우리 집 문앞에 와서 멈추었습니다. 내가 맨발로 삐걱거리는 현관 마루로 뛰어 나갔을
때, 헨리 아저씨가 차에서 뛰어 내리는 것이 보였습니다. 그는 키가 크고 활력이 넘쳐
흐르는 미남자였습니다. 그는 선교사로 중국에 가서 여러 해 동안 일하다가 이번에
아이오와주에 있는 우리 농장을 찾아온 것입니다. 그는 낡은 문에까지 달려와서는 네
살짜리 내 어깨 위에 그의 큰손을 올려놓았습니다. 그는 얼굴에 밝은 미소를 띠고
나의 헝클어진 머리를 쓰다듬으며, "네가 로버트지? 커서 목사님이 될 것 같구나" 라고
말했습니다. 그날 저녁 나는 잠자리에서 혼자 기도했습니다. "하나님, 제가 크면 꼭
목사가 되게 해 주세요" 나는 하나님께서 바로 그 때, 그 자리에서 나를 적극적
사고주의자가 되게 해주셨다고 믿습니다.
그 후 16 년이 지나서 나는 미시간 주 홀랜드 시에 있는 호우프 대학을 졸업하고
웨스턴 신학교에 들어갔습니다. 신학교를 졸업할 무렵에 나는 야심에 불타는 학생들의
태도에 큰 불만을 가지게 되었습니다. 그들은 큰 교회에 부임해 가는 것을 몹시
부러워하고 있었습니다. "세상에 발을 내디디는 첫 걸음에 얼마나 위태로운 생각인가?
나도 큰 교회를 탐내다가 다른 사람이 내 대신 가게 되면 그를 미워하게 될 것
아닌가?" 하고 나는 생각했습니다. 나는 그러한 부정적 감정을 가지고 목회 생활을
시작하고 싶지 않았습니다.
이 무렵 나는 젊었을 적에 텍사스에 있는 다 쓰러져 가는 조그마한 교회의 목사직을
수락했던 침례교 목사인 조오지 트루엘 씨에 관한 논문을 썼습니다. "나는 이 교회를
미국에서 제일 큰 교회로 만들기 위해서 필요하다면, 내 전 생애라도 바치겠다" 라고
이 젊은 텍사스의 사나이는 생각했습니다. 그리고 그는 바로 그렇게 했습니다. 그가 40
년 후 은퇴할 적에 그는 미국에서 제일 큰 아마도 제일 훌륭한 침례교회를 이룩해
놓았던 것입니다. 얼마나 큰 영감입니까? 나는 "하나님, 제게도 밑바닥에서부터 교회를
세울 수 있는 기회를 주십시오. 저는 다른 사람의 자리는 탐내지 않습니다. 저는
오로지 제 힘으로 위대한 일을 해서 앞으로 태어날 후손들에게 축복이 될 만한 것을
남겨 놓을 수 있는 기회만을 원합니다" 라고 기도했습니다.
나는 목사 안수를 받고 일리노이 주 시카고시 교외에 있는 아이반호에서 첫 목회를
시작했습니다. 4 년 반 후에 나는 캘리포니아주 오린지카운티에 와서 새 교회를
시작하라는 부름을 받았습니다. 서해안 지방은 내게는 낯선 고장이었기 때문에 결정을
내리기 전에 먼저 그 곳을 방문해 보려고 결심했습니다. 그 곳에 가서 나는 오렌지
나무가 우거졌던 숲에서 집들이 우뚝우뚝 솟아나오고, 인구가 폭발적으로 증가하기
시작하는 것을 보았으나 새 교회를 시작하는 데 이용할 만한 시설은 거의 찾아볼 수가
없었습니다. 아직도 마음에 결정을 짓지 못한 채 시카고로 돌아오는 중이었습니다.
그날 밤 나는 기차 안에서 마음 속에서 우러나오는 기도를 했습니다. "하나님, 제가
캘리포니아로 가야 하겠습니까?" 그 때가 내게는 중요한 결정의 시간이었습니다. 거의
자정 가까이 되었습니다. 산타 페 기찻간의 윗침대에 누워 잠을 못 이룬 채 나는
차창밖을 내다보고 있었습니다. 기차는 그 때 아리조나 산맥 높이 있는 정거장에 멈춰
서 있었습니다. 환한 보름달 빛이 눈으로 덮인 소나무 위에 쏟아지고 있었습니다.
갑자기 사슴 한 마리가 나무 뒤에서 뛰어나오더니, 마른 눈가루를 흩날리면서 달빛이
환한 밤 속으로 사라져 버렸습니다. 바로 그 때 조오지 트루엘의 이야기가 영감처럼
떠오르면서 다음과 같은 적극적인 생각이 들었습니다.
"제일 큰 교회는 앞으로 세워져야 한다"
이 생각으로 결정이 내려졌습니다. 나는 5 년 동안의 기도가 하나님의 은혜로 그
응답을 받는 순간이었습니다. 마음의 결심이 섰습니다. 우리는 이 도전장을
받아들이고, 캘리포니아로 이주해서 새 교회를 시작하려고, 시카고에 닿아 기차에서
내려서는 순간, 아내는 내 얼굴에 쓰여 있는 답을 읽고, "여보, 캘리포니아로 가게
됐군요!" 라고 말했습니다.
2 월에 일리노이 주에서 캘리포니아 주까지의 길은 위험할 수도 있었으나, 모든
일이 순조로왔고 길도 아주 좋았습니다. 아이오와 주 수 시티에 닿자, 나는 어떤
악기점 앞에다 차를 세웠습니다. 내 주머니 속에서 시카고 교회 교인들이 송별금으로
준 400 달러가 들어 있었습니다. 내 친구인 상점주인 하워드 듀우븐은 내가 제시한
조건으로 나에게 조그마한 전자 오르간을 팔았습니다. 내 조건이란, 먼저 400 달러를
내고 나머지는 매달 45 달러씩 36 개월 동안에 갚아간다는 것이었습니다. 나는 그것을
캘리포니아로 부쳐달라고 했습니다.
나를 파송한 교파인 개혁파 교회에서 "당신네 집을 지을 돈이 생길때까지" 사택으로
준비해 준 조그마한 집 앞에 우리의 낡은 시보레 차를 세운 것은 2 월 27
일이었습니다. 또한 그들이 보낸 500 달러 수표도 우리를 기다리고 있었습니다. 나보다
영리한 사람들은 내가 이 교파와 손잡고 일하는 것을 굉장히 불리하다고
생각했습니다. 미국 전체에서 이 개혁파에 속하는 신자 수는 20 만명에
불과했었습니다. 가든 그로브에서 이삿짐을 푼 후 맨 처음 시작한 일은 이 곳에 살고
있는 사람들 중 개혁파에 속하는 사람들을 찾아내는 일이었습니다. 그러나 겨우 두
가족밖에는 찾아낼 수가 없었습니다. 어떻게 하면 많은 사람들을 우리가 시작하는
교회로 나오게 할 수 있을 것인가? 분명히 감리교인들, 장로교인들, 성공회 교인들,
침례교인들, 루터파 교인들, 그리고 카톨릭 교인들은 다 각기 자기네 교회로 갈
것입니다. 누가 우리 교회에 오려고 할 것인가? 개혁파 교인? 그러나 이 교파에
속하는 가정은 단 둘뿐이 아닌가! 지금 같은 비율로 보면, 앞으로 10 년 동안에
기껏해야 75 가족이 이 지역으로 이사 올 것입니다. 어떻게 하면 성공할 수 있을
것인가? 어떤 통계를 보니 미국인의 반수 가량은 어떠한 종교적 종파에도 속해 있지
않다는 것이었습니다. 이것을 보자 이 때까지의 의문이 일시에 확 풀렸습니다. 아무
교파에도 속해 있지 않는 수많은 사람들---이들이 바로 우리의 기회라는 생각이
들었습니다. 우리는 이런 저런 이유로 해서 한 번도 조직적인 종교에 관심을 가져 본
적이 없는 사람들을 감화시켜 그들을 교회로 인도해야만 했습니다.
우리가 도착한 지 사흘 후에 오르간이 도착했습니다. 나는 내게 있는 재산을 한 번
조사해 보기로 했습니다. 아내와 월부로 산 오르간과 현금 500 달러와 그것을 내
마음대로 쓸 수 있는 자유---이것이 전부였습니다.
우선 내가 해야 할 일은 빈 건물을 찾아내서 예배를 보기 시작하는 것이었습니다.
"아무 곳도 없어요. 우리가 당신을 부르기 전에 다 둘러 보았지만 쓸 만한 데라곤
하나도 없었어요" 라고 나에게 진심으로 걱정해 주는 사람들이 충고를 했습니다.
"아무것도 없다" 이 얼마나 무서운 부정적인 말인가! 나는 이러한 부정적인 충고는
거절하기로 했습니다. 캘리포니아주에 와서 나흘째 되던 날부터 나는 예배를 볼 만한
장소를 찾기 시작했습니다. 틀림없이 어딘가에 장소가 있을 것이다. 나는 다시
적극적인 사고를 활용하기 시작했습니다.
우선 나는 예배를 볼 만한 장소의 목록을 만들었습니다. 학교 이사회와 접촉을 해
본 결과 캘리포니아 법은 학교 건물이 종교적 목적으로 사용되는 것을 금지하고
있다는 것을 알게 되었습니다. 가능성 제 1 호가 사라졌습니다. 안식교회는 토요일에
예배를 보기 때문에 일요일에는 교회건물을 사용하지 않으리라는 생각이 들어
알아보았으나, 이미 늦었습니다. 장로교회에서 일요일에 예배를 본다는 것이었습니다.
가능성 제 2 호도 사라졌습니다.
그 다음은 무즈 홀. 여기도 다른 교파가 먼저 차지하고 있었습니다. 가능성 제 3
호도 사라졌습니다. 이제 가능성 제 4 호가 남아 있었습니다. 5 년전에 신혼 여행
중이던 아내와 나는 아이오와 주 스피리트 레이크에 있는 야외극장에서 예배를 본
적이 있었습니다. 나는 야외극장을 찾기 시작했습니다. 우리 집에서 동쪽으로 약 3
마일 떨어진 곳에 오린지 야외극장이 있었습니다. 극장 지배인은 이상스러운 듯이
그러나 정중하게 내 이야기를 들었습니다. 1 주일 후에 그는 전화를 걸어 일요일에는
그의 야외극장을 마음대로 써도 좋다고 알려주었습니다. "대단히 감사합니다. 쓰도록
하겠습니다" 하고 나는 반가이 대답했습니다.
즉시 나에겐 이것이 무언가 새롭고 흥미 있는 일의 시작이 되리라는 느낌이
들었습니다. 나는 서둘러 약간 주제넘다고 생각되는 첫 광고를 냈습니다.
"3 주후에 오린지 카운티에서 가장 새롭고, 가장 영적인 교회가 시작됩니다. 집에서
입는 옷 그대로의 차림으로 오십시오. 1955 년 3 월 27 일 일요일 아침 11 시에 첫
예배가 오린지 야외극장에서 있겠습니다" 곧 그 지방과 교회의 지도자들로부터 반응이
들어오기 시작했습니다. "아니, 뭐라고요? 야외교회? 세상에, 원, 그런 말은 들어 본
적도 없습니다" "듣자니 야외극장에서 예배 보기로 했다지요? 참 안 됐습니다. 다른
건물을 찾지 못하셔서 그렇게 된 모양인데, 참 불행스러운 일입니다" 라고 한 동료
목사는 말했습니다.
내가 야외극장의 끈적끈적한 콜탈 칠을 한 종이로 덮은 지붕 아래 있는 매점에 서서
설교를 하려고 한다는 말이 오랫동안 보수적인 입장을 취해 오던 우리 교파에 퍼져
들어가자 나는 동정과 비난을 동시에 받게 되었습니다. 좀 동정적인 교인들은 대체로
"교회를 시작하기에는 얼마나 탐탁치 않은 장소인가!" 라는 뜻의 반응을 보였습니다.
첫 예배를 보기 8 일 전에 한 친구 목사가 찾아와서 들려 준 말들은 내 용기를 거의
송두리째 빼앗아 갈 뻔하였습니다. 그는 내가 만나본 중에서 가장 철저한 부정적
사고주의자였습니다. "자네, 도대체 이게 무슨 소린가? 정말로 야외극장에서 교회를
시작하려는 건 아니겠지?" 그는 놀란 표정으로 물었습니다. "그곳은 바로 더러운
욕정을 발산시키는 장소란 말일세" 나는 그에게 사도 바울도 마르스 힐에서 설교했던
사실을 상기시키면서 "그 곳도 별로 거룩한 곳은 못 되지 않았나?" 하고
반문했습니다. 그는 나의 단순한 변호엔 꿈쩍도 하지 않았습니다. 그는 계속해서 내
생각의 어떤 점이 잘못됐는가를 설명하기 시작했습니다. 그는 부정적 사고주의자는
어떻게 생각하는가에 대한 아주 좋은 본보기가 되어 주었습니다. 그는 "아마 잘 안될
걸" 하는 경고까지 잊지 않았습니다.
이 경건한 목사 친구가 실패를 예언하고 돌아가고 난 후 나는 나 자신도 이런
생각에 감염된 것을 발견했습니다. 부정적 사고주의는 굉장히 감염률이 높은 병입니다.
그날 밤 나는 자리에서 뒤척거리기만 하고 통 잠을 이룰 수가 없었습니다. 낮에
찾아 온 친구 때문에 내 마음 속에 있던 신념은 다 사라지고 두려움만 남았습니다.
그러나 이제와서 별 도리가 없었습니다. 광고도 이미 나갔고 가지고 있던 500 달러도
거의 다 없어졌습니다. 극장에까지 오르간을 운반하기 위해서 트레일러를 만드는 데
25 달러, 설교소리가 잘 들리도록 하기 위해서 마이크를 사는 데 75 달러, 강단과 극장
위에 세울 25 피트짜리 십자가를 만드는 데 몇 백달러 들어갔습니다. 나는 의심의
엄습으로 몸이 떨렸습니다. 새벽 3 시가 넘어서야 겨우 잠이 들었습니다.
그 다음날은 일요일이었습니다. 아침 식사를 하면서 나는 아내에게 "레이
린드퀴스트 목사님의 설교를 들으러 할리우드 장로 교회에 갑시다" 고 제안을
했습니다. 차를 타고 가면서 우리는 다음 주일 우리 야외극장 교회에 몇 사람이나 올
것인가에 대해서 이야기했습니다. 세계에서 제일 큰 장로교회에 들어가 앉아 주보를
펼쳐보니 아침 설교 제목은 "당신의 자신을 위한 하나님의 처방" 이라고 쓰여
있었습니다. 좋다! 나는 자신을 좀 얻어 가지고 돌아갈 수 있겠군. 목사님은 "여러분
안에서 선한 일을 시작하신 이가 그것을 완성하시리라고 나는 확신합니다" (빌립보
1장 6절) 라는 성경 귀절을 읽고 설교를 시작했는데 이 한 귀절 말씀에 나는 한 주간
내내, 아니 평생을 매달리게 되었습니다. 린트퀴스트 박사는 청중에게 자신 있게
말했습니다. "하나님께서 여러분의 인생을 시작케 하셨고, 여러분을 도와 오늘날과
같은 위치에 까지 오게 하셨습니다" "그러므로 하나님께서는 여러분을 버려두지
않으시리라는 것을 확신할 수 있지 않습니까?" 이 말씀들은 내 마음의 상처를
달래주고, 전날 찾아온 친구의 말을 듣고 생기기 시작한 공포를 싹 씻어 주었습니다.
나는 다시 적극적 사고주의자가 되었습니다. 다시 한 번 나는 하나님께서 함께하여
주시면, 오린지카운티에 기적을 일으키는 사업을 할 수 있다는 자신이 생겼습니다.
그 다음 주간 동안 나는 주일 예배를 준비하느라고 몹시 바빴습니다. 토요일 밤
나는 차고로 가서 반짝반짝 윤이 나는 마호가니 오르간을 만져 보았습니다. 나는 차의
뒷좌석도 조사해 보았습니다. 거기엔 헌금 접시와 강단용 성경과 마이크와 비옷과
우산이 가득 실려 있었습니다. 트레일러의 바퀴도 탄탄한가 조사했습니다. 내가
집안으로 들어오자 아내는 "내일 아침 예배에 몇 명쯤 올 것 같아요?" 하고
물었습니다. "글쎄, 로스앤젤리스에서 성가대가 올 것이고... 하룻동안 성가대를 보내
주다니 참 고마운 교회요. 성가대가 한 30 명 된다기에 장소가 너무 텅빈 것처럼
보이지 않게 되도록 여러 대의 자동차에 나누어 타고 오라고 부탁했소" 우리는 둘다
소리내어 웃었습니다. "열 대 내지 스무 대는 더 오겠지" 하고 나는 추측을 했습니다.
"내일 아침 무슨 설교를 하실 참이예요?"
"너희에게 겨자씨 한 알 만한 믿음이라도 있으면, 이 산을 향하여 '여기서 저리로
옮겨져라' 해도 그대로 될 것이요. 너희가 못할 일이 없을 것이다" 하고 나는 성경
본문을 외웠습니다. 그날 밤 어쩌다 잠을 깨니, "여러분 안에서 선한 일을 시작하신
이가 그것을 완성하시리라" 는 말씀이 생각났습니다. 그리고는 아침까지 깊이
잤습니다. 그 다음날 오후 아내와 나는 저녁 식탁에 마주앉아 제일 처음으로 들어온
헌금을 세고 있었습니다. "자동차가 한 50 대 왔었소. 그 중 20 대는 우리가 전혀
모르는 사람들이 타고 온 차일 것이요. 그 중 몇은 다음 주일에도 오겠지. 감사하게도
비가 오지 않아 다행이었소. 두 주일 후면 부활절이오. 여보, 이제 출발은 한 셈이오.
그리고 헌금을 세어 보고 나자 더욱 더 힘이 났습니다. 헌금은 모두 합해서 83 달러
75 센트였습니다. 대단히 성공이었습니다.
그러나 부정적 사고주의자인 내 친구는 그렇게 생각하지 않았습니다. 그는 그
다음날 아침에 전화를 걸어 전날 예배가 어떻게 됐느냐고 물었습니다. 나는 "백명이
좀 넘었습니다" 라고 대답했습니다. (나는 이중에 성가대도 포함되었다는 말은 하지
않았습니다.) "그게 다 였소?" 하고 그는 슬퍼했습니다. 그리고 나서는 참 동정한다는
듯이, "물론, 야외극장에서 무슨 일이 잘되길 기대하겠소?" 라고 덧붙였습니다. 나는
"그러나 한 주일 전에 비해 100 퍼센트 증가한 셈 아니요?" 하고 항의를 하면서
그에게 반문했습니다. "당신네 교회는 지난 주일에 비해 몇 퍼센트나 교인수가
늘었소?" 그는 교인수가 "아직도 알 수 없는 무슨 이상한 이유 때문인지 약간 줄었다"
는 것을 인정했습니다.
나는 전화를 끊고 타자기로 돌아가서 신문에 실릴 기사를 치기 시작했습니다. "남부
캘리포니아에 최초의 야외 교회가 어제 시작되었는데 첫날 출석한 차량이 50 대가
넘었습니다"
이렇게 해서 우리 교회는 출발하였습니다. 그것은 무엇인가 위대한 사업의
시작이었으며, 우리도 그걸 느끼고 거기에 온 사람들도 느꼈습니다.
그 후 몇 달 동안 모든 일이 순조롭게 진행되었습니다. 우리는 우리교파의 본부에서
돈을 빌어 교회를 지을 2 에이커의 땅을 샀습니다. 나는 롱 비치에 있다는 유명한
건축가의 이야기를 듣고 그의 사무실로 찾아갔습니다. "선생님, 나는 28 세이고 돈도
없습니다. 그러나 한번 모험 삼아 우리 교회의 설계도를 그려주시지 않겠습니까?"
리처드쉐리 씨는 내 월급이 300 달러 밖에 안된다는 것을 알면서도 모험을 했습니다.
나는 총액이 4 천달러 넘는 계약서에 서명을 했습니다. 그가 첫번째의 청구서를 보내
왔을 때, 나는 단순히 그 사실을 광고만 했는데도 1 천달러 청구서를 충분히 지불할
만한 헌금이 들어왔습니다. 최종 설계도가 도착했을 때 또 헌금을 했습니다---3 천
달러가 나왔습니다. 설계도가 준비되자, 우리는 건물을 짓기 위한 돈을 빌었습니다.
여섯 달후에---야외극장에서 예배 보기 시작한 지 18 개월 후에---교회가
완성되었습니다. 이제는 200 명이나 되는 교인들이 야외극장에서 새로 지은 아름다운
교회로 이사갈 준비를 하게 되자 흥분은 고조되었습니다.
내가 로지 그레이 씨를 만나게 된 것은 바로 이즈음이었습니다. 어느 날 이런
전화가 걸려왔습니다. "목사님은 아마 저희들을 잘 모르실 겁니다. 제 이름은 와렌
그레이입니다. 제 아내와 저는 야외극장에서 예배 보기 시작한 첫날부터 목사님네
교회에 나가고 있습니다. 우리는 그 야외극장에서 21 마일 떨어진 곳에 살고 있습니다.
먼 길이지만 저희 집에 좀 와 주실 수 있겠습니까?"
내 차가 이 목장 주인의 집 앞에 멈춰 섰을 때 그는 현관에서 나를 기다리고
있었습니다. 그는 공손하게 모자를 벗고 악수를 청하여 말했습니다. "제 아내를
만나시기 전에 말씀드릴게 있습니다. 몇 년 전에 발병한 후로 아내는 말도 못하고
걷지도 못합니다. 입 속에서 약간 우물거리고, 울고, 희미하게 미소를 지을 수 있을
뿐입니다. 그러나 정신은 똑똑합니다. 교회에도 한 번도 빠지지 않습니다. 저는 늙기는
했지만 아직 건강합니다. 매주일 그녀를 안아서 차에 태워 가지고 교회에 가서
목사님께서 믿음에 관해 하시는 설교를 듣습니다. 정말 놀라운 말씀입니다. 목사님,
교회에 등록하고 싶습니다"
나는 그레이 씨를 따라 집안으로 들어갔습니다. 그의 아내 로지가 의자에 앉아
있었습니다. 턱은 가슴에 닿아 있었고, 머리는 움직이지도 못한 채 눈만 우리를 똑바로
쳐다보고 있었습니다. 입은 벌어진 채로 다물지도 못하고 약에 취해 멍청한 사람처럼
보였습니다.
"안녕하세요, 로지 부인? 나는 슐러 목사입니다" 희미한 미소가 그녀의 얼굴을
스치고 지나가는 듯 보였습니다. "로지 부인, 우리 교회의 교인이 되고 싶습니까?"
하고 나는 물었습니다. 그녀의 벌려진 입이 조금 움직이면서 나를 향해 눈을 치켜뜨자
눈물이 천천히 그녀의 두 뺨을 흘러내렸습니다. 그녀는 말을 하려고 마비된 입술을
움직이려 했으나 허사였고 좀 오래 동안 무어라고 웅얼거릴 뿐이었습니다. 그러나
그녀의 얼굴에서 빛나고 있는 하나님의 사랑이 그녀가 말하고자 하는것을 대신하고
있었습니다.
두 주일 후에 로지와 그녀의 남편은 차 안에 앉은 채로 세례를 받았습니다. 이제
교인수가 202 명이 되었습니다. 그 다음 주일 아름다운 새 교회로 이사 갈 준비를
하려고 재직회를 모였을 때 누군가가 "로저 그레이 부인은 어떻게 하지요?" 하고
물었습니다. 여러가지 제안이 나왔습니다. 그녀는 텔레비젼에 나오는 예배 시간에
예배를 볼 수도 있지 않겠느냐는 이야기도 있었습니다. "목사님이 새 교회에서 9 시
30 분부터 10 시 30 분까지 예배를 보고 곧장 야외극장으로 가서 거기서 11 시부터 12
시까지 예배인도를 하는 것이 어떻겠습니까? 로지부인과 비슷한 사람들도 차 안에 탄
채로 예배 보기를 원하는 사람들이 더러 있을 것입니다" 누가 이런 해결책을
제안했는지 지금 기억할 수는 없으나 어쨌든 그 제안이 가결되었습니다. 이렇게 해서
새로운 교회를 세우려고 캘리포니아에 도착한지 18 개월후에 나는 서로 3 마일 떨어진
곳에 위치해 있으면서 날로 성장해 가는 두 교회의 예배 인도를 하게 되었습니다. 1
년이 지나갔습니다. 매주 같은 일이 반복되었습니다. 9 시 30 분부터 10 시 30 분까지
교회에 모인 200 여명의 교인에게 설교를 하고 오르간을 실은 트레일러를 뒤에 단 채
미친 듯이 차를 몰고 11 시에 시작하는 예배 시간을 기다리고 있는 또 다른 200 명이
있는 야외극장으로 달려가는 것이었습니다. 이렇게 3 년이 지난 후 내 마음 속에 꿈이
생겨나기 시작했습니다. 교회와 야외극장에 모이는 교인들을 하나의 큰 영감이 일어날
만한 장소에 합하는 것이 어떨까? 플로리다 주 성페델스버그 컴퓨니티 교회의 J
월리스 해밀턴 목사도 늘어나는 교인을 다 교회에 수용할 수 없게 되자, 주차장에
확성기를 달아 사람들이 차에 앉은 채로 예배를 보게 했다고 했습니다. 사람들이 교회
내부와 외부에서 동시에 예배를 보았다는 이야기입니다.
훌륭한 설계사를 찾아서 사람들이 차를 탄 채로 예배를 볼 수 있는 교회를 설계해
달라고 부탁하는 것이 어떨까? 걸음을 걸을 수 없는 사람들, 너무 어려서 집에 두고
올 수 없는 어린아이들을 가진 부모들, 정신적 문제가 있어서 다른 사람들과
대면하기가 어려운 사람들, 노동을 하고 교회에 오기 전에 채 옷을 갈아 입을 시간이
없는 사람들이 있습니다. 이런 사람들에게는 차 안에서 예배 드릴수 있다는 것은 큰
축복이 될것입니다. 그렇지 않으면 그들은 절대로 교회에 오지 못할 것입니다. 다른
사람들을 위해서는 보다 전통적인 가족석과 시설을 하면 좋을 것입니다.
이러한 꿈이 내 마음 속에서 싹터 오기 시작했습니다. 나는 나무 숲이 우거진 넓은
대지 위에 세워진 유리로 된 벽과 햇빛속으로 솟아오르는 분수와, 높은 탑에 달린
종들을 그려 보았습니다. 나는 누군가와 내 꿈을 나누고 싶었으나, 그럴 용기가 나지
않았습니다. 그러던 어느 날 나의 교회에서 다음과 같은 적극적인 글귀가 쓰여 있는
달력을 보았습니다. 그 글귀란
나는 아무것도 해보지 않고 성공했다고 자랑하는 것보다는 차라리 위대한 일을
시도했다가 실패하고 싶다.
라는 것이었습니다. 과연 그렇습니다. 내가 설계사를 비롯해서 양식 있는 적극적
사고주의자들과 이야기해 본 결과 그것은 실질적이고도 귀중한 아이디어라는 나의
신념이 더욱 굳어지게 되었습니다. 비록 내 인생 전부를 , 내 힘 전부를, 그리고 내게
있는 마지막 한 푼까지 바쳐야 하는 한이 있더라도 나는 하나님의 도우심을 받아 이
아이디어를 성공시키고야 말겠다는 결심을 했습니다.
그 첫 걸음으로 나는 "당신의 꿈을 실현시키는 방법" 이란 제목의 설교로써 내 꿈을
교인들에게 펼쳐 보이기 시작했습니다. 나는 워크인 드라이브인 (걸어서도 들어가고
차를 타고서도 들어간다는 뜻, 역자주) 교회에 대한 내 꿈을 한 가지 예로 들었습니다.
"아마 하나님께서는 사람들이 교회 안과 밖에서 동시에 예배를 볼 수 있는 교회를
보시면 퍽 기뻐하실 것입니다. 하나님께서는 우리가 아주 새로우면서도 사람들의
요구에 합당한 어떤 실질적인 일을 하기를 원하실 겁니다. 그런 교회는 어디보다도
평화롭고 아름다운 곳이 될 것입니다"
이렇게 되자 교회 안에 있는 적극적 사고주의자들이 이 꿈이 피어보지도 못하고,
죽도록 내 버려두질 않았습니다. "공동 의회를 열어서 이 아이디어에 대해 한번
의논해 봅시다" 라고 그들은 말했습니다. 이것은 신중한 태도였습니다. (지혜있는
사람이라면 아무도 회의를 열어 적극적 제안을 토론해 보자는 데 반대할 수가 없는
것입니다) 이렇게 해서 회의가 소집되었습니다. 우리는 반드시 해결해야 될 문제에다
주의를 집중했습니다. 우선 사태를 직시하기로 했습니다. 첫째 사실은 우리 교회는
매주일 서로 떨어진 두 장소에서 예배를 보고 있다. 둘째 사실은 우리 교인 중에는
차에 탄 채로 볼 수 있는 예배는 절대로 필요하다. 세째 사실은 우리 교인 중에는
차에 탄 채로 예배를 보아야 할 사람이 많이 있다. 네째 사실은 우리는 야외극장을
언제까지 사용할 수 있을지 모른다. 차용계약서가 없기 때문에 아무 때라도 그 곳에서
더 이상 모일 수 없다는 통고를 받을 가능성이 많다. 다섯째 사실은 목사로서 내가
언제까지나 두 교회를 왔다 갔다 하는 것은 실질적이 못 된다.
우리는 교인들에게 이상의 문제에 대한 세 가지 해결 방안을 제시했습니다.
1. 이 두 그룹을 두 개의 분리된 교회로 독립시킨다.
2. 옥외 예배를 그만둔다.
3. "우리에게 문제를 해결할 방법을 가르쳐 주실 기회를 하나님께 드려서" 새로이
워크인 드라이브인 교회를 지어 이 두 그룹을 한 교회로 합동한다. 우리는 하나님께
자리를 비켜 드려서 그러한 모험을 하면 우리에게 어떤 이익이 있을지, 어떻게 하면
이 일을 훌륭하게 실현할 수 있는지를 보여주시도록 한다.
교인들이 이 세 가지 제안을 놓고 토론을 하고 있을 때 적극적 사고주의자인
월프레드 랜드러스 박사가 종이에다 무엇인가를 쓰고 있었습니다. 문제를 파 헤치고,
긴장을 자아내고, 머리를 짜내는 회의에서 종종 그렇듯이, 여러가지 안에 대해서
흉금을 털어놓고 장시간 토론을 하고나니까 얼마동안 모두들 조용해졌습니다. 이 때
랜드러스 박사가 일어나서 종이에 쓴 것을 보며 말했습니다. "의장, 하나님의 은총
가운데 두 교회를 합동하기로 하고 이 목적을 위해 새로 땅을 사는 일에 대해서 더욱
연구해 볼 것을 당회에 위임하기로 동의합니다" 조금 더 토론을 한 후에 투표에
들어갔습니다. 55 명이 찬성표를, 46 명이 반대표를 던졌습니다. 약간의 표차로 가결이
된 것입니다.
반대표를 던진 교인들이 집으로 돌아간 뒤에도 나는 어두운 교회에 혼자 남아서
기도를 했습니다. 집에 가려고 일어서다가 랜드러스 박사의 동의안이 적힌 종이를
발견했습니다. 나는 그것을 주워서 주머니에 넣었습니다. 나는 이 종이가 나와 다른
여러 사람들에게 귀중한 서류가 될것이라는 것을 느꼈습니다.
이렇게 하여 위대한 사업이 시작되었습니다. 처음엔 아이디어, 그 다음엔 회의가,
그리고 나선 가결된 동의안의 순서로 됩니다. 반대 의견이 곧 쏟아져 들어오기
시작했습니다. 그러나 다행히도 지지하는 편이 더 많이 생겨났습니다. 어느 날 토지
소개인이 내게 전화를 걸어 왔습니다. "목사님이 계획을 정말로 실천할 생각이시라면,
10 에이커의 땅을 6 만 6 천달러에 살 수 있는 길을 알려 드리겠습니다. 먼저 1 만 9
천 달러를 내고 매달 4 백달러씩 15 년 동안 갚아가면 됩니다. 우선 4 개월 기한하고
보증금으로 1 천 달러를 내면 그 땅을 잡아 놓을 수 있습니다. 만약 4 개월 기한 안에
나머지 1 만 8 천 달러를 마련 하지 못하면 1 천 달러의 보증금은 잃게 됩니다" 이
이야기를 교인들에게 광고했습니다. 안전하게 일을 처리하자는 사람들은, "1 만 9 천
달러 전액이 생길 때까지 그 땅을 사겠다고 하지 맙시다. 1 천 달러를 잃어버릴지도
모르는 모험은 하지 맙시다"
그러나, 정반대의 의견도 나왔습니다. "오늘 저녁에 그 제안을 수락합시다. 은행에 1
천 1 백 달러가 있지 않습니까? 그중 1 천 달러를 지불하고, 내일부터 4 개월 동안에
나머지 1 만 8 천 달러를 마련할 수 있으리라고 믿어 봅시다. 이런 좋은 기회를
잃어버릴 모험을 하지 맙시다. 만약 1 만 8 천 달러 전액을 구할 때까지 기다리다가는
그 땅이 다른 데로 팔려 버릴지도 모릅니다" 의견이 분분한 가운데 투표를 한 결과
두번째 의견이 통과되었습니다. 그 다음날 아침 나는 은행에서 1 천 달러를 찾아다가
기한부 계약을 했습니다. 이제 4 개월 동안에 나머지 1 만 8 천 달러를 구해야
했습니다. 석달 반이 지나갔습니다. 1 만 2 천 달러가 모였습니다. 당회에서는 1 만 8
천 달러가 마련되기만 하면 언제든 지불해도 좋다는 허락을 하고 있었습니다.
기한까지 5 일이 남았습니다, 나는 우리 가족의 보험증권을 모두 현금으로
바꾸었습니다. 이제는 가볼 만한 데는 다 가서 알아 보았기 때문에 더 이상 가볼 데도
없었습니다. 그런데 수중에 들어온 돈이라곤 1 만 5 천 달러밖에 안 되었습니다.
약속한 마지막 날 정오가 되었습니다. 네 시간만 지나면 사무실이 닫히고 주말
휴가에 들어갈 것입니다. 아직도 3 천 달러가 부족했습니다. 그런데 이 마지막 날
정오에 나는 기회가 영원히 사라져 가는 것을 보고만 있을 수밖에는 없었습니다. 나는
공중전화로 아내에게 전화를 걸었습니다. "여보, 어떻게 될 수 있을 것 같지 않구려"
"그레이 씨에게 전화해 보세요" 하고 아내가 말했습니다. "그러나 어떻게 그럴 수가
있소?" 나는 반대했습니다. 두 주일 전에 워렌 그레이 씨는 의사에게서 불치의
암이라는 진단을 받았던 것입니다. "여보, 나는 하나님께서 그 땅을 원하신다는 것을
알고 있습니다. 그리고 당신이 그레이 씨에게 전화를 걸어야 한다는 것도 알고
있어요" 하고 아내는 고집했습니다. 나는 전화를 끊고 조용히 기도했습니다. 그리고
다이얼을 돌렸습니다. 그때 내 눈은 눈물에 젖어 있었고, 입술은 떨고 있었습니다.
나는 울고 싶었습니다. 목장의 전화가 울리기 시작했습니다. 전화를 받고 간호원에게
간단하게 이야기를 하자, 그녀는 "잠깐 기다려 보세요. 워렌 씨, 당신에게 기쁜 소식이
있습니다" 하고 나는 딴 청을 부렸습니다. "당신이 땅을 사라고 헌금한 2 천 달러를
되돌려 줄 수 있게 되었습니다. 아시다시피 오늘이 기한 날짜인데 돈이 다 준비되질
않았습니다" 하고 나는 용감해지려고 애쓰면서 말했습니다. "아니, 안 됩니다. 목사님!"
그는 힘없는 목소리로 반대했습니다. "이미 헌금한 것보다 좀더 할 수 있습니다. 한
시간 후 산타 아나 북메인가에 있는 아메리카 은행에서 만납시다. 제게 3 천 달러가
있습니다" 나는 정신이 멍한 채로 은행까지 네 구역을 걸어갔습니다. 워렌 씨가
도착해서 현금 출납계로 갔습니다. 그리고 내 손에 3 천 달러를 쥐어 주면서, "목사님,
하나님께서 그 10 에이커의 땅을 원하신다고 생각합니다. 그리고 로지에게는
드라이브인 교회가 꼭 필요합니다. 로지가 죽고 난 후에라도 로지 같은 사람들이 있을
겁니다" 라고 말했습니다. 그는 돌아서서 20 마일 밖에 있는 그의 목장으로
돌아갔습니다. 그 동안 나는 걸어서 오린지 카운티 토지 매매 소개소에 4 개월의
기한이 끝나기 바로 1 시간 전에 도착해서 책상 위에다 1 만 8 천 달러를 꺼내
놓았습니다. 이렇게 해서 하나님께서 10 에이커의 땅을 사게 해준 것입니다.
그 후에도 많은 어려움이 있었습니다. 두 번의 요란스러웠던 공동의회는 이제는
역사가 되어버리고 말았습니다. 채색유리창이 있고 지은지 3 년이 된 우리 교회를
파는 문제가 남아 있었습니다. 부동산을 팔 경우에는 교단의 승인을 받아야만
했습니다. 교단 간부들의 회의가 열렸습니다. 교회 안에서 반대하는 교인들은 "슐러의
계획"에 대해서 반대 했습니다. 드라이브인 교회에 있음직한 위험밖에는 볼 줄 모르는
전통에 얽매인 교계 인사들은 그들을 지지했습니다. 그러나 우리에게 교회를 팔 수
있는 권리를 주자는 동의가 있었고, 열띤 토의 끝에 투표가 있었습니다. "동의안이
가결되었습니다" 라고 의장이 선언했습니다. 폐회기도도 하기 전에 나는 다섯 명의
우리 교회 지도자들이 퇴장하는 것을 보았습니다. 그 다음날 아침 교회 사무실에 나와
보니 우리 교회 이사회 회의록이 책상 위에 놓여 있었습니다. 이사회 서기가 발표를
낸 것이었습니다. 재정 보고서도 있었습니다. 회계도 사표를 내고 있었습니다.
부의장에게서 온 편지도 있었습니다. 그도 사표를 내고 있었습니다. 갑자기 가슴이
철렁했습니다. 이 세 명의 임원들이 나 때문에 그만두려고 한단 말인가! 전화가
울렸습니다. 바로 비서에게서 온 전화였습니다. "미안해요 목사님, 당신이 굉장히
훌륭하다고 생각해요 그러나 이러한 긴장 상태에선 더 이상 일할 수가 없어요" 그리고
그녀는 전화를 끊었습니다. 내 일생에 그때보다 더 외롭게 느껴진 적이 없었습니다.
이 암담한 순간에 나는 갑자기 어린 시절에 배운 성경 귀절을 회상했습니다. "손에
쟁기를 잡고 뒤를 돌아보는 자는 하나님의 나라에 합당치 아니하니라" 나는 이 말씀을
종이에 써서 책상 위에 있는 유리 밑에다 넣어놓고 하루에도 여러 번씩 읽었습니다.
이 말씀이 나에게 끝까지 참아내는 믿음을 주었습니다. 이 말씀 옆에다 나는 또
베일러 대학의 버틀러 박사의 말씀도 오려서 넣었습니다. "일이 어렵게 되더라도
움직이지 말라. 사람과 압력은 변하여도 대지만은 그대로 남아 있다---네가 어딜
가더라도" 이것도 충분치 않아 나는 고등학교 다닐 때 체육관에 붙어 있던 글도 써
넣었습니다. "이기는 자는 그만두는 법이 없고, 그만두는 자가 이기는 법이 없다"
그러나 나는 우리 교회가 갈라지고 우리의 꿈이 위협을 받고 있는 것을 알 수
있었습니다. "하나님, 어떻게 해야 할지 말씀해 주십시오" 하고 나는 기도했습니다.
그러자, "내가 나의 교회를 짓겠다" 하신 예수님의 말씀이 갑자기 그리고 똑똑히 내
마음에 떠올랐습니다. 그 순간까지 나는 내가 교회의 머리라고 생각하고 있었습니다.
내가 이 교회를 시작하지 않았던가? 내가 나가서 맨 처음의 다섯, 열, 열 다섯, 스무
사람의 교인들을 모아들이지 않았던가? 내 돈으로 그 조그만 오르간을 월부로 사지
않았던가? 내가 교회법인의 회장이고, 이사회의 의장이 아니던가?
그때 나는 예수님께서 우리 교회의 머리로서 이 산더미 같이 큰 의무를 맡아주시려
한다는 것을 알았습니다. 지나치게 극적이었다고 할는지 모르지만 나는 실제로
의자에서 일어나서 내가 앉았던 의자를 손으로 가리키면서 "주님, 여기 앉으십시오.
만일 당신께서 이 워크인 드라이브인 교회를 원하신다면, 참 기쁜 일입니다. 그러나
어떤 이유가 있어서 이 꿈이 실현되기를 원치 않으신다면, 저는 그것도 순순히
받아들이겠습니다" 나는 돌아서서 그의 사무실을 걸어 나와서, 그 꿈이 이제는
예수님의 손에 달려 있다는 확신을 가지고 휴가를 떠났습니다. 이 때까지 불가능해
보이던 산이 열흘 후에 움직이기 시작했습니다. 문제들이 놀라운 방법으로 풀리기
시작했습니다.
우리 교회 건물이 정당한 값에 팔렸습니다. 워크인 드라이브인 교회의 아름다운
설계도가 완성되어 건축 허가를 받았습니다. 우리는 뭇 영혼에게 영감을 줄 백만
달러짜리 건물의 시작을 알리기 위해서 기공식 예배를 광고했습니다. 약 100 대의
자동차가 기공식 예배에 참석하러 아직은 거친 교회터로 몰려들었습니다. 막대기에
매단 긴 리본들이 건물이 설 자리를 보여주고 있었습니다. 우리는 엄숙하게 첫 삽을
떴습니다. 사진사들이 이 귀중한 순간을 카메라에 담았습니다. 우리는 출발한
것이었습니다. 이 모든 것이 걷지도 못하고 말도 못하는 여자 덕분이었습니다.
그러나 한 가지 슬픈 일이 있습니다. 로지 그레이 부인이 이틀 전에 죽었던
것입니다. 하나님께서 우리 일을 시작하신 그 다음날 우리는 그녀를 장사했습니다.
나는 워렌 그레이 씨와 함께 짙푸른 태평양에서 그리 멀지 않은 바람이 몰아치는
공동묘지에 서 있으면서 감명깊게 다음과 같은 옛 말을 마음속으로 풀이해
보았습니다. "앉아서 기다리기만 하는 사람도 쓸모가 있다" 는 말을.
2 년후에 우리의 모든 꿈이 이루어졌습니다. 경제 전문가들은 우리같이 적은 수의
교인들로서는 도저히 불가능하다고 했지만 우리는 수십만 달러의 돈을 빌릴 수
있었습니다. 대지는 정리해서 포장을 하고 나무와 꽃과 잔디를 심었습니다. 전깃줄,
상수도, 하수도, 전기 도관이 10 에이커의 땅 밑에서 10 마일에 걸쳐 거미줄처럼 얽혀
있었습니다. 차도, 인도, 도랑, 개스관 등이 4 분의 1 마일이나 뻗혀 있었습니다.
천명이 앉을 수 있는 본 교회당은 유리벽으로 둘러 싸이고 경치좋은 주차장에는 100
개의 고성능 확성기가 가설되어 사람들은 차에 탄채로 설교 소리를 들을 수 있게
되었습니다.
12 개의 종이 달린 네 개의 1 백피트짜리 종각은 하늘을 배경 삼아 극적인 실루엣을
던지고 있었습니다. 지극히 평범한 사람들이었으면서도 결코 평범하지 않은 위대한
기독교의 지도자가 되었던 사람을 생각나게 하는 12 개의 분수가 250 피트의 성전
동쪽 벽을 장식하고 있는 연못에서 솟아오르고 있었습니다. 자, 이제 일이 끝났다고
해서 과연 이것이 성공을 거둘것인가?
1961 년 11 월 5 일 주일날 아침 일부러 뉴우요크에서 오신 노오만 빈센트 1 일
목사님이 새로 지은 우리 교회 같은 것은 없었습니다. 피일 목사님이 강단에 올라섰을
때 밖의 주차장은 2 천명 이상이 타고 있는 5 백대의 자동차로 꽉 메워져 있었습니다.
교회 안에는 천명이 넘는 교인들이 호화롭게 꾸며진 가족석을 채우고 있었습니다.
성가대는 "거룩, 거룩, 거룩" 을 노래하고 있었습니다. 내가 단추를 누르자 25 피트
높이의 유리벽이 마치 천사의 날개처럼 강단 양편으로 천천히 갈라지면서 강단에 서
있는 목사님은 교회 안팎에서 예배 드리는 모든 사람들을 똑똑히 볼 수 있었습니다.
성공적이었습니다. 아주 아름답게 그 곳에 모였던 4 천명이 넘는 교인들은
확신했습니다. ---이것은 성공이라고, 몇 사람의 적극적 사고주의자들이 적극적
사고를 시험에서 그것의 실재를 증명했습니다. 현재 우리 교회에는 5 명의 목사들이
일하고 있으며, 매주 6 천명이 예배에 참석하고 있습니다. 우리 교회 자산은 1 억 5
천만 달러의 평가를 받고 있으며, 앞으로도 더 많은 증축을 계획하고 있습니다.
이런 것들은 모두 무엇을 증명합니까? 불가능한 것처럼 보이는 것도 적극적 사고에
의해서 이루어질 수 있다는 것, 로지 그레이 부인처럼 아무 쓸모없이 보이는 사람도
하나님께서는 중요한 목적을 위해서 쓰실 수 있다는 것을 증명합니다. 이것들은 또한
하나님께서는 약속을 꼭 지키신다는 것을 증명합니다. "너희 안에서 선한 일을
시작하신 이가 그것을 완성하시리라" 는 약속을.
당신은 제 이야기를 듣고 무엇을 느낍니까? 나는 당신이 내 경험을 듣고 당신도
당신의 꿈을 실현할 수 있다는 확신을 가지게 되었으면 합니다. 만약 당신에게 겨자
씨 한 알 만한 믿음만 있다면, 이 산을 보고 움직이라고 말해도 그대로 이루어질
것입니다. 당신이 원하는 것은 무엇입니까? 교회입니까? 아마 아니겠지요. 사업체?
가정? 결혼? 명예? 참으로 보람 있는 인생?
네 당신도 할 수 있습니다!
첫 단계가 그 부정적 강박관념을 버리는 것입니다.
@ff
제 3 장 부정적 강박관념에 대한 8 단계 치료법
당신도 이제는 이 세상에는 두 가지 종류의 사람이 있다는 것을 아셨을 것입니다.
즉 적극적 사고주의자와 부정적 사고주의자입니다. 당신은 어느 편에 속합니까?
알고 싶으시거든 다음과 같은 시험을 해 보십시오. 자신에게 다음과 같은 질문을 해
보고 거기에 대해서 정직하게 대답해 보십시오.
1. 나는 어떤 일을 할 수 있는 방법을 찾아 보기 전에 왜 그 일을 할 수 없는지 그
이유부터 찾아 보는가?
2. 나는 두려움 때문에 어쩔 수 없이 결심을 내리는 일이 있는가?
3. 나는 새로운 아이디어에는 반대하고 이 때까지 해 오던 방식대로 일을
처리하려는 경향이 있는가?
4. 나는 모든 사실을 낱낱이 파악하고 난 후에만 일을 진전 시키는가?
5. 나는 일을 시작하기도 전에 성공의 보장을 요구하는 경향이었는가?
6. 나는 남에게서 받을 만한 지지를 상상하는 대신 부딪히게 될 반대만 생각하는가?
7. 나는 단순히 내가 싫어 한다든지, 이미 결심을 했다든지, 혹은 이미 다른 계획을
세운 후라는 이유만으로 어떤 아이디어를 거절한 적이 있는가?
8. 나는 충분히 설명을 들어 보기도 전에 내 마음의 문을 닫아 버리는 적이 있는가?
9. 나는 어떤 아이디어의 이로운 점을 지적하기 전에 불리한 점을 지적하는가?
10. 나는 피곤하기 때문에, 그리고 그렇게 하는 것이 더 쉽기 때문에 부정적 결론을
내리는 적이 있는가?
11. 어떤 문제의 해결 방안을 생각해 낼 수 없을 때 나는 그 문제에서 돌아서
버리는 경향이 있는가?
12. 나는 인간의 천성은 정말로 바꾸어질 수 없다든지 혹은 사람의 인생은 바꾸어질
수 없다고 믿는가?
만약 당신이 이상의 질문 가운데 많은 질문에 대해서 긍정적인 대답을 했다면,
당신은 부정적 강박관념에 사로 잡혀 있을 가능성이 많습니다. 그러나 당신은 그
부정적 강박관념을 정복할 수 있습니다. 당신이 정말로 원하기만 한다면, 당신도
적극적 사고주의자가 될 수 있습니다.
위대한 훈련은 거대한 힘을 낳는다.
과연 우리는 깊이 뿌리 박힌 부정적 사고 습관을 깨뜨릴 수 있을까요? 단연코
깨뜨릴 수 있습니다. 만약 개를 훈련시킬 수 있다면 인간도 훈련시킬 수 있습니다. 이
사실은 파브로브의 심리학에 의해서 아주 분명하게 밝혀진 진리입니다. 러시아의
심리학자 파브로브는 인간의 사고과정을 완전히 재조정할 수 있다는 것을 개를 통한
실험으로 증명했습니다. 그래서 그는 이른바 "세뇌 공작" 이라고 하는 것의 기본이
되는 어떤 원리를 "발명" 했던 것입니다. 머리 속에다 계속해서 적극적인 사고를 집어
넣으면 자연히 사고 과정도 변하게 될 것입니다.
부정적 사고주의자가 적극적 사고주의자로 될 수 있다.
자, 이제 부정적 강박관념을 고치기 위한 8 단계 치료법을 한 번 써 보십시다.
단순히 이 장을 읽는 것만으로는 충분치 않을 것입니다. 당신 경우에 해당되거나
가장 중요하다고 생각되는 부분을 여러 번 다시 읽어야 할지도 모르겠습니다. 큰
소리로 다음을 읽어 보십시오.
--만약 내가 이 8 단계 치료법을 정말로 믿고 각 단계를 성실하게 따른다면 나의
인생은 바꾸어질 것이다. 내 주위의 세계가 바뀔 것이다. 나의 사고가 달라질 것이니까
변화된 사고는 모든 것을 변화시킨다.
1. 당신이 불리하다는 열등의식을 버리십시오.
자신에 대한 강한 신념을 가지십시오. 그러면 당신은 이미 성공을 향한 도상에 있는
것입니다. 이렇게 하려면 먼저 불리하다는 열등의식부터 정복해야 합니다. 당신을
괴롭히는 다음과 같은 불리의식의 속임수에 넘어가거나 거기에 걸려 넘어지거나 그
함정에 빠지지 마십시오.
나는 너무 늙었다.
당신이 너무 늙어서 이제는 변화할 수 없다는 말은 있을 수 없습니다. 당신이
포기하기 전에는, 너무 늙어서 변화할 수 없다는 말은 있을 수 없다는 이야기입니다.
당신이 더 이상 아무런 관심이 없다는 지경에 도달한 때에만---바로 그 때에만
당신은 늙은 것입니다. 당신이 희망을 잃어버리기까지는 당신은 늙은게 아닙니다.
그래서 우리는 수많은 80 대의 사람들이 80 년 동안 묻혀 있던 재능으로 갑자기 이
세상을 깜짝 놀라게 하는 것을 종종 볼 수 있는데 모지스 할머니 (아주 늙어서 그림을
배우기 시작한 미국의 여류 화가, 역자 주) 의 이야기는 그 중 한 예에 불과합니다.
나는 불구자다
무엇이나 불가능하다는 강박관념을 가진 사람이야말로 가장 심한 불구자입니다.
(그런데 당신은 바로 지금 이 병을 고치는 중입니다.) 나의 어머니에게는 프랭크 밴더
마아틴 이라는 사촌이 있었습니다. 그는 18 세 때에 벌써 아이오와주 수 카운티에서
제일가는 바이얼리니스트라고들 했었습니다. 그런데 그 때 그의 아버지가 경영하는
대장간에서 무서운 사고가 발생했습니다. 빨갛게 단 쇠가 그의 왼손에 떨어졌던
것입니다. 바이얼린의 줄을 짚던 네 손가락이 잘리워졌습니다. 왼손에는
엄지손가락만이 남게 되었습니다. 불구자가 되었다구요? 그는 그렇게 생각하지
않았습니다. 그는 왼손으로 바이얼린 켜는 법을 배우기로 결심했습니다. 엄지 손가락만
남은 손으로 그는 바이얼린을 켰습니다. 그래서 아이오와주 수 카운티 교향악단의
뛰어난 바이얼리니스트가 되었습니다.
어떤 눈먼 사람이 이런 말을 한 적이 있습니다. "내가 시력을 잃게 되었을 때 나는
앞으로 영원히 불행할 수밖에 없으리라고 생각했습니다. 지금 나는 시력을 잃었기
때문에 오히려 행복하다는 것을 알게 되었습니다.그 전에 내가 가졌던 대부분의
불행한 생각들은 나의 눈을 통해서 들어왔었습니다. 예를 들면 새로 유행하는 옷을
보고 내가 가지고 있던 옷에 불만을 가지고 했던 것입니다. 대부분의 기쁨을 낳는
생각들은 어둠 속에서 떠오릅니다. 당신은 사랑하는 사람과 키스할 때 눈을 감지
않습니까?" "기도할 때도 눈을 감지 않습니까?" 이 눈 먼 사람은 보지 못하면서도
그림 그리는 법을 배웠습니다. 당신은 스스로가 불구자라고 생각하기 전에는 절대로
불구자가 아닙니다.
나는 내가 하고 싶은 일을 할 시간도, 돈도, 정력도 없다.
정말로 그렇습니까? 이 책에 있는 시간과 돈과 정력에 관한 부분들을 읽어
보십시오. 그러한 부정적 사고를 받아들여 믿기 전에 마음을 탁놓고 읽어 보십시오
나는 너무 비천한 집안 출신이다.
그러니 어떻다는 겁니까? 어떤 사람의 가문도 배경도 그 자신이 불리하다고
생각하기 전에는 불리한 조건이 못 됩니다. 어떠한 불리한 조건도 옳게 만 이용하면
유리한 조건이 될 수 있다는 것을 기억하십시오. 엉망진창인 가정에서 자란 어떤
젊은이가 큰 도시로 진출했을 때 그는 열등감에 빠질 수도 있었을 것입니다. 그러나
그는 정직하고, 친절하고, 솔직하고 다정하게 사람들을 대했습니다. 그리고 자기의
"불리한 조건" 이 불리하게 작용하도록 내버려 두지 않고 오히려 그것을 자기에게
유리 하도록 이용했습니다. 이 젊은이가 바로 테네시 어니 포오드 (미국의 유명한
가수) 였습니다.
나는 불화한 가정에서 자라났다. 나의 어린 시절은 불행했다.
"내 부모들은 싸우고, 이혼을 하고, 그리고 나는 북처럼 이집 저집 전전하며
자랐습니다. 나는 앞으로 정신적 불구자가 되어 살아 갈 것같습니다" 과연 그렇습니다.
창녀인 어머니에게서 어떤 어린아이가 태어났습니다. 소문이 나쁜 어머니는 아기를
아기 아버지 집 문간에다 버렸습니다. 화가 난 그 아기 아버지의 부인은 다시 이
아기를 길에다 버렸습니다. 어린 것은 이리 저리 쫓기며 버림을 받은 채 빈민굴에서
자랐습니다. 어떻게 되었느냐구요? 그는 자라서 20 세기 일본의 가장 훌륭한 목사와
시인이 되었습니다. 자기와라는 그의 이름은 수백만의 사람에게 영감을 일으키는
이름이 되었습니다.
나는 좋은 연출이 없다.
그러니 어쨌다는 겁니까? 꼭 그렇게 해야 할 이유가 있다면, 훌륭한 사람들과
친교를 갖도록 하십시오. 두려워하지 마십시오. 성공을 하고 지위가 높은 사람들은
대개 좋은 아이디어를 가진 사람들을 도와주는데 많은 관심을 가지고 있습니다.
필요한 것은 그들에게 편지를 쓰고, 장거리 전화를 걸고, 전보를 칠 수 있는
용기입니다. 그러면 당신은 언제나 새로운 친구와 자기네들의 인생을 풍요하게 해 줄
사업을 찾고 있는 위대한 사람들과 알게 될 것입니다. 정말로 위대한 사람들은
창조적이고 건설적인 아이디어에 관심이 많습니다. 아마도 내가 우리 교회를 시작할
무렵 세계에서 제일 유명한 목사는 노오만 빈센트 피일 목사님 이었을 것입니다. 나는
그에게 편지를 썼는데 즉각적으로 회답을 받고 아주 기뻤습니다. 우리는 아주 가까운
친구가 되었습니다. 그는 나에게 아주 큰 도움을 주었습니다. 위대한 건축가가
필요했을 때, 나는 세계에서 제일이라고 생각되는 리처드 노이트라 씨를 찾아 보기로
했습니다. 장거리 전화를 걸어 아주 쉽게 그와 이야기할 수 있게 되었을 때 나는 깜짝
놀랐습니다. 그 후 우리는 좋은 친구가 되었습니다. 당신도 열등감을 버리고 용기를
내어 유명한 사람들에게 접근하여 진지하게 자신을 소개만 하면 그들과 우정을 나눌
수 있습니다.
나의 피부 빛깔이 틀렸다.
"나는 나의 인종 때문에 내가 하고 싶은 일을 하나도 할 수 없다" 그래요? 무엇을
하고자 합니까? 무엇이 되고자 합니까? 당신은 자신이 꿈꾸고 바라는 것은 어느
것이나 다 할 수가 있고 될 수가 있습니다. 인종이나 국적 때문에 열등감을 가지고
있는 사람이 얻을 수 있는 가장 큰 무기는 적극적 사고입니다. 일단 적극적 사고를
자기 것으로 하고나면 당신의 상상력은 더 이상 부정적 사고에 의하여 지배를 받거나
넘어지거나 속임수에 빠지지 않게 됩니다. 미국에는 이 말이 사실임을 증명해 줄 수
있는 예가 될 만한 사람들이 너무 많아서 누구부터 시작해야 될지 모를 지경입니다.
흑인으로서 최초의 각료가 된 로버트 위버는 어린 시절부터 어머니에게서 다음과 같은
말을 귀에 못이 박히도록 들었습니다. 흑인에 대한 선입관을 버리도록 하는 길은 네가
무엇을 하든지 철두철미하게 잘하는 것이다.
나는 좋은 교육을 받지 못했다.
"나는 지능이 다른 사람들보다 못하다" 고 말하는 사람들이 많습니다. 그러니
어때요? "1 등상이 반드시 제일 머리가 좋고 제일 힘이 센 사람에게만 가는 것은
아닙니다. 자기가 이길 수 있다는 확신을 가진 사람이 승리를 거두는 경우가 얼마든지
있습니다" 이 말은 경험이 많은 어떤 사람이 한 말입니다. 그 사람의 대학 입학
성적은 실망할 정도로 아주 형편이 없었습니다. 남의 도움을 얻어 간신히 입학을
했습니다. 그는 자신을 아주 낮게 평가하게 되었습니다. 그는 자기가 C 학점짜리
학생밖에 안된다고 믿었습니다. 그러니 그렇게 될 수밖에 없지 않겠습니까? 사실
성공과 실패는 성품에 달려 있는데 불행히도 입학시험에는 성품에 대한 테스트는
없었습니다. 학교에서는 "상상력," "결단력," "순수성,""성실성," "사교적인 천품" 같은
것은 측정하지 않았습니다. 만약 그 당시에 이러한 성격상의 장점을 테스트할 수 있는
어떤 방법이 있어서 테스트를 했더라면, 아마도 이 학생은 훨씬 더 좋은 성적을 땄을
것입니다. 그러면 자신을 좀 더 높이 평가하게 되었을 것이고, 따라서 대학에서의
성적도 훨씬 더 좋았을 겁니다. 뒤에 밝혀진 사실이지만 이 사람의 장점은 그가
부정적 사고를 가졌던 학문 분야에 있는 것이 아니고, 사회생활 분야에 있었는데 그의
진취적이고 기략이 풍부한 정신과 적극적 사고주의자의 태도로 인해 그는 자기가
선택한 분야에서 가장 성공을 거두었던 것입니다. 그는 "머리가 나빠 불리하다" 는
생각 때문에 성공을 못하고 주저앉아 버리는 그런 사람이 아니었습니다.
2. 실개천같이 작은 적극성이라도 그것이 당신 마음 속에 흘러 들어올 때 그것을
인식하고 그것에 반응을 보이는 습관을 개발하라.
아주 조그마한 적극적 사고라도 그것이 살아서 번성할 수 있는 여건만 주어지면,
많은 부정적 사고를 압도할 수 있습니다. 세계 제 2 차 대전 중에 영국에서는
등화관제가 실시되어서 적의 비행기가 발견되기만 하면 불이란 불은 다 껏었습니다.
힘을 크기에 따라 측정하지 마십시오. 하나의 적극적 사고가 머리 속에 남아 있게만
되면, 그것은 인생을 변화시키는 거대한 힘을 갖게 됩니다. 적극적 사고를 마음에 품고
그것을 키워 가면 놀랄 만큼 짧은 시간안에 마음엔 희망의 샘이 솟아나게 되는데 이런
것은 모두 실날같이 아주 조그마한 적극적 사고로 시작된 것입니다.
"나는 이제는 하나님을 믿지 않는다. 하나님은 없다. 옛날에는 있다고 생각한 적도
있다. 그러나 그는 나를 버렸다. 그래서 나는 지금 지옥에 있다. 그리고 나는
하나님이란 없다는 것을 안다" 그녀의 병은 몹시 심했습니다. 정신병원으로 그녀를
찾아갔을 때 나는 완전히 캄캄해진 그녀의 마음에 단 하나의 믿음의 씨앗도 심어 줄
수가 없었습니다. 얼마 후에 다시 찾아갔을 때 그녀가 완전히 변해 있는 것을 보고
깜짝 놀랐습니다. 무슨 일이 일어났었을까요? 병동을 지나가던 젊은 의사 한 사람이
무심코 발을 멈추고 그녀에게 이야기를 걸었습니다. 그 의사는 완전히 혼이 나간 것
같은 이 여자에게서 아무런 반응도 찾아볼 수가 없었습니다. "당신 이름이
무엇입니까?" 의사가 물었습니다. 그녀는 아무 대답도 하지 않았습니다. "나는 헤븐
의사요" 하고 그가 다시 말했습니다. 그러자 그녀는 천천히 머리를 들었습니다. 멍한
눈으로 자기 앞에 서 있는 흰 가운을 입은 남자를 쳐다보았습니다. 의사가 막 가려고
할 참에 그녀는 그의 소매를 잡았습니다. 그 의사는 멈추어 섰습니다. 그녀는 굶주린
듯이 그를 쳐다보면서 처음으로 말을 했습니다. "당신 이름이 뭐라구요?" 그는 미소를
지으며 대답했습니다. "헤븐이오" 그녀는 다시 머리를 떨구고 그는 가던 길을
갔습니다. 그러나 그녀의 마음 속에 이런 생각이 싹트기 시작했습니다. "헤븐 의사라?
헤븐 (영어로 천국이란 말과 발음이 같다. 역자주), 만약 헤븐이 여기 있다면 이곳은
지옥일 리가 없다. 만약 헤븐이 여기라면 하나님도 여기 계실 것이 틀림없다. 하나님은
여기 계신다" 비록 이 생각은 불합리한 것이긴 했으나 희망을 낳는 계기가
되었습니다.
그 다음날 아침 그녀는 전에 종종 들은 적이 있는 성경 귀절을 되풀이 하면서
복도를 걸어갔습니다. 그 귀절은 그녀의 기억의 심연에 가라앉아 있다가 되살아
나오고 있었고, 그녀는 거의 무의식적으로 그것을 되풀이하고 있었습니다. "이 날은
하나님께서 지으신 날이니 우리는 이 날에 기뻐하고 즐거워하자" 그녀는 하루종일 이
말을 되풀이 했습니다. 그 다음날 아침에도 그녀는 이 말씀을 되풀이 했습니다. 이제는
미소를 띠고---마치 무서운 악몽이 가득 찬 잠에서 깨어나는 사람처럼. "오늘은
하나님께서 만드신 날이니 나는 이 날에 기뻐하고 즐거워 하리라" 그러자 이 권능
있는 성경 귀절이 치유의 능력을 발휘하기 시작했습니다. 그녀는 "헤븐 의사"에
관해서는 다 잊어버렸습니다 그리고 차차 이성이 회복되자 자동적으로 "천당이 여기
있으니 하나님이 여기 계시다" 는 비논리적 생각은 거부하게 되었습니다. 그녀의
건강이 나아지기 시작했습니다. 그리고 치료에 반응을 나타내기 시작했습니다. 내가
그녀를 보러 갔을 때, 이 놀라운 변화를 보고 깜짝 놀라 넘어질 뻔했습니다. 3 년 후인
오늘날 그녀는 완전히 건강을 회복하여 학교 선생님으로 일하고 있습니다.
3. 매일을 씨앗이 될 만한 적극적 사고로 시작하여 그 생각을 꼭 붙들어 두라.
아침에 일어나서 옷을 갈아 입을 때, 마음의 옷도 갈아 입으십시오. 지각이 있는
사람으로 반만 옷을 걸쳐 입고 밖에 나가는 사람은 없습니다. 현명한 사람이라면
하루의 일이 시작되기도 전에 그에게 엄습해 올 부정적 세력에 대비하는 방패로써
"적극적 아이디어"로 마음을 단장하기 전에는 자기가 옷을 잘 입었다고 생각하지는
않을 것입니다. 이 분주한 세상을 살아가는 데 당신의 마음에 활력소가 될 수 있는
"영혼의 방패" 들을 수집하는 것을 취미로 삼으십시오. 다음 몇 가지 영혼의 방패들을
한 번 시험해 보십시오.
(1) "하나님의 모든 말씀은 능치 못하심이 없느니라" (누가복음 1 장 37 절)
(2) "사람으로는 할 수 없으되 하나님으로는 그렇지 아니하니 하나님으로서는 다
하실 수 있느니라" (마가복음 10 장 27 절)
(3) "예수께서 저희를 보시며 가라사대 사람으로는 할 수 없으되 하나님으로서는 다
할 수 있느니라" (마태복음 19 장 26 절)
(4) "무릇 사람의 할 수 없는 것을 하나님은 하실 수 있느니라" (누가복음 18 장 27
절)
(5) "믿는 자에게는 능치 못한 일이 없느니라" (마가복음 9 장 23 절)
(6) "가라사대 아바 아버지여 아버지께는 모든 것이 가능하오니" (마가복음 14 장 36
절)
(7) "너희가 만일 믿음이 한 겨자씨 만큼만 있으면 이 산을 명하여 여기서 저리로
옮기라 하여도 옮길 것이요 또 너희가 못할 것이 없으리라" (마태복음 17 장 20 절)
나의 가족은 아침 식사를 함께 합니다. 각자 자기 일터로 흩어지기 전에 우리는 그
날의 "영혼의 비타민" 을 먹습니다. 그것은 언제나 짧은 성경 귀절입니다. 쉽게 외워서
하루 종일 마음 속에 간직할 수 있을 정도로 아주 짧은---나는 사무실에서, 혼잡한
교통 속에서, 심방할 때, 상담할 때, 아내는 집에서, 장보러 갈 때, 전화를 받을 때,
아이들은 학교에서, 운동장에서 이 말씀은 기억합니다. 누구나 신선하고, 깨끗하고,
입어서 편하고, 보호 역활을 할 수 있는 마음의 갑옷을 입기 전에는 외출 준비가 끝난
것이 아닙니다.
4. 계속해서 머리속에 적극적인 양식을 공급하라.
당신의 마음에서 무언가 가치 있는 것이 나오기를 바란다면, 먼저 무언가 가치 있는
것을 집어 넣어야 합니다. 식별력을 가지도록 노력하십시오.
이 텔레비젼 프로그램이, 이책이, 이 대화가 나에게 영감을 줄 수 있는가? 아니면
나에게 해가 될 것인가? 이것이 내가 보다 나은 사람이 되는 데 도움을 주는가,
아니면 아무런 자극도 주지 못하는가? 이것이 적극적인 사랑과 믿음과 소망과 기쁨의
감정을 일으키는가, 아니면 미움과 불신과 동포와 불행의 부정적 감정을 일으키는가?
나는 내 마음에다 도전과 정신적 향상을 억누르는 양식을 공급하고 있는가, 아니면
나가서 싸워 이기려고 하는 결단력을 구사하고 있는가?
부정적 사고주의자들이 당신의 생각이 얼마나 그릇된 것이며 당신의 아이디어가
얼마나 불가능한 것인가를 말해 주는 소리를 듣지 마십시오. 될수 있는 대로 적극적
사고주의를 가까이하는 훈련을 쌓으십시오. 도서관에 가서 당신이 적극적
사고주의자가 되는데 도움이 될 만한 책을 찾아 보십시오. 그런 책들은 얼마든지
있습니다.
5. 한 주일에 한 번씩 적극적 사고로 치료를 받도록 하라.
내 친구 중 머리 비듬으로 고생을 하고 있는 친구가 이런 말을 한 적이 있습니다.
"매주 토요일 밤마다 특제 비듬약으로 빠짐없이 머리를 감네. 이렇게 하면 한 주일은
견딜 만하지"
우리도 한 주일에 한 번씩 영혼과 정신의 비듬을 퇴치하는 치료를 받아야 합니다.
한 주일만 건너 뛰어 보십시오. 당장 달라진 것을 느낄 것입니다. 두 주일만 건너 뛰어
보십시오. 그러면 다른 사람들도 당신이 달라진 걸 알 것입니다. 하나님께서 옛날
유대인들에게 한 주일 가운데 하루를 휴식과 예배의 날로 정하라고 말씀하셨을 때는
그렇게 해야 할 필요가 있다는 것을 아셨기 때문입니다. 미국에서 날로 증가해 가고
있는 정신적 질환은 한 주일 중 하루를 고요와 휴식과 영혼의 원기 회복으로 위해서
성별하는 습관이 무너짐과 동시에 무서운 속도로 늘어가고 있습니다. 매주일 교회를
찾아가서 예배에 참석하고 적극적인 영적 격려를 받으십시오. 인간의 영감의 탱크는 7
일마다 한 번씩 새로 채워야 할 필요가 있습니다. 종종 교회에 가고 싶지 않다는
생각이 들때가 사실은 가장 가야 할 필요가 있는 때입니다. 예배에 참석하고 싶은
마음이 없다는 것은 당신에게 영적 격려가 필요하다는 확실한 증거입니다. 마치 차가
털털 거리며 서서히 멈춰 버리는 것이 차에 기름이 다 떨어졌다는 증거이듯이.
6. 자신에게 적극적 사고를 이야기하여 그것을 믿도록 하라.
자신에게 "나에게 힘 주시는 그리스도를 통해서 나는 무슨 일이든지 할 수 있다" 는
것을 확신시키십시오. 당신은 자신이 말하는 데 따라 어떤 태도든지 가질 수가
있습니다. 우리들은 말로 인해 자신을 피로로, 실패로, 패배로 몰아 넣는 경우가 너무
많습니다. 큰 소리로 "나는 피곤하다," "너는 이제 그만이다," "이젠 끝장이다," 라고 해
보십시오. 그러면 당신은 곧 그렇게 믿게 될 것입니다.
적극적인 말에도 꼭 같은 영향력이 있습니다. 큰 소리로 다음과 같은 말들을
되풀이해 보십시오. "비록 하늘이 흐리고 어두워도, 나에게 어떤 일이 닥쳐와도 나는
오늘 행복할 것이다" "나는 행복하다" "나는 정말로 행복하다" "나는 무의식적으로
오늘 무슨 일이 생기려나, 내일 무슨 일이 일어나려나 걱정하고 있기 때문에 내가
행복하다는 사실을 모르고 있다. 몇 년 후엔 지금 이 순간을 돌아다 보고 내가 정말로
행복했다는 사실을 알게 될 것이다" 프랑스의 여류작가 꼴레뜨가 그녀의 생애를 찍은
영화를 보고 있을 때 누군가가 그녀에게 이런 말을 했습니다. "어린 시절에 퍽
행복했던 것처럼 보이는군요" 그러자 그녀가 이렇게 대답했습니다. "네, 그랬어요.
그런데 그 땐 그걸 몰랐었다니 참 애석한 일이예요"
당신은 행복합니다. 그러나 자신이 행복하다는 사실을 알려면 자신에게 여러 번 그
말을 되풀이해야 합니다. 당신이 행복한 것을 느끼지 못하는데 그런 말을 하는 것은
아주 어리석은 일이라고 느끼실지도 모르겠습니다. 황당무계한 말이라고, 아니,
심지어는 부정직한 말이라고 생각될는지도 모르겠습니다. 그러나 주저하지 마십시오.
자신에게 당신이 행복하다는 사실을 자꾸 타일러서 기쁨과 믿음과 사랑과 행복과
위대한 업적을 누리도록 하십시오.
"정말 효과가 있습니다. 나 자신도 믿을 수 없을 만큼 효과가 있습니다. 수년 동안의
내 생애 중 지난 나흘 동안이 가장 행복한 때였습니다. 만약 며칠 동안 효과가 있는
것이라면, 평생 동안이라고 왜 효과가 없겠습니까?" 이런 편지를 쓴 사람은 19 년
동안 있던 직장을 그만둘 결심을 하고 바로 며칠 전에 내 사무실로 찾아 왔던
사람이었습니다. 그는 "나는 내 직업이 지긋지긋합니다. 견딜 수가 없습니다. 내
직업을 한번도 좋아한 적이 없습니다. 1 년만 있으면 연금을 타게 되는데도 매일 아침
일하러 가야 한다는 생각만 하면, 몸이 굳어집니다. 정말 싫습니다" 라고
불평했습니다. "왜 싫어하십니까? 어디 손좀 봅시다. 피라도 납니까? 아닌데요. 그
일을 하다가 죽을 위험성이라도 있습니까? 왜 싫어합니까?" 하고 나는 물었습니다.
우리는 그의 직업에서 이로운 점을 종이에다 다 적어 보았습니다. 그리고 나서 나는,
당신의 의지는 당신의 직업을 좋아하지 않는다는 생각에 지고 말았습니다. 당신의
직업이 싫다는 기분이 마침내 고정된 생각으로 변해 버렸습니다. 그리고 소리를 듣고
이 말이 사실이라고 믿게 되었습니다. 당신은 자신에게 최면술을 써서 당신의 직업을
싫어하도록 만들었습니다. 똑같은 사고 과정들을 반대 방향으로 한 번 작용시켜
보십시오. 자, 나를 따라 해 보십시오."나는 내 직업을 좋아한다" 그는 그저 멍하니
앉아서 내 말에 웃기만 했습니다. "그건 어리석은 생각입니다. 나는 그런 말을 할 수
없습니다. 정말 할 수 없습니다" 라고 그가 말했습니다. "아닙니다. 할 수 있습니다.
정말 원하기만 한다면" 나는 그의 얼어 붙은 신앙의 껍질을 깨기 위해서 일부러
소리를 높였습니다. 그리고 억지로 그에게 다음 말을 반복하도록 했습니다. "나는 내
직업을 좋아한다" 그는 처음에는 자신이 그런 말을 하는 소리를 듣고 깜짝 놀라는
듯하더니 차차 익숙해져서 내가 시키는 대로 30 분 동안이나 이 말을 되풀이했습니다.
한 주일 후에 그에게서 편지가 왔습니다. "처음에 그런 말을 시작할 때에는 어리석은
짓인 것 같은 생각이 들었습니다. 그러나 효과가 있었습니다. 효과가 있는 일이라면 좀
어리석은 것같이 들리더라도 상관할 게 있습니까? 그 말은 우리 가족의 태도까지도
바꾸어 놓았습니다"
"나는 하나님을 믿지 않습니다. 남편도 사랑하지 않습니다. 죽고 싶은 생각밖에는
없습니다" 그녀는 내 사무실에 앉아서 부정적인 감정을 소리를 내어 뇌까리고
있었습니다. 그녀는 이런 부정적인 감정을 소리를 내어 말할 때마다 자신의 말소리를
듣고 그 말을 믿게 되었습니다. "거룩한 거짓말장이가 되어 보십시오" 라고 나는
그녀에게 제안을 했습니다. "당신은 자신이 거짓말을 한다고 생각할 것입니다. 그러나
거짓말하는 것이 아닙니다. 실제로는 극단의 믿음을 활용하는 것입니다. 당신은 성공에
이르기 전에 성공했다고 말하는 것입니다. 그것이 참다운 신앙입니다. 사실 당신은
자신이 하나님을 믿고 있다고 생각하는 것보다 훨씬 더 하나님을 믿고 있고 자신이
남편을 사랑한다고 생가하는것보다 훨씬 더 하나님을 믿고 있고 자신이 남편을
사랑한다고 생각하는 것보다 훨씬 더 남편을 사랑하고 있습니다. 비록 거짓말 한다는
생각이 들더라도 내 말을 따라 해 보십시오. 이 확신에 찬 말들을, 즉 '나는 남편을
사랑한다,' '나는 하나님을 믿는다,' '나는 삶을 사랑한다,'" 내가 그 여자에게 이말을
따라하게 하는 데 한 시간이 걸렸습니다. "당신의 감정이 부정적인 방향으로 흐르려고
할 때, 언제나 당신이 느끼는 것의 반대로 말하도록 해 보십시오" 하고 나는
권했습니다. 이것이 3 년전의 일입니다. 그녀는 성실하게 내 충고를 따랐습니다.
그리고 남편에 대한 깊은 사랑과, 하나님에 대한 힘찬 신앙과, 삶에 대한 건전한
사랑을 발견했습니다.
그런 일은 당신에게도 효과가 있을 것입니다. 당신에게 그렇게 할 수 있는 능력만
있다면 다음과 같은 문장을 큰 소리로 반복해 보십시오. 이것이 이 책에 있는 가장
어려운 숙제 중의 하나입니다. 읽어 보십시오. 큰 소리로, 그리고 여러번 반복해
보십시오. 점점 더 큰소리로, 이 확신에 찬 힘 있는 말들을.
나는 위대한 일을 할 수 있다.
나는 내부에 위대한 가능성을 간직하고 있다.
나는 아직도 발휘하지 않은 가능성을 지니고 있다.
그리스도께서 내 속에 살아 계실 때 나는 진실로 훌륭한 사람이다.
나는 늘 자신을 깎고 낮추어 왔다.
나 자신이 바로 나의 가장 큰 적이었다.
나는 하나님의 자녀이다. 하나님은 나를 사랑하신다.
나는 나에게 힘 주시는 그리스도를 통해 무엇이나 할 수 있다.
당신의 가장 큰 문제는 오래 그리고 큰소리로 이상의 말들을 반복해서 부정적
사고에 최면당해 있는 자신을 그 최면술에서 풀려 나게 하는 것이다.
7. 기도의 능력을 이용하라.
다니엘 풀링 박사가 매일 아침 일어나자 세 번 반복해 한다는 기도를 당신도 해
보십시오. "나는 믿는다! 믿는다! 믿는다!" 이런 유의 기도는 정말로 머리에서 부정적
사고를 쫓아 버립니다. 자 당신도 따라 해 보십시오. "나는 할 수 있다! 할 수 있다! 할
수 있다!" 기도의 힘은 정말로 능력이 있습니다. 당신의 사고 과정을 재조정하기
위해서 당신의 존재 깊숙이까지 뚫고 들어갈 수 있고, 또 뚫고 들어가 주실 고귀한
능력을 가지신 분이 있습니다. 하나님께 적극적 사고주의자가 되게 해달라고
간구하십시오. 한 번만 구하고 다시는 구하지 마십시오. 그 이유는 그에게 한 번만
간구하고 그가 당신의 간구를 들으셨다고 확신해도 좋기 때문이다. 간청하는 것은
중지하더라도 기도는 중단하지 마십시오. 간구는 중단하고 감사를 시작하십시오.
계속해서 요구만 하는것은 하나님께서 당신의 기도를 들으시고 도와주시는 능력을
의심한다는 이야기밖에는 안 됩니다. 계속해서 요구하는 것은 당신이 비참하다는
감정만 생기게 하고 그 감정을 더욱 강화시킬 뿐입니다. 그리고 당신을 약화시킬
뿐이지 격려해 주거나 힘을 불어 넣어 주지는 못할 것입니다. 계속해서 간청하는
것이나 부정적 기도는 당신의 불안만 커지게 할 뿐입니다. 누군가가 이런 말을
했습니다.
하나님은 우리 기도의 중량을 달아 보시지, 그 수를 헤아리시지 않는다.
적당한 방법으로, 적당한 시간에 하나님께서 응답해 주실 것입니다. 그러므로
부정적인 기도는 중단하시고 긍정적인 기도를 하십시오. 당신의 기도를 들어 주신 데
대해 하나님께 감사하십시오. 이렇게 기도해 보십시오. 큰 소리로 여러 번 해
보십시오. "하나님 감사합니다. 저를 적극적 사고주의자로 만들어 주셔서, 믿기만 하면
모든 것이 가능하다는 것을 일깨워 주셔서 감사합니다" "이런 기도는 힘을 낳고,
희망을 불어 넣어 주고 불안을 해소시켜 줍니다. 자신에게 격려가 되는 기도를
하십시오. 절대로 힘이 꺾이게 하는 기도는 하지 마십시오. 확신을 가지고 하는 기도는
실제로 기적을 일으킵니다. 이것이 그리스도께서 기도하신 방법입니다" 아바 아버지여,
당신께는 모든 것이 가능합니다. 인간이 자기를 부정적 강박관념에서 구해 달라고
하나님께 간구하면 하나님께서는 도와주실 것입니다. 하나님께서는 당신의 아들,
딸들이 어깨를 펴고 머리를 똑바로 들고, 얼굴에는 위엄의 빛을 띄우고 걸어가는 것을
보기를 원하실게 아닙니까!
8. 철저한 인격 진단을 하라.
먼저 육체적 건강 진단에서부터 시작하십시오. 어느 날 아침 한 유명한 장로님이
시카고에 있는 어떤 목사님의 사무실에 찾아 와서, "목사님, 나는 더 이상 하나님을
믿지 않습니다" 라고 말했습니다. 지혜 있는 그 목사님은 아무 말도 하지 않고 한
동안 침묵을 지켰습니다. 남달리 감지력이 빠른 목사님은 이 장로님의 생각이 이렇게
급작스레 변한 데는 어떤 비정상적인 요소가 생겼기 때문이 아닌가 하는 의심을 품게
되었습니다. 이리저리 질문을 해본 결과 이사람의 몸의 어딘가에 고장이 나지
않았을까 하는 생각이 들었습니다. 그는 그 장로님에게 의사의 진찰을 받도록 주선을
했습니다.그랬더니 갑상선 부종인 것이 드러났습니다. 의사의 치료를 받고 나니 그
분의 정신적 신앙도 되살아났습니다. 놀랍다고요? 별로 그럴 것은 없습니다. 그러나 이
이야기에서 배울점이 한 가지 있습니다. 적어도 1 년에 한 번은 정기적으로 건강
진단을 받도록 하라는 것입니다.
마음에 병이 들었기 때문에 부정적 사고주의자가 될 수도 있습니다. 조수아 롯
리브만의 '마음의 평화' 라는 책을 보면 무신론자라고 자처하는 머리가 우수한 어떤
청년의 이야기가 나옵니다. 리브만이 이 청년의 잠재의식을 분석해 본 결과 놀랄 만한
사실을 알게 되었습니다. 이 우수한 젊은이가 어렸을 적에 교회에 갔었는데 그 곳에서
그는 하나님이 하늘에 계신 아버지라는 이야기를 들었습니다. 그런데 이 소년의 친
아버지는 굉장히 잔인한 사람이었습니다. 그래서 이 청년은 "하나님은 아버지" 라는
생각이 싫었습니다. 그는 하나님을 원하지 않았습니다. 그는 또 다른 아버지를 원하지
않았던 것입니다. 아버지는 잔인한 것이라는 생각 때문이었습니다. 어린 나이에 상처를
받은 이 청년의 마음은 신앙에 방해가 되는 정서적 요소를 지니게 되었습니다.
하나님은 아버지라는 말을 듣던 그 순간부터 그는 하나님을 믿고 싶지 않았던
것입니다. 오랫동안 잊고 있던 이 경험이 리브만에 의해 밝혀지자 이 총명한 젊은이는
그의 뿌리깊이 박힌 의심이 그 뿌리가 바로 이와 같은 비뚤어진 정서상의 경험에 뿌리
박고 있다는 것을 인식하고 곧 건전한 신앙을 갖게 되었습니다. 당신 자신이나
가족들에게 당신이 정서적으로 혼란되어 있다는 의심이 들 때에는 좋은 의사를
찾아가서 진찰을 받도록 하십시오. 그리고 난 후에 철저한 영혼의 진단을 받도록
하십시오. 당신의 종교는 얼마나 건전합니까? 건전한 종교는 자신에 대한 존경심을
높여 줍니다. 당신이 자신을 어떻게 생각하고, 있는가에 따라 당신은 적극적
사고주의자도 될 수 있고 부정적 사고주의자도 될 수 있습니다. 유대교는 항상
사람들에게 자신의 중요성을 인식하게 해 주려고 노력해 왔습니다. 예수님께서도
인간이 하나님의 형상으로 만들어졌다는 옛부터 내려오는 유대교의 신앙에 많은
영감을 받았었습니다. 히브리인들은 최초의 인간은 매우 훌륭했었다고 믿었습니다.
그러나 인간의 범죄라는 무서운 일이 일어났고, 그로 인해 인간은 정서적인 근거를
잃게 되었습니다. 하나님께서는 어떻게 해서든지 인간의 잃어버린 영광을 되찾아
주려고 하셨습니다. 어떤 사람의 자신에 대한 신뢰감을 되찾아 주면, 그 사람의 영광을
되찾아 주는 것이 됩니다. 인간이 자신을 가지고 곧게, 깨끗하게, 올바르게 걸어가면,
그는 곧 하나님께 영광을 돌리는 것입니다.
건전한 기독교는 모욕감을 증대시키는 죄악감과 공포와 걱정과 불안으로부터 인간을
해방시켜 줍니다. 참된 기독교는 우리가 정말로 값있는 사람이 될 수 있다고 가르쳐
줍니다.
"너희는 세상의 소금이다. 너희는 세상의 빛이다" 라고 예수님은 제자들에게
말씀하시지 않았던가! 또 그는 자기를 따르는 초기의 제자들에게, "그를 믿는
자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨다" 고 말씀하셨습니다. 예수님은 그를
따르는 사람들을 억누르는 죄의식으로부터 해방시켜 주십니다. 그들은 하나님이
자기들의 아버지라는 것을 알게 됩니다. 그 의식이 바로 그들을 하나님의 자녀로
만듭니다. 그리고 곧 자신들에 대한 신뢰감이 회복됩니다. 그들은 더 이상 자기
자신들을 증오하지 않게 됩니다. 이것이 예수님께서 인간에게 자신의 중요성을 깨닫게
하는 방법입니다. 그런데 자신의 중요성을 깨닫는 것이야말로 적극적 사고의
필수조건입니다. 왜냐하면 당신이 하나님께서 당신의 좋은 친구라는 것을 믿으면
당신은 나가서 용감하게 이렇게 말할 수 있을 것이기 때문입니다. "만약 하나님이
우리 편이라면, 누가 우리를 대적할 수 있겠는가?" 라고. 위대한 적극적 사고주의자 한
분을 만나 보시고 당신도 어떤 사람이 될 수 있는가를 알아 보십시오.
옛날에 거칠고, 무지하고, 무식한 몇 사람의 어부들이 있었는데 그들은 어느 날 어떤
분을 만나게 되었습니다. 그분은 그들의 어깨에 손을 얹고 이렇게 말씀하셨습니다.
"나를 따라 오너라. 그러면 내가 너희들을 사람을 낚는 어부가 되게 해 주겠다" 그
순간이 바로 그들에게는 영감의 순간이었습니다. 그들이 낙심해서 자기들은 아무
쓸모도 없는 인간들이라고 느끼고 있을 때 그분은, "너희는 세상의 소금이다. 너희는
세상의 빛이다" 라고 말씀하셨습니다. 그들은 무엇보다도 사람다운 사람이 없는 이
세상에서 참 사람이 될 수 있다는 것을 깨달았습니다. 이러한 위대한 영감을 일으킨
분은 2 천년 전에 살고 있던 한 유대인이었습니다. 그분의 이름은 예수
그리스도입니다. 얼마나 위대한 적극적 사고주의자였습니까! 그분에게 가까이 다가가서
그의 정신을 본받으십시오. 그러면 당신은 전혀 딴 사람이 될 것입니다. 예수
그리스도께서 당신의 모습을 새로이 만드시도록 하십시오.
내일 아침 노오부 그럽이 쓴 이 기도를 한 번 해보십시오.
안녕하십니까, 예수님.
저는 당신을 사랑합니다.
오늘 무슨 일을 하시렵니까?
제가 좀 도와드렸으면 해서요.
감사합니다. 하나님
아멘.
이제 당신의 상상력을 발휘하여 당신 안에 있는 위대한 가능성을 끌어 내도록
하십시오.
@ff
제 4 장 당신의 상상력으로 당신속에 있는 가능성을 풀어내라
소아마비를 앓았기 때문에 숨을 쉬려면 인공 호흡기가 필요하던 사람이 인공 호흡기
없이도 숨쉬는 법을 알아 냈습니다. 카안 디웨인 수드컴이란 사람은 비록 목 아래의
모든 근육이 소아마비로 마비되었지만 개구리처럼 숨쉬는 법을 배웠던 것입니다.
1953 년 카알이 미국 해군 중위로 복무할 적에 그는 소아마비에 걸렸습니다. 그는 6
년 동안 인공 호흡기 안에서나 경사된 침대 위에서만 숨 쉴 수가 있었습니다. 그러자
그는 자신의 이런 상태에 화가 났습니다. 정말로 성이 났습니다. 그는 자기 힘으로
숨을 쉬고야 말겠다고 결심했습니다. 그는 경사된 침대가 움직이는 것을 멈추게 하고
그가 테네시 주 내쉬빌에 살던 어린 시절에 개구리처럼 숨쉬는 흉내를 내던 일을
생각해 냈습니다. 그것은 아이들이면, 거의 모두가 알고 있는 꾀였습니다. 그가 숨을
내쉴 때면 그의 허파는 줄어 들어가는 풍선처럼 공기를 내 보냈습니다. 그 이후로
그는 쭉 이런 식으로 숨을 쉬고 있습니다. "어떻게 해서 이렇게 숨을 쉴 수 있는지
과학적으로는 설명을 못합니다. 이것은 이중 펌프 작용과 같은 것인데 어떤 사람은 할
수 있고, 어떤 사람은 할 수 없습니다. 마치 어떤 사람들은 이 사이로 휘파람을 불 수
있는데 나는 불 수 없는 것과 같습니다" 라고 그는 말하고 있습니다. 그는 잠이 깨어
있는 동안은 인공 호흡기 없이도 살 수 있게 되었습니다. 그러자 수드컴은 변호사가
되기로 결심하고, 1969 년 샌디에고 대학에 입학했습니다. 그의 아내 에메랄드가 그를
차에 태워 학교까지 가서는 강의실로 그의 휠체어를 밀고 갔습니다. 그는 강의 내용을
노트에 적을 수도 없었고 녹음기를 쓰는 것도 남들 앞에서 어색해 보였습니다. 그래서
그는 강의 내용을 모두 암기해 버렸습니다.
그후 얼마 안 되어 의사에게서 당뇨병이란 진단을 받았습니다. 당뇨병치료가 끝나자
또 위궤양에 걸렸습니다. 이런 병들의 치료의 부작용으로 원인을 알 수 없는 고열로 1
년 동안 고생을 했습니다. 그래도 그는 졸업장을 받았고 변호사 시험에 합격했습니다.
그는 지금 변호사 개업을 하고 있으며 서류에는 K.D. 수드컴이라고 서명을 합니다.
이로 펜을 물고 이름을 다 쓴다는 것은 너무 힘든 일이기 때문입니다.
법정에서 너무 오랫동안 이야기를 하면 그의 얼굴이 붉어집니다. 그러나 그것은
걱정할 것이 못 됩니다. 그러나 감기는 다릅니다. 치명적인 수가 있기 때문입니다.
그래서 어떻게 하고 있느냐고요? "나는 절대로 감기에 걸리지 않습니다" 라고 그는
말합니다. 개구리식 호흡을 하며 외출을 했다가 깜빡 잠이 들어 버린다든지 기절을
하게 되면, 그의 조건을 알고 있는 사람이 있어서 그에게 인공 호흡을 시켜주지 않는
한, 그는 죽을 것입니다. 그 일에 대해서는 어떻게 하고 있을까요? "나는 가능한 한,
그런 생각은 하지 않기로 하고 있습니다" 라고 그는 말합니다.
당신도 불구를 이용하고, 문제가 오히려 이익이 되게, 위기를 자본으로 삼고
심지어는 슬픔도 당신에게 도움이 되게 하는 방법을 생각해 내기 위해서 예수님께서
영감으로 주신 상상력을 이용하십시오.
사람들과 화목케 지내는 기술을 위하여 당신의 상상력을 이용하라
인간 관계의 분야에서 성공하려면 상상력으로 당신의 인품을 세련시키십시오.
침착하고 매력적이고, 자신이 넘쳐 흐르고, 안정하고 미소를 띤 자신의 모습을 그려
보십시오. 머리속에 담긴 이러한 자신의 모습을 놓치지 말고 붙드십시오. 그러면
자연히 그런 사람이 될 것입니다. 그 반대의 경우도 마찬가지 입니다. 사람들에게
야단을 치고, 벌컥 성을 내고, 성급하고, 과민하고, 까다롭게 구는 자신의 모습을
상상해 보십시오. 그러면 당신은 꼭 그런 식으로 반응을 보일 것이며 결국
대인관계에서 비참하게 실패하고 말 것입니다. 다음과 같은 참으로 놀라운 진리입니다.
당신의 상상력은 당신의 인품을 변경시키고 재창조 할 수 있는 능력을 가지고
있습니다.
보다 더 놀라운 소식! 당신은 자신의 상상력의 힘을 통해서 다른 사람의 인격도
실제로 바꿀 수 있습니다. 나는 최근에 어떤 이사회의 모임에 참석한 적이 있습니다.
내가 회의 장소에 들어섰을 때 여섯 사람의 냉담하고 불유쾌한 눈초리가 나를 맞아
들였습니다. 인격도 감정과 마찬가지로 아주 전염성이 강한 것입니다. 내가
무성의하게도 나의 성화된 상상력을 발휘하지 않았기 때문에 나도 그들과 똑같이 굳고
형식적이고 불유쾌한 표정을 띠게 되었습니다. 이 때 놀라운 일이 생겼습니다. 강하고
유쾌한 성품을 가진 어떤 사람이 그 방에 들어왔습니다. 그가 얼굴에 계속해서 미소를
띠자 따뜻한 분위기가 모든 사람들에게로 발산되었습니다. 그의 전염성이 강한 미소는
그 방 안에 있던 세력이 당당한 사람들의 얼음과 같이 차가운 눈초리 앞에서도 굽힐
줄 몰랐습니다. 놀랍게도 5 분 안에 방안에 있던 모든 사람들의 인격도 변해졌습니다.
우리들은 곧 이야기하고 농담하고 그리고 서로 만나 이야기하게 된 것을 정말로
즐기게 되었습니다. 모임이 끝난 후에 나는 그 친구에게 어떻게 할 수 있었느냐고
물었습니다. 그의 비결은 단순했습니다. "나는 방 안에 들어가기 전에 잠깐 멈춰서
강하고, 뛰어나고, 친절하고, 실제적인 성품을 가진 사람으로 자신의 모습을 그려
보았습니다. 또 나는 문 서쪽에 앉아 있는 사람들은 훌륭한 사람들이라고
상상했습니다. 나는 그들이 나의 미소에 답하고 나의 친절에 따라서 그들도 친절을
보이는 모습을 그려보았습니다" 이런 사람이야말로 자기의 상상력을 써서 다른
사람들의 인격을 바꾸는 법을 터득한 사람입니다.
새 사람들을 만나기 위해서 당신의 상상력을 이용하라
사람들은 만나는 데 어려움을 느끼십니까? 새로운 친구를 사귀는 것이 어렵습니까?
그렇다면 당신의 상상력의 힘을 빌리십시오. 반드시 큰 성공을 거둘 것입니다. 나는
우리 교회를 시작할 때 이 기술을 터득했습니다. 처음에 교인이 한 사람도 없었기
때문에 집집마다 찾아가서 문을 두드리고 사람들에게 내가 찾아온 목적을
이야기하기로 결심했습니다. 솔직히 말해서 이집 저집 찾아다니며 새로운 사람들을
만나야 한다는 생각에 다리마저 떨렸습니다. 초인종을 누를 때마다 거칠게 쫓겨나는
자신의 모습이 떠올랐습니다. 대체로 우리는 우리가 기대하는 것을 거두게 마련입니다.
나는 속으로는 아무도 집에 없기를 바라면서 힘없이 현관까지 걸어갔다가 초인종을
누르지 않고 나와 버린 적이 한두번이 아니었습니다. 나는 "겁이 나서" 세워둔 차로
돌아가곤 했습니다. 하나님께서는 갑자기 나의 도움과 지도를 바라는 기도를 들으시고
나의 상상력을 일깨워 주셨습니다. 나는 문 저편에 있는 사람들의 따뜻하고 친절한
모습을 상상해 보기 시작했습니다. 새로운 목사를 만나고 싶어하는 사람들의 모습으로,
그랬더니 되었던 것입니다! 그 후로 나는 이러한 신념을 가지고 집집마다
찾아갔습니다. "문 저편에는 나와 일평생 친구가 될 사람을 만나러 가는 중이다"
문제거리가 되고 있는 사람에게 이 방법을 한 번 실험해 보십시오. 그 사람도 속
마음은 정말로 좋은 사람이라고 상상해 보십시오. 그러면 그가 꼭 그런 사람이 될
것입니다.
하나님께서 만드시고자 했던 당신 본래의 모습을 알아내기 위하여 상상력을
이용하라.
'챔피언의 마음' 이라고 하는 보브 리처즈의 책을 보면 올림픽 선수로서 고등학교
학생들과 이야기하기를 좋아했던 찰리 패도크에 대한 이야기가 나옵니다. 한 번은
그가 오하이오주 클리브란드 시의 동부 기술 고등학교에서 강연하는 도중에
학생들에게 다음과 같은 도전적인 이야기를 했습니다. "만약 여러분들이 어떤 일을 할
수 있다고 생각하면, 여러분은 그 일을 꼭 할 수 있습니다. 만약 여러분이 어떤 일이
일어나리라고 굳게 믿으면, 그 일이 반드시 여러분 생애에 일어나고야 말 것입니다"
후에 그는 손을 들고, "오늘 오후 이 강당안에 올림픽 선수가 될 사람이 없다고 누가
단언할 수 있겠습니까?" 라고 말했습니다. 강연이 끝난 다음에 다리가 빼빼 마른 한
흑인 소년이 패도크에게 다가와서 이렇게 말했습니다. "패도크 선생님, 저도 당신처럼
올림픽 선수만 될수 있다면 무슨 일이든지 하겠습니다" 그때가 이 소년에게는 바로
영감의 순간이었습니다. 그 순간부터 이 소년의 생활은 바뀌었습니다. 1936 년 이 빼빼
마른 다리의 소년은 독일의 베를린에서 열린 올림픽에 가서 4 개의 금메달을
땄습니다. 그가 바로 제시 오우웬즈입니다. 고향에 돌아와 군중들의 환영을 받으며
클리브란드 시가를 행진했습니다. 차가 멈추자 그는 몰려 드는 사람들에게 자기
이름을 사인해 주었습니다. 그때 키가 작고 깡마른 흑인 소년 하나가 그의 차에 바싹
다가서면서 말했습니다. "오우웬즈 씨, 나는 당신처럼 올림픽 선수가 될 수 있다면
무슨 일이든지 하겠습니다" 제시는 "갈비" 라는 별명이 붙은 이 작은 소년의 손을
붙잡고, "얘야, 내가 너보다 조금 더 컸을 때 나도 그런 말을 했었단다. 네가 열심히
배우고, 훈련하고, 그리고 신념을 가지고 노력하면 너도 꼭 올림픽 선수가 될 수
있을거다" 라고 말했습니다. 이 어린 소년은 너무 기뻐서 집에까지 단숨에 달려
갔습니다. 그리고는 그의 할머니에게 뛰어오르면서 "할머니, 전 올림픽 선수가
되겠어요" 라고 말했답니다. 1948 년 영국 런던에 있는 욈브리 스타디움에서는 6 명의
남자 선수들이 1 백미터 단거리 결승전의 출발 신호가 울리기를 기다리고 있었습니다.
신호가 울렸습니다. 제일 바깥 줄에 있던 선수가 앞으로 뛰어나가 달려 가서 제일
먼저 테이프를 끊고 우승을 했습니다. 그의 이름은 헤리슨 "보운즈" (갈비라는 뜻)
딜라드였습니다. 그는 제시 오우웬즈가 세운 올림픽 타이를 이루었습니다. 그리고 다른
세계 기록도 여렀 깨뜨렸습니다.
"너무 환상적인 이야기 같이 들린다구요? 다시는 그런 일이 일어나지 않을 것이라고
말하렵니까? 그렇다면 당신 생각이 틀렸습니다. 이런 일은 앞으로도 영감을 받은 소년,
소녀들에게 계속해서 자꾸 자꾸 일어날 것입니다. 자기들의 미래의 모습을 마음
속으로 그려 보고 앙상하고 뼈만 남은 다리를 보지 않고 자신이 올림픽 선수가 된
모습을 그려보는 소년, 소녀들에게 말입니다" 라고 보브 리처즈는 그의 책을 통해서
말하고 있습니다. 그들은 훈련과 인내와 꾸준한 연습을 통해서 어려움을 이기고
끝내에는 선수들이 될 것입니다. 삶과 직면할 때 어깨를 펴고 태양을 쳐다보면서
당신이 인간임을 하나님께 감사하십시오. 하나님께서 당신을 창조하셨을 때
하나님께서는 우주에 있는 어떤 다른 생물에게도 주지 않은 것을 당신에게만
주셨습니다. 즉 위대한 꿈을 마음 속에 그려볼 수 있는 무한한 능력을, 이 놀라운
사실은 다음의 영감적인 시에서 보다 더 힘있게 멋있게 표현된 곳을 찾아볼 수가
없습니다. "사람이 무엇이기에 주께서 저를 생각하시며, 인자가 무엇이기에 주께서
저를 권고하시나이까? 저를 천사보다 조금 못하게 하시고 영화와 존귀로 관을
씌우셨나이다" (시편 8 편 4 에서 5 절). 인간의 상상력의 위대함이야말로 당신이
하나님의 형상대로 만들어졌다는 놀라운 증거입니다. 하나님이 보여주신 상상력이
얼마나 위대한지요! 그의 무한한 마음이 그려내신 이 우주는 그 범위가 너무도
웅장하고, 그 거리가 무한정하고, 원대하기 때문에 어떤 인간도 단 한번의 일생을
통해서는 우주 전체를 다 볼 수가 없습니다. 자, 그런데 놀라운 소식은 삶의
창조주께서 자기의 상상력의 힘을 인간에게도 나누어 주셨다는 것입니다. 이러한
상상력이 바로 이 순간에도 당신 속에 잠재해 있습니다. 그리고 그 상상력이 미래의
당신을 창조해 낼 수 있는 상상력을 가지고 있습니다. "사람은 마음으로 생각하는
바로 그대로가 그 사람이다"
당신이 참으로 되려는 사람이 되기 위하여 상상력을 사용하라
하나님께서 당신에게 주신 상상력을 써서 자신을 얻으십시오. 당신이 남보다 못나고,
부적당하고, 평범하다고 상상해 보십시오. 그러면 당신은 바로 그렇게 되고
말것입니다. 그러나 자신을 남보다 단수가 높고 성공적이고 앞선 사람이라고 상상해
보십시오. 그러면 정말로 남보다 앞서게 될 것입니다.
나는 인디아나 주에 있는 석회 채굴장에서 9 년 동안 일했다는 월리엄 E
콘스터블이라는 사람의 이야기를 최근에 들은 적이 있습니다. 어느 날 그는 "이
때까지의 나의 인생은 헛 산 것이나 다름없다" 는 결론에 도달하게 되었습니다.
"그래서 나는 남은 여생으로 무엇인가 보람 있는 일을 하기로 결심했습니다" 그 날
저녁 그는 채굴장에서 집으로 돌아오자 자기 아내에게 변호사가 되겠다고 선언을
했습니다. 그는 다시 공부를 시작해서 마침내 인디아나 대학에 입학했습니다. 그는
학교에 다니면서 하루에 8 시간씩 채굴장에서 일했습니다. "아내와 세 아이들이
진심으로 도와 주었습니다" 라고 그는 감사하고 있습니다. 1966 년에 그는 인디아나
대학을 졸업했는데 어떤 일이 일어난 줄 아십니까? 그는 최우등생으로
선출되었습니다. 그는 4 점 만점에 평균 3.95 를 기록했습니다. 졸업 후 그는
법과대학에 진학했습니다. 그가 어떻게 해낼 수 있었느냐구요? 그를 고용해 준 회사에
감사하고, 그의 가족들의 협력을 칭찬하면서 그는 다음과 같은 의미심장한 말을
했습니다. "어쩔수 없는 경우에는 30 분 동안에라도 굉장히 많이 공부할 수 있습니다"
요약해 말한다면, 그는 자신이 변호사가 된 모습을 그려 보고, "내가 채굴장에서 9
년을 보냈다는 사실이 변호사가 될 수 없다는 이유는 못된다" 고 말을 한 중요한
순간이 그에게 있었다는 것입니다. 내 딸이 14 세 되던 때부터 나는 그녀를 적극적
사고주의자로 만들려고 애쓰기 시작했습니다. 그녀는, "아빠, 전 이 일만은 믿기가
어려워요. 예를 들면 전 바이올린 연주하는 것을 참 좋아해요. 그러나 우리 학교
오케스트라의 10 명의 바이얼리니스트 중 1 명이 된다는 것으로는 만족할 수 없어요.
저는 제 1 바이얼리니스트가 되고 싶어요" 라고 말했습니다. "왜 그렇게 못 될 이유가
있니?" 나는 반 농담조로 그녀에게 도전을 했습니다. 그녀는 내 말을 심각하게 듣더니
바이얼린 공부를 하겠다고 선언했습니다. 그녀는 개인 지도를 받았습니다. 그래서
오케스트라에 입단을 했습니다. 10 번째 자리에 앉았습니다. 더 열심히 연습했습니다.
앞의 네 의자는 여러 해 동안 개인 지도를 받아 온 학생들이 차지하고 있었습니다.
그러던 어느 날 그녀는 집에 돌아오자 모든 학생들을 이기고 맨 앞 의자에 앉게
되었다고 자랑스럽게 말했습니다. "아빠, 정말 효과가 있어요. 이 적극적 사고는
정말로 효과가 있어요"
상상력으로 당신의 외모도 바꿀 수 있습니다. 자신이 반짝이는 눈과 미소 띤 얼굴과
다사로운 인품을 가진 사람이라고 상상해 보십시오. 이 모습을 마음속에 간직하고
다니십시오. 그러면 당신은 그런 사람이 될 것입니다. 자신을 추하고 매력이 없는
사람으로 상상해 보십시오. 그러면 당신의 눈동자는 멍청해지고, 얼굴의 근육은 축
쳐지고, 우울한 모습이 갑자기 당신을 매력 없는 사람으로 만들 것입니다. 아름다움은
마음 속 깊이 있는 것입니다. 당신은 생각하는데 따라서 아름다와질 수도 있고 추해질
수도 있습니다. 자신을 유쾌하고, 친절하고 명랑하고, 반짝이는 미소를 띤 사람으로
상상해 보십시오. 그러면 당신의 상상력은 당신을 실제로 그런 사람으로 만들어 줄
것입니다. 상상력의 힘을 통해서 나는 실제로 내 몸에서 보기 싫은 군살 40 파운드를
줄였습니다. 나는 내가 원하는 체격을 마음속으로 그려보고 그 모습을 언제나
간직하고 다녔습니다. 나는 또한 나의 상상력의 부정적 힘을 적극적 목적을 향해서
이런 식으로 발휘했습니다. 즉 보기 좋은 바나나 크림 파이를 보면 마음 속으로
뚱뚱하고, 보기 싫고, 자제력이 없는 사람의 모습을 그려 보았습니다. 상상력이 음식의
호소력에 끼치는 영향은 참으로 놀랍습니다. 마음의 스크린에다 당신이 되고자 하는
사람의 모습에 초점을 꼭 맞추어 가지고 비추어 보십시오. 그리고는 하나님께서
당신에게 주신 상상력이 기적을 발휘하도록 하십시오. 상상력이 어떻게 이런 작용을
할 수 있는가를 이해하기란 아주 쉬운일 입니다. 당신이 정말로 원하는 것을 마음
속에 똑똑히 그려 보고 그것에 대한 명확한 정의를 일단 내리게 되면 당신은 그것에
대해 열성을 나타내게 됩니다. 열의는 야망을 낳습니다. 그리고 야망이 솟아 오르면
당신은 기도하고, 계획을 짜고, 열심히 일하게 됩니다. 그러면 자신도 모르는 사이에
당신의 사업은 이미 시작된 것입니다.
적극적 사고주의자들의 숨은 힘은 무엇일까요? 그것은 그들의 신앙입니다. 그러면
이 신앙이란 무었입니까? 그것은 하나님께서 주신 상상력을 통해서 역사하시는
하나님의 능력입니다. 성화된 상상력의 성만찬과 같은 힘을 당신의 것으로 삼으십시오.
진실로 성화된 상상력은 성만찬과 같은 능력을 가지고 있습니다. 기독교는, 성만찬이란
하나님께서 그것을 통해 위대한 기적을 행하시는 하나의 거룩한 통로라고 정의하고
있습니다. 하나님께서 지금 어떤 일이든지 하실 수 있도록 하십시오. 그분으로 하여금
당신의 상상하는 마음속에 그의 위대한 아이디어를 심도록 하십시오. 당신속에 있는
하나님이 주신 능력을 자유롭게 풀어 놓으십시오.
성공을 낳는 상상력이 당신을 위해 작용하도록 하는 방법
1. 목표를 세우라.
적극적 사고주의자들이 개인적 업적을 이룩하기 위하여 목적을 설정하는 것이
옳다고 믿는 사람들입니다. 거의 예외없이 이 목적들은 맨 처음에는 실현될 수 없는
것처럼 보입니다. 그러나 적극적 사고주의자는 자기가 목적을 정하는 일을 포기하고
그만두지 않는 이상 아무것도 불가능한 것은 없다는 것을 본능적으로 알고 있습니다.
목표를 세우는 일이 절대로 필요하다는 것을 먼저 결정지으십시오. "그러나 목표를
세우는 것은 큰 긴장과 불안을 일으킨다" 고 최근에 어떤 심리학자가 말하는 소리를
들은 적이 있습니다. 그는 계속해서, "우리 시대의 좌절감과 불안의 큰 원인은 높은
목표를 세우고 그 목표를 향해 가혹할 정도로 우리 자신을 몰아 대는 것입니다" 라고
말했습니다. 글쎄요, 이 심리학자는 목표에 대해 너무 극단적인 프로이드적 태도를
취할 것같이 보입니다. 지그문드 프로이드의 학설에 따르면 인간의 가슴 속에 있는
가장 큰 욕망은 쾌락을 누리려고 하는 의지입니다. 그의 학설에 의하면, 인생에서 가장
중요한 일은 아무런 긴장감 없는 마음의 평화입니다. 그렇다면 긴장과 불안은
우리에게서 행복을 앗아가는 현대의 악마입니다. 그래서 목표는 긴장감을 낳기 때문에
위험하다는 것입니다. 반대로 비엔나 대학의 정신분석학 교수인 빅터 E 프랭클의 말에
의하면 "인생에 있어서 가장 큰 욕구는 의미입니다" 그의 의견으로는 인간의 마음
속에 도사리고 있는 가장 큰 욕망은 삶에서 의미를 찾으려는 의식이라는 겁니다.
"프로이드 식의 쾌락을 추구하려는 의지가 아니고 삶의 의미를 찾으려는 의지는
인간의 마음에 가장 절실한 필요입니다" 라고 프랭클은 단언하고 있습니다. 그러므로
이 오스트리아의 정신분석학자에 의할 것 같으면 "목표는 전적으로 필요 불가결한"
것입니다. "그 이유는 목표가 생활에 의미를 주기 때문입니다" 목표가 불안을 자아내지
않을까요? 네, 그럴는지도 모르지요. 그러나 이 불안과 긴장감은 우리 인생에 있어서
건설적인 동기가 되는 힘입니다. 만일 목적을 추구하는 사람이 때때로 "걱정" 이나
"긴장" 이나 "불안" 과 같은 정신적 불안을 경험한다면, 그것은 적어도 그가 살아
있다는 증거입니다. 그러나 아예 목표가 없거나, 혹은 이미 목표에 도달해 버린 사람은
훨씬 더 나쁜 운명을 당하게 될 것입니다. 즉 권태라는 것은 살아 있는 죽음입니다.
목표는 우리에게 원동력이 되기 위해서만 전적으로 필요한 것이 아닙니다. 목표는
우리의 생명을 유지하기 위해서도 절대로 필요합니다.
목표를 못했다는 것은 목표에 도달하지 못했다는 것보다 훨씬 더 두려워해야 할
일이다.
2. 당신의 목표에 도달할 수 있는 여러가지 가능성을 상상해 보라
내 의견으로는 목표에 도달하기 위해서 일에 착수하기 전에 먼저 적어도 세 가지,
가능하다면 훨씬 더 많은 방법을 생각해 내야 합니다. 예를 들어 당신의 목표가 해외
여행하는 것이라고 칩시다. 어떻게 하면 그 여행을 할 수 있을까요?
여기 몇 가지 안이 있습니다.
(1) 육군이나 해군에 들어가서 해외 근무를 신청한다.
(2) 해외에 근무시킬 직원을 채용하는 회사에 들어간다.
(3) 다른 일을 포기해야 하는 일이 있더라도 비행기표를 사 가지고 여행을 떠나
버린다.
(4) 매일 조금씩 저축을 한다. 그러면 당신이 비행기표를 살 수 있을 만한 돈을 빨리
모을 수 있는데 놀라게 될 것입니다. 나는 대학생 시절에 성지를 가 보고 싶었습니다.
그러나 돈이 한 푼도 없었습니다. 첫 직업을 가졌을 때부터 하루에 50 센트 저축하기
시작했습니다. 그러나 6 년 후에 충분한 돈이 모아졌습니다.
(5) 15 사람만 모집한다. 그러면 어느 항공회사가 기꺼이 당신에게 무료로
비행기표를 줄 것입니다.
당신의 가능한 여러 방법 중에서 목표와 계획이 무엇이든지 간에 당신은 바라는
목적에 도달할 수 있습니다.
3. 당신의 상상력에서 공포를 추방하라.
두려움이 당신을 내리 누르지 못하도록 하십시오. 당신이 어떤 계획을 잘 추진해
나간다고 생각하기 시작할 때 어느 틈인지도 모르게 공포가 스며들어 온다는 것은
참으로 놀라운 일입니다. 어느 누구도 공포와 전율에서 완전히 면역된 사람은
없습니다. 세계 여러 곳에 있는 큰 성당이 입구에는 나폴레옹이 있던 것과 비슷한
옷을 입고 서 있는 파수병이 있습니다. 그래서 이들은 "나폴레옹" 이라는 별명으로도
불리는데, 그들은 점잖지 못한 옷차림을 한 사람들의 입장을 거절하는 임무를 맡고
있습니다. 당신도 일단 마음 속에 고상한 목적을 품으면 당신의 생각을 잘 훈련해서
공포라고 불리우는 불경건한 침입자가 거룩한 성전과 같은 당신의 상상력 속으로
들어오지 못하도록 하십시오. 참 놀라운 일입니다만, 별의별 두려움이 다 생길 수
있습니다. 제일 먼저 실패에 대한 두려움이 일어납니다. 나는 만일 내가 교회 달력에
있는 다음과 같은 글을 읽지 않았더라면 아마 우리 교회는 세워지지 못했으리라고
생각합니다.
나는 아무것도 시도해 보지 않고 성공했다고 말하는 것보다는 차라리 무엇인가
위대한 일을 시도했다가 실패하겠다.
만일 당신이 목표하는 것에 다다르지 못할까봐 두려워지려는 마음이 생기면, 로버트
브라우닝의 "사람은 자기가 잡고자 하는 것보다는 더 멀리 손을 뻗쳐야 하느니,
그렇지 않다면 하늘은 무엇하자는 것인가?" 라는 싯귀를 기억하십시오. 제임즈 러셀
로웰은, "죄가 되는 것은 실패가 아니라 너무 낮은 목표이다" 라고 말했습니다.
무엇보다도 공포 그 자체를 두려워하십시오.
4. 이미 당신은 시작했다고 상상하라.
J.C. 페니는, "무슨 일에 있어서든지 제일 어려운 일은 시작이다" 라고 말했습니다.
대체로 어떤 큰일을 시작하는 데 요구되는 것은 별로 많지 않습니다. 언제나 첫
물건을 파는 일이 제일 어렵습니다. 당신이 시작만 한다면, 성공할 승산이 큽니다. 그
이유는 적극적 아이디어는 불멸이기 때문입니다. 비록 당신의 꿈이 불가능한 것처럼
보이더라도 시작하십시오. 리처드 노이트라는 나에게 이런 말을 한 적이 있습니다.
"나는 내 평생에 처음 시작 단계에 있을 때 불가능하게 보이지 않는 일은 해 본 적이
없습니다" 당신의 아이디어는 종이 위에 적어 봄으로써 시작하십시오. 당신이 짓고
싶은 건물의 스케치를 그리고, 당신이 쓰고 싶은 책의 대강의 줄거리를 써 보고,
당신이 시작하고 싶은 사업체의 이름을 쓰고, 당신 이름 앞에 붙이기를 꿈꾸고 있는
학위의 이름을 쓰고, 혹은 당신이 창설하고 싶은 회사의 편지지에 쓰고 싶은 회사명을
적어 보십시오.
5. 당신이 이미 세운 목표를 능가하는 목표를 상상하라.
빅터 프랭클이 이런 말을 했습니다.
절대로 현재가 당위를 따라가서는 안 된다.
그러므로 적극적 사고주의자는 언제나 그의 상상력의 배후에 현재의 목표를
능가하는 목표를 가지고 있습니다. 그는 그가 "도착" 한 상태에 붙들려서는 안 된다는
것을 인식하고, 알렉산더처럼 더 이상 정복할 세계가 없어서 "웁니다" 도전과 달성은
바로 인생이라는 조수의 밀물과 썰물입니다. 도전과 달성이 없다면 우리의 삶은 죽은
사람의 것과 마찬가지일 것입니다. 하나님께서는 목표에 도달하고 나서 보다 더 높은
수준의 목표를 향해서 노력하려 하지도 않고, 할 수도 없는 사람을 불쌍히 여기십시다.
나도 바라는 목표에 도달할 수 없는 것처럼 보일 때와 좌절감과 불안의 고통을
경험해서 알고 있습니다. 그러나 내 일생에 있어서 가장 큰 고통은 어느 날 아침 잠이
깨어서 자신이 성공한 사람임을 깨달았을 때였습니다. 나의 큰 꿈들이 전부 다
이루어졌었습니다. 행복했느냐고요? 녜, 물론 행복했습니다. 그러나 그 행복감이 오래
가지는 못했습니다. 당신도 어제 이룩해 놓은 업적의 즐거움 속에서 오래 살 수는
없습니다.
가든 그로브 컴뮤니티 교회의 목사로서 10 년을 지나오는 동안에 가장 어려웠던
시기는 예배 볼 장소를 찾지 못해 애쓰고 다니던 첫 주간도 아니었고 초인종을 누르며
이집 저집 찾아 다니면서 사람들에게 "야외 극장에서 시작하는 새 교회에 일요일
아침에 나오십시오" 라고 말하고 다니던 처음 여섯 달 동안도 아니었습니다. 여러분도
아시다시피 나는 그때 목표가 뚜렷했었으니까요. 먼저 교회를 시작하는 데 도움이 될
만한 몇 사람을, 그 다음엔 많은 사람을 찾아 내는 일이었습니다. 내 목표는 아주
명확했었습니다. 언젠가는 천명이 넘는 교인과, 아름다운 건물과, 많은 직원과, 파이프
오르간과, 최소한 두 개의 성가대를 가진 교회를 세우겠다고 꿈꾸었던 것입니다. 이런
꿈은 주머니에 단돈 5 백 달러와, 교인이라고는 자기 아내 한 사람밖에 없는 28 세의
젊은 목사에게 있어서는 아주 굉장한 목표였습니다.
10 년 전에 나는 앞으로 20 년 동안은 이 목표를 달성하느라고 정신도 없이
바쁘리라고 생각했었습니다. 그런데 어느 날 휴가에서 돌아와 교회에 들어서니 우뚝
솟은 나무들과 햇빛 속에 솟아 오르는 분수와 유리로 된 웅장한 성전이 한 눈에
들어왔습니다. 아름다운 광경이었습니다. 이제는 우리 교회 건물이 20 여개의 국제적인
건축 잡지에 실릴 정도가 되었습니다. 나를 환영하기 위해 기다리고 있던 우리 교회의
다른 세 목사님이 교회 일이 얼마나 잘 되어 나가고 있나를 열심히 보고하고
있었습니다. 그들 말대로 모든 일이 잘 되어 가고 있었습니다. 나는 우리 교회에
등록한 교인수가 2 천명이 조금 모자란다는 이야기도 들었습니다. 나는 새 사무실로
올라갔습니다. 갑자기 나는 전에 한 번도 경험해 본적이 없는 우울감이 온 몸을 내리
누르는 것을 느꼈습니다. 아무런 문제가 없다. 아무것에도 도전할 것이 없다. 해결해야
할 걱정거리도 없고 사건도 없다. 내 본래의 목표가 다 달성되었다. 이렇게 느끼게
되자 나는 어찌할 바를 몰랐습니다. 웃지 마십시오. 조금도 웃을 일이 아니었습니다.
그 때까지는 여러 가지 일이 있어서 나 자신에게 아직도 내 일은 끝난 것이 아니라고
타이를 수가 있었습니다.
당신의 목적을 다 달성했다고 느낄 때 당신에게 이미 큰 사고가 생긴것이다.
이렇게 해서 나는 당면한 목표를 넘어 서서 또 다른 목표를 세워둬야 한다는 것을
배웠습니다.
당신은 무엇을 찾고 있는가?
우리 교회를 짓기 전 어느 날 나는 새로 산 교회 터를 찾아 갔었습니다. 오린지 숲이
주위를 둘러싸고 있었습니다. 나는 큰 교회와 분수와 탑과 종을 머리 속으로 그려
보느라고 바빴습니다. 그 때 갑자기 나는 나뭇가지가 부러지는 소리를 듣고 타고 있던
차창 밖을 내다보니 얼굴이 검고 털이 덥수룩하게 난 남자 하나가 손에 총을 들고
오린지 숲에서 나타나 나를 향해 걸어 오고 있었습니다. 엽총을, 2 연발 엽총을,
장전을 한 채! 나를 겨누고! 내가 몹시 놀란 표정을 했던지 그는 총을 내리고 웃음을
지으며 말했습니다. "산토끼 사냥을 하고 있는 참입니다" 나는 산토끼 사냥꾼을 만나서
그렇게 기뻤던 적은 평생 처음이었습니다. "좀 잡았습니까?" 하고 내가 물었습니다.
"아뇨, 오늘은 한 마리도 눈에 띄질 않는군요" 하고 그가 말했습니다. "이 터의 저쪽
북쪽 끝에 여섯 마리가 뛰어 다니고 있는데요"하고 나는 우리들이 있는 곳에서
북쪽으로 약 5 백 피트 떨어진 호도나무 숲 가장자리에서 놀고 있는 토끼들을
가리키며 그에게 말했습니다. 그리고는 "왜 가서 한 마리 잡지 않으십니까?" 하고
그를 재촉했습니다. "안 되겠는데요" 하고 그는 자신 없이 말했습니다. "내가 가까이
다가가기 전에 다 도망쳐 버릴 겁니다" "아니 지금은 뛰어 다니고 있지 않습니까? 왜
좀 더 가까이 다가가지 않으십니까? 정확하게 맞출 수 있는 거리까지는 다가갈 수
있지 않겠습니까?" 하고 내가 그를 애써 설득시키려고 했습니다. "쓸데 없습니다.
그놈들이 나를 못 본다 하더라도 내 발자국 소리를 들을 테니까요" 하고 그는 계속
부정적으로 말했습니다. 그리고서 그는 과학적인 증거를 늘어 놓기 시작했습니다. 그는
토끼들이 그들의 발바닥으로 얼마나 잘 "들을 수" 있는가를 장황하게 설명했습니다.
그가 아무리 조심스럽게 다가간다 할지라도 토끼들은 땅을 통해서 그의 발자국의
진동을 느낄 것이라는 이야기도 했습니다. 나는 실패를 상상할 수 있는 이 사람의
무한한 능력에 놀랐습니다. 그는 자신을 실패시키려고 상상력을 총동원하고
있었습니다. "그러나 아주 가만가만, 천천히 조용하게 걸어가면 충분히 가까이 다가갈
수 있지 않겠습니까?" 하고 내가 고집을 부렸습니다. 갑자기 그의 눈에서 섬광이 번쩍
빛났습니다. 적극적 사고가 탄생한 것이었습니다. "글쎄요, 그렇게 하면 될지도
모르겠군요" 하고 그가 말했습니다. 잠깐 동안 성공의 가능성을 마음 속으로 그려
보는 듯했습니다. 그러더니 그는 천천히, 살금살금 몰래 걸어가서 토끼들이 놀고 있는
곳에서 50 피트 밖에 안 떨어진 곳까지 다가왔습니다. 나는 그가 총을 들어 겨냥을
하고 발사하는 것을 차에 앉은 채 보고 있었습니다. 토끼 여섯 마리가 다 호도나무
숲속으로 달려 들어가서 몇 분 후에 산토끼 한 마리의 귀를 잡고 나왔습니다. 그는
성공한 데 만족해서 나를 향해 손을 흔들었습니다. (나 개인적으로 말하자면 나는
토끼 사냥을 할 수 없습니다. 아마 여러분도 나처럼 토끼를 쏴 죽이고 싶은 생각은
없겠지요.) 그러나 당신은 무엇을 좇고 있습니까? 직업? 교육? 결혼? 사업? 당신이
좇고 있는 일이 무엇이든지 간에 당신의 성결된 상상력을 발휘하여 성공을 상상해
보기 전에는 절대로 아무 일에도 성공할 수 없습니다. 정직히 말해서 당신 주위에
기회는 얼마든지 있습니다.
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제 5 장 기회포착에 지침되는 6 단계
부정적 사고주의자들에게는 "언제나 기회가 없는데," 적극적 사고주의자들은 그들이
추구할 수 있는 이상의 기회를 언제나 포착하는 것을 볼 때 놀라움을 금할 길이
없습니다.
적극적 사고주의자들은 어떻게 하여 기회를 포착하는가?
1. 과거를 보지말고 미래를 내다보라.
역사에 영감을 받으십시오. 그러나 역사의 올무에 빠지지 마십시오. "우리가 무슨
일을 하고 있든지 그 일을 보다 더 잘할 수 있는 길이 반드시 있습니다. 나는
무엇이든지 개량하고 싶은 강박관념을 가지고 있습니다" 라고 기회를 잘 포착해서
성공을 거둔 어떤 사람이 나에게 말한 적이 있습니다. 기회를 잘 포착하는 사람들을
보면, 그들은 대개가 거의 모든 일이 개선될 수 있다는 것을 알고 있는 사람들입니다.
상품의 질, 서비스, 가격, 포장, 배달, 거래, 생산품이나 프로그램의 선전등이 보다 더
크게 만들 수도 있고, 보다 더 작게 만들수도 있겠으나 여하튼 간에 개선할 수
있습니다. 여기에 기회를 붙잡을 수 있는 좋은 길이 놓여 있는 것 같습니다. 우리가
"워크인 드라이브인" 교회를 짓기로 결정했을 때 나는 20 세기의 가장 위대한
건축가의 한 사람인 리처드 J 노이트라 씨를 찾아갔습니다. 나는 루이 설리반, 프랭크
리어드 라이트, 리처드 노이트라가 새롭고 기발한 국제적 건축 스타일의 창안자라는
것을 알고 있었습니다. "파르테논 신전이 세상에서 가장 아름답게 지어진 건물이란
말은 하지 마십시오. 인간의 눈에 비친 가장 아름다운 건물은 앞으로 지어져야
합니다" 라고 나는 노이트라 씨에게 도전을 했습니다. 우리는 모두 이전의 어떤
것보다 더 크고 더 나은 것을 이룩하라고 도전을 당하고 있는 일단의 적극적
사고주의자들이었기 때문입니다. 적극적 사고주의자들은 "최선의 것은 미래에 있다"
라는 창조적인 생각에 꽉 사로 잡혀 있습니다.
개척자가 되고 역사의 페이지에 손자국을 남기는 선구자가 되십시오.
위대한 기회의 때는 아직 지나가지 않았다!
미국에 퍼져 있는 가장 저주받을 생각 중의 하나는 옛날이야말로 기회가 많던
시대였다는 생각입니다. 사실은 오늘날 우리가 살고 있는 세대가 인류 역사상 어느
때보다 더 많은 사람들에게 더 큰 기회를 주는 시대입니다. 한 젊은 학생이 최근에 이
문제에 대해서 나와 의견을 나눈 일이 있습니다. "저는 50 년쯤 너무 늦게 태어났다고
생각됩니다" "존, 무슨뜻이지?" 하고 내가 물었습니다. "해볼만한 가치가 있는 일은
옛날 사람들이 모두 다 해버린 것 같아요. 소아마비 고치는 약도 나왔지요. 세계에
있는 모든 땅이 조금이라도 가치가 있는 땅이라면 다 누군가의 소유가 돼버렸습니다.
자동차, 비행기, 심지어 로켓까지 이미 다 발명됐습니다. 제일 큰 사업체들도 다
설립되었습니다. 거대한 경제 왕국들도 다 조직되었습니다. 나는 인류 역사에 너무
늦게 뛰어들었다는 느낌이 듭니다" "아니, 존, 가장 위대한 것들은 아직도 다 이루어진
것이 아니다. 6 천년 전에 태어난 젊은이들을 한 번 생각해 보아라. 그들은 이집트와
페니키아와 티그리스강과 유프라테스강 사이의 계곡에 있는 바벨론밖에는 모르는 좁은
세계에서 살았다. 그 때의 젊은이들도 이처럼 말했을지 모른다. 나는 50 년은 늦게
태어났다. 세계의 탐험이라곤 다 끝나고 남는 곳이란 아무데도 없다. 북쪽으로는 높은
산뿐이고, 남쪽으로는 광막한 사막, 서쪽으로는 끝없는 바다, 동쪽으로는 쓸모없는
산들뿐이다. 틀림없이 6 천년 전에도 이런 말을 한 젊은이들이 있었을 것이다. '나는
너무 늦게 태어났다. 피라밋을 보라. 해 볼 만한 가치가 있는 일들은 남들이 이미 다
해 버렸다.'"
"오늘날 우리들은 그 때에는 역사가 겨우 시작되었을 뿐이라는 것을 알고 있다.
수세기 후에야 마르코폴로라는 위대한 탐험가가 그 때까지 한 번도 본 적이 없는
향료와 향수와 비단이 있는 광대한 동방 세계에 대한 놀라운 소식을 가져왔다. 1966
년 오늘에도 우주에 있는 수없이 많은 세계를 탐험 할 일이 남아 있다. 안드로메다에
있는 M 31 은 우리가 살고 있는 지구로부터 3 백만 광년의 거리에 떨어져 있는
은하수이다. 우리가 빛의 속도 즉 1 초에 8 만 6 천마일씩 가는 로켓을 발명해 낸다
하더라도 이 은하수의 이쪽 끝에 가 닿는 데만도 3 백만년이 걸린다는 이야기이다. 존,
인류는 이 무한한 것처럼 보이는 우주를 탐험하는 일은 아직 시작도 못한 셈이다"
"이런 이야기가 네게 너무 거리가 먼 이야기처럼 들린다면 이런 것을 생각해 보자.
우리 대양의 밑바닥에는 아직까지 발견되지 않은 보석 광산과 광석이 깔려 있다.
발굴되기를 기다리며 묻혀 있는 보물들, 급하게 찾다가 못 찾아낸 고대 역사에 관한
문헌들이 중동의 어느 동굴 속에는 아직도 남아 있다. 아직까지 그 수수께끼가 풀리지
않은 중대한 문제들도 있고 치료법이 발견되지 않은 병도 있고 아직도 자유를 얻지
못하고 억압 속에 살고 있는 민족들도 있다. 존, 인류는 이제 겨우 살기 시작한거나
다름이 없다. 너는 제일 좋은 때에 태어났다. 인류 역사가 시작된 이래 오늘날까지
인류는 전화, 라디오, 트랜지스터, 로켓, 항생물질, 인술린, 산소통, 원자력, 콤퓨터 같은
광범위하고도 긴요한 발명을 하여왔다. 존, 이제 준비는 된 셈이다. 너의 세대와 그
다음에 오는 세대가 할 일은 이것들을 잘 이용하는 일이다. 기회와 도전은 얼마든지
있다. 가장 위대한 일은 앞으로 일어날 것이다"
2. 모든 사람들이 "되기만 하면 참 좋을 텐데!" 라고 입을 모아 말하는 사건을
찾아내라.
당신이 "되기만 하면 참 굉장할 텐데" 라고 생각되는 아이디어를 발견했다면, 그
때가 바로 위대한 기회가 되는 순간인 것입니다. 이 때가 바로 불가능한 것은
아무것도 없다고 자신에게 타이를 때인 것입니다. 신델렐라라는 제목의 텔레비젼
극중에서 한 극중인물은 이렇게 말하고 있습니다. "지성인들이 이것은 불가능하다고
말하고 있습니다. 그러나 불가능하다는 일들이 실제로는 매일 일어나고 있습니다"
오늘의 업적이 어제는 불가능이었다.
기적을 만들어내는 사람들 중의 하나가 되십시오. 그들은 어느 분야에서나 찾아볼
수가 있습니다. 의학계, 종교계, 예술계, 건축계, 군수산업계, 기계공업계, 사업계 등등.
뉴우요크에 있는 코닝 유리회사에 대한 다음과 같은 소식이 어떤 지방신문에 실려
있었습니다. 세계에서 제일 유명한 이 유리 공장의 기술자인 레이 와슨이라는 사람이
가느다란 유리관을 들고 있다가 떨어뜨립니다. 그래도 이 유리관은 깨지거나
일그러지지 않는답니다. "1963 년에 우리 회사는 새로운 강도의 유리와 보다 넓은
유리의 용도를 연구하기 위해서 1 천 5 백만 달러를 썼습니다. 어마어마한 돈이지요.
그러나 만약 우리가 책에 불가능하다고 써 있는 일들을 해내려고 노력하지 않는다면,
우리 회사에 맥주병이나 훌라후프를 만드는 것으로 끝나고 말 것입니다" 라고 와슨
씨는 말하고 있습니다. 그러므로 모든 사람들이 "하기만 하면 굉장할 텐데" 라고
생각하나 "할 수는 없는 일" 이라고 생각되는 아이디어가 기회가 될 수 있습니다.
3. 모든 장애물은 기회라는 것을 명심하고 장애물을 찾아라.
적극적 사고주의자들은 다른 사람들이 장애물이라고 생각하는 것을 유력한 디딤돌로
생각하는 수가 종종 있습니다. 교회 운영에 대해서 잘 알고 있는 사람들은
야외극장에서 교회를 시작하는 데는 불리한 조건이 너무 많다고 생각했었습니다.
그러나 우리는 그것이 아주 희귀한 기회가 될 수 있을는지도 모른다고 생각했습니다.
우리는 전통적인 교회에는 가지 않을 사람들이 야외극장에는 매력을 느끼지 않을까
하고 상상했습니다. 이 지역에서는 어떤 교회도 야외극장에서 예배를 보고 있지
않았기 때문에 우리들이 어쩌면 절대적인 필요성을 충족시킬 수 있을 가능성을
보았습니다. 더우기 이 때문에 우리 교회는 굉장히 선전이 되었습니다. 적어도 우리는
다른 사람들의 이목을 끌 만큼 남들과 다른 점이 있었습니다. 그리고 부정적
상상가들은 우리가 작은 교파에 소속되어 있는것이 불리한 조건의 하나라고
말했습니다. 내가 과거 10 년 동안을 통해 관찰해 본 결론으로 나는 몇몇 사람들이
불리하다고 생각했던 것이 실제로는 굉장히 유리한 점이었다고 단언할 수 있습니다.
우리 교회가 작은 교파에 속해 있다는 사실은 전혀 문제가 되지 않았습니다. 그
때문에 우리는 더욱 더 상상력을 발휘하고, 적극적이 되고, 머리를 쓰고, 진취적이
되었습니다. 만약 초기에 우리 교파에 충실한 교인이 150 명만 있었더라면 우리는
아마 "이건 정말 쉬운 일이군" 하며 허리를 펴고 안심을 해 버렸을 것입니다. 일이
잘되는 데 따르는 위험이 가난에 따르는 위험보다 훨씬 더 위험할 수가 더러
있습니다.
그렇습니다! 적극적 사고주의자들이 기회를 잘 찾아내는 사람들입니다. 내가 알고
있는 적극적 사고주의자들 가운데 많은 사람들은 만약 그들이 부정적 사고주의자가
되었더라도 남들이 무어라고 비난할 바가 없는 사람들입니다. 스탠리 스타인이라는
사람의 경우를 생각해 봅시다. 그는 불행히도 문둥병자였습니다. 그는 루이지아나 주
카아빌에 살고 있습니다. 그는 나환자 수용소를 떠날 수가 없습니다. 그는 그의 병이
완전히 나을 때까지 그 곳에 살아야 합니다. 그는 완전히 눈이 멀어 버렸습니다. 그도
한 때는 죽기를 바랐습니다. 그러나 어느 날 놀라운 일이 일어났습니다. 다음과 같은
적극적 사고가 그의 마음에 움터 났습니다.
내게 남은 것을 가지고 무엇을 할 수 없을까?
그러자 자기에게는 아직도 정상적인 정신이 남아 있다는 생각이 떠올랐습니다. 그는
책을 쓰겠다고 결심했습니다. 그는 작가가 되고자 했습니다. 그래서 그는 도서실에
가서 작가가 되는 법에 대해 쓴 책을 빌어왔습니다. 책을 빌어 들고 더듬어서 자기
방으로 돌아가는 길에 그는 어떤 의사와 마주쳤습니다. "스탠리, 손에 들고 있는 것이
무엇이요?" "책입니다. 의사 선생님" "스탠리, 어떻게 읽을 작정이요?" "내게 책을
읽어 줄 사람을 찾을 작정입니다" "무슨 책이요?" "직업적 작가가 되는 법에 관한
책입니다. 선생님" "스탠리, 그 책은 눈먼 사람에게는 좀 이상한 책이 아니요?" 하고
의사가 물었습니다. 그러나 적극적 사고를 하는 스탠리에게는 다른 생각이 있었습니다.
모든 장애물은 즉 기회입니다. 그는 자기 병을 소재로 하여 다른 사람들이 자기 책을
읽고 영감을 받아 자신들의 불구를 딛고 일어나는 그런 책을 쓸 작정이었습니다. 그는
녹음기를 마련해서 거기다 녹음을 해서, 누군가에게 그걸 써 달라고 부탁할
계획이었습니다. 그는 장황하게 의사에게 설명하려 하지 않았습니다. 그의 마음은 이미
결정되어 있었습니다. 자기 주위에 있는 모든 사람들이 희망을 잃고 사실상 생죽음의
상태에 있을 때 그는 "삶에다 운명을 걸고, 인류와 재회하기 위한 운동을 시작" 하기로
결심했습니다. 그는 앞도 보이지 않는 얼굴을 의사를 향해 돌리고 자신어린 목소리로
선언했습니다. "선생님, 저는 아직도 정신은 건전합니다. 그래서 그 정신을 이용할
작정입니다" 그리고서 그는 실제로 그렇게 했습니다. 그는 "이제는 외롭지 않다" 라는
책을 써서 그의 이야기를 발표했습니다. 만약 여러분이 이 눈먼 사람이 병원 뜰을
거니는 것을 본다면, 여러분들은 그가 주머니에는 소형 라디오를, 어깨에는 휴대용
녹음기를 메고 있는 것을 보게 될 것입니다. 이렇게 해서 그는 다른 사람과 이야기를
나누고, 책을 쓰고 음악을 듣고, 그리고 정말로 살고 있는 것입니다. 그 비결은? 그는
이렇게 요약하고 있습니다. "나는 잃어버린 것들을 슬퍼하는 대신 나에게 아직도 남아
있는 것을 최대한으로 이용하려고 합니다"
4. 문제를 찾아라.
거의 모든 문제가 다 기회입니다. 옛날 사람들은 이런 말을 했었습니다. "네가 화가
나서 욕을 하게 되는 때가 바로 무엇인가를 발명할 시기이다" 성공은 남들이 필요로
하는 것을 찾아내어 그것을 충족시켜 주는 것입니다. 그러면 필요란 어떤 사람의
해결되지 않은 문제 이외의 무엇이겠습니까? 그러므로 문제를 찾아내십시오. 큰
문제는 큰 기회를 쥐고 있는 충족되지 못한 인간의 요구입니다. 문제는 어떤
아이디어를 팔수 있는 기회가 되는 수가 종종 있습니다. 만일 우리에게 꼭 해결해야
될 필요가 있는 당면 문제가 없었더라면 백달러짜리 드라이브인 교회를 지으려는
우리의 아이디어를 팔수 있었으리라고 생각하십니까?
내가 알고 있는 가장 위대한 적극적 사고주의자 가운데 한 사람이 바로 아이오와 주
헬라에 있는 센트랄 대학의 전 총장인 어윈 러버즈 박사입니다. 그가 총장에 취임한
다음 해에 1930 년대의 큰 가뭄이 발생하여 모래와 먼지가 평야에 불어닥치고,
부드러운 옥수수와 밀이 다 잘려 나가니 대학의 수입은 완전히 막혀 버린 셈이
되었습니다. 학교는 어려운 상황에 직면하게 되었습니다. 러버즈 박사만 못한 사람들은
아마 포기해 버리고 말았을 것입니다. 그러나 그에게는 모든 문제가 다 가능성을
내포하고 있었습니다. 그는 이 문제가 동부에 있는 돈 많은 사업가들에게 원조를
요청할 수 있는 좋은 기회가 될 수 있다는 것을 알아차렸습니다. 미국 전역에서는
누구나 다 아이오와 주에 있었던 이 끔찍한 먼지 폭풍우에 대한 소식을 들어 알고
있었습니다. 러버즈 박사는 이렇게 호소했습니다. "우리는 언제나 농부들의 도움을
받아 왔습니다. 우리가, 다른 사람들에게 도움을 요청한 일은 한번도 없었습니다. 비록
여러분들의 아들, 딸들이 조용한 아이오와 주로 공부하러 왔을 때도 이 곳 농부들은
언제나 기쁘게, 자랑스럽게 경제적인 부담을 져왔습니다. 그러나 지금은 전혀 자기들의
책임이 아닌 일로 인해서 파산 지경에 이르렀습니다. 우리를 도와주시지 않겠습니까?"
돈 많고 세련된 아이비 리그 (하바드, 예일 등 동부의 명문 대학들, 역자주)
지지자들이 갑자기 이 소식을 듣고 "아이오와에 있는 작은 대학" 을 도와주기로
했습니다. 그들은 아주 관대하게 응답했습니다. 그리고 그 때의 관심과 후원이
수십년이 지난 오늘날에도 계속되고 있습니다.
5. 인생의 버려진 영역에서 기회를 찾아라.
현대의 화학은 거의 모두 내버리는 물건을 이용해서 유익한 산업으로 바꿀 수가
있습니다. 당신은 쓸데없는 물건이라고 해서 내버리는 것을 혹시 보신 적이 있습니까?
중부에 있는 어떤 정육 공장의 한 경리직원은 이렇게 말하고 있습니다. "돼지에게
우리가 내 버리는 부분이라곤 꽥꽥거리는 돼지 소리뿐입니다" 아무 쓸모없이 보이는
땅이 혹시 있습니까? 어떤 재주 있는 토지 개간자는 남부 캘리포니아 주의 늪지대의
늪에 수로를 파서 아름다운 호수로 만들고 바퀴 중심부에서 사방으로 뻗쳐 나가는
바퀴살 모양으로 이 호수에서 방사선으로 뻗어나가는 운하를 만들 꿈을 꾸었습니다.
그는 각집마다 개인 독크가 달린 집을 이 운하위에다 지었습니다. 그는 이 아이디어로
수 백만 달러를 벌었습니다. 고물과 쓰레기와 거름더미 위에다 집을 지어 번 돈을 한
번 생각해 보십시오.
1907 년 미시건 주 그랜드 래피즈 근처에 석회 광산이 생겼습니다. "채굴한 것이
없다" 고 해서 1943 년에 폐광되기까지에는 수백명의 광부를 고용하는 백만달러짜리
광산이었습니다. 상상력이 풍부한 기회 발견 선수라고 할 수 있는 폴크래그트라는
사람이 이곳에서 어떤 가능성을 발견했습니다. 지하 갱도의 온도가 언제나 화씨 50
도를 유지한다는 것을 알았기 때문입니다. 옛날에는 석회 광산이었던 곳이 오늘날에는
유명한 미시건 자연 냉동회사가 되었습니다. 쉽게 다닐 수 있고 전등가설이 잘된
갱도들을 간막이를 하여 언제나 영하의 온도를 유지하도록 냉동시설을 했습니다. 광산
전체가 아주 유리하고 독특한 저장고가 되었습니다. 이 냉동회사의 지하에 저장되어
있는 식품 중 몇을 들어보면, 칠면조, 사과, 달걀, 건과, 감자, 오이, 소고기 등이
있습니다. 이른바 인간의 쓰레기 더미라고 하는 곳을 그냥 지나쳐 버리지 마십시오.
어떤 귀중한 골동품들이 폐품 처리장에서 발견된 일이 있습니다. 미국의 가장 우수한
천재들이 어리석게도 인간의 쓰레기 더미에 버려진 적이 있습니다. 미국에서는 임의의
나이를 기준으로 하여 사람들을 은퇴시키는 데 그 중에는 세계에서 가장 능력 있는
일꾼들도 있습니다. 내가 현재 우리 교회의 가장 중요한 직원 중 한사람을 발견하게
된 것도 바로 이렇게 해서였습니다. 사회가 거만스럽게 인간의 쓰레기 더미 위에
내던진 사람들을 잘 찾아 보십시오. 나는 이렇게 확신합니다.
거의 모든 사람이 누군가에게는 기회이다!
6. 일단 기회라고 생각되는 것을 발견했으면, 그 기회를 이용하라. 그러나 지각 있는
질문을 해보지 않고서는 무모하게 뛰어들지 말라.
가능성을 연구하는 공부를 하십시오. 어떤 아이디어에 모든 것을 투자하기 전에 그
아이디어의 성공 가능성을 잘 연구해 보고 이 연구의 결과에 따르십시오. 적극적
사고주의자라고 해서 모든 적극적 아이디어에 무모하게 뛰어들지는 않습니다.
그러므로 이들 기회의 성공 가능성을 잘 가늠해 보십시오. 모든 적극적 아이디어에
도전하여 그 아이디어의 성공 여부를 탐지해 내는 질문을 던져 보십시오. 물론 부정적
질문을 할 수도 있고 적극적 질문을 할 수도 있습니다. 부정적 사고주의자는 거의
모든 적극적 아이디어에 다음과 같은 부정적 질문으로 즉각적인 반응을 보입니다.
"돈이 얼마나 들까?" 혹은
"이렇게 하는 것이 우리 정책이었나?" 혹은
"지금 이것을 취급할 수 있는 시간적 여유가 있나?" 혹은
"이것은 과거에 남들이 해보고 안 된다는 것을 증명한 것이 아닌가?" 등등.
우리 교회의 이사회에서는 어떤 사람도 적극적 아이디어에 대해 이상과 같은
치명적인 질문을 할 수 없다는 기본 법칙이 정해져 있습니다. 이런 질문들은 부정적
사고주의 자들이 이단적인 선언이기 때문입니다. 그러나 성공을 가늠하는, 가능성의
척도를 재는, 기회를 시험해 보는 네 가지 질문이 있는데 적극적 아이디어가 실현
단계로 옮아가기 전에 전문적인 지식을 가진 사람들에 의해서 이 중 대부분 혹은
전부가 긍정적인 답을 얻어야만 합니다.
네가지 질문이란?
1. 계획하고 있는 업무나 제품이 인간의 절대적인 필요를 충족시킬 것인가?
다음과 같이 종종 이야기되고 있습니다.
성공의 비결은 필요를 찾아 그것을 충족시키는 것이다.
필요로 하는 일을 완수해 주는 것이 성공의 비결의 일부입니다. 그 때문에 현대
산업은 제품을 생산하기 전에 먼저 시장 조사를 하는 것입니다. 얼마나 많은 사람들이
그것을 원하고, 그것으로 인해 덕을 볼 것인가? 우리 교회가 워크인 드라이브인
교회를 짓는 것과 같은 전례 없는 일을 하기로 투표로 가결하기 전에 우리는 먼저
그것이 사람들의 필요를 충족시켜 줄 것이라는 확신을 가져야만 했습니다. 드라이브인
교회가 성공을 거둔 이유는 그것이 이 첫 번째 질문에 긍정적인 답을 할수 있었기
때문입니다. 나는 종종 "드라이브인 교회에 오는 사람들은 어떤 사람들입니까?" 라는
질문을 받습니다. 여러 종류의 사람들이지요. 궁둥이 아래는 완전히 의족을 한 여자도
있고, 집에 혼자 두고 올 수도 없고 교회 부속 육아실에 맡길 수도 없는 정신
박약아를 가진 부모들도 있습니다. 남편을 잃은 지 얼마 안 되는 부인도 있습니다.
그녀는 뺨에 흘러 내리는 뜨거운 눈물이 없이는 교회 건물 안으로 들어갈 수가
없습니다. 이렇게 되면 당황해서 교회에 오지 않게 되는 수도 있습니다. 그러나 차에
홀로 앉아 있으면 조용히 올 수가 있습니다. 드라이브인 교회는 실질적이고
사람들에게 절실한 필요를 충족시켜 주기 때문에 성공을 거두는 것입니다.
2. 이것이 사람들을 격려해 줄 것인가?
인간들은 인간의 용기와 기분을 북돋아 주고 격려해 주는 어떤 개인이나 기관이나
아이디어나 일에 매력을 느끼고 거기에 끌립니다. 우리는 건물과 환경 그 자체가
사람들의 영감을 불러 일으킬 수 있는 교회를 설계하고 짓고 발전시킬 수 있을까 하고
생각해 보았습니다. 적극적 사고주의자들은 아름다움이 영감의 가장 큰 근원이 될 수
있다는 것을 알고 있습니다. 그래서 우리들은 드라이브인 교회를 옛날 스페인의
대사관의 매력과 가장 아름다운 공원의 고요함과 우거진 숲의 정적과 세계의 가장
위대한 교회들의 영적인 생동감을 조화시킬 수 있는 장소로 만들 꿈을 꾸었습니다.
만약 우리가 이런 원칙에 따라 워크인 드라이브인 교회를 짓는다면, 우리들은
실질적일 뿐 아니라 동시에 영감을 주는 건물을 짓게 될 것이라고 생각했습니다.
그런데 실질적인 것을 좋아하는 사람들 중 많은 사람들이 아름다움에다 돈을 쓰기를
원치 않기 때문에 실패하고 마는 일은 참으로 가슴 아픈일 입니다.
아름다움은 영감을 불러 일으키기 때문에 실질적인 것입니다. 성공하는 사람들은
마당을 쓰는데, 아름다운 연못에, 우뚝솟은 나무에 들인 돈은 사람들을 매혹시키려는
데 쓴 비용이고, 따라서 그 값이 나오게 마련이라는 것을 잘 알고 있는 사람들입니다.
사람들은 무엇이거나 아름다운것에 이끌립니다. 리처드 노이트라는 그의 저서 '생명과
형태' 에서 그것을 이렇게 표현하고 있습니다. "나무를 잘라버리고, 자주 물을 주어야
하기 때문에 잔디가 있던 곳에 값싼 아스팔트나 번들거리는 시멘트로 끼는 것은
실질적인 것 같으면서도 실제로는 실질적인 것이 못된다. 왜냐하면 그것은 우리의
눈에 거슬리고, 사람들이 인식하고 있는 이상으로 아름다움을 갈망하는 잠재의식에
거슬리기 때문입니다. 건전한 생활보다 더 실질적이고 실제적인 것이 없다는 것을
인식하도록 우리는 우리 자신들을 훈련해야 한다. 그리고 건전한 생활이란 아름답고
사랑스러워야 한다.
3. 이 일을 아주 우수한 혹은 특이한 방법으로 할 수 있을까?
얼마 전에 나는 이탈리아의 코모 시에 있는 어떤 구두가게에 들린 적이 있었습니다.
나는 주인에게, "장사가 잘 되십니까?" 하고 물어보았습니다. 이 물음에 그의 눈이
빛났습니다. 그의 얼굴에는 기쁨과 정력과 열의가 넘쳐 흘렀습니다. 그러면서 그는,
"아주 잘되고 있습니다! 굉장합니다! 우리 집 구두가 제일 좋으니까요" 라고
말했습니다. 그리고 내가 다른 말을 할 틈도 주지 않고 계속해서, 좀 괜찮은
물건이라고 생각되는 것을 팔기가 그리 쉽지 않습니다. 그러나 우리 집 물건이 제일
좋다는 자신이 있을 때에는 파는 것쯤은 문제도 없습니다 라고 말했습니다. 남보다
탁월하다는 것이 성공에 이르는 열쇠입니다.
적극적 사고주의자로 지금은 80 이 넘은 우리 교회의 어떤 부인은 전에 주 박람회와
과자 굽기 경기에 나가서 여러 부문에서 1 등상을 탄 적이 여러 번 있었습니다. 그
부인의 비결이 무엇일까요? "인생을 사는 데 있어서 내 비결은 모든 일을 다른
사람들보다 조금 더 잘하자는 것입니다" 라고 이 부인은 말하고 있습니다. 탁월한
것이 성공하는 이유는 탁월한 것이 남의 이목을 집중시키기 때문입니다. 소련이 달에
카메라를 착륙시킨 지 몇 달 후에 미국의 인공 위성이 처음으로 달에 연착하던 날
미국의 한 유명한 과학자는 이렇게 말했습니다. "중요한 것은 누가 달에 먼저
가느냐가 아니고, 누가 제일 잘 가느냐입니다. 생존경쟁이 극심한 오늘날 사회에
있어서 대개의 미국 사람들은 너무 바빠서 길게 생각할 시간적 여유가 없습니다. 만약
당신이 그런 사람들의 주의를 끌고 싶다면, 그들에게 깊은 인상을 남겨 주어야만
합니다. 그들에게 깊은 인상을 줄 수 있는 유일한 길은 무언가 특이한 일을 하는
것입니다. 제일 크든지, 제일 작든지, 제일 비싸든지, 제일 싸든지, 종류로서는 최초의
것이라든지, 이 세상에 있는 것들 중에서는 제일 오래된 것이라든지, 여하튼 어떤
방법으로든지 간에 뛰어난 어떤 일을 해야만 합니다. 나는 우리 교회 직원들에게
무엇이든지 최상급이 붙는 것이라면, 그 이야기를 듣겠다고 늘 말해 오고 있습니다.
"크게 생각하라. 큰 아이디어는 성공을 거둘 가능성이 훨씬 더 많다" 라는 말은
우리가 잘 알고 있는 격언입니다. 우리 교회의 10 년 역사를 돌이켜 보면, 희망의 탑을
세우기 위해서 백만달러를 모금하는 것이 취사실의 설겆이 기계를 새로 사기 위해서 1
천 8 백 달러를 모금하는 것보다 훨씬 더 쉬웠습니다. 그러나 크다는 것이 자동적으로
성공을 보장하는 것은 아닙니다. 공룡이라는 동물은 땅 위에 사는 동물로서는 가장 큰
동물이었으나 지금은 그 자취도 찾아볼 수가 없게 되었습니다. 중국의 격언 중
큰것만으로는 되지 않는다는 뜻으로 이런 격언이 있습니다. "얕은 물에서는 용도
새우의 노리게 밖에는 안 된다" 큰 아이디어가 성공할 때에는 그것이 역시
실질적이고, 탁월한 것인 한편 다른 사람들에게 영감적이기도 하기 때문입니다. 큰게
좋다고 해서 크기만 한 것은 위험합니다. 열쇠가 되는 것은 역시 그 아이디어의
탁월성입니다. 이 일이 기념비적인 것이기도 하면서 동시에 실질적인 것인가?
매혹적이기도 하면서 동시에 실질적인 아이디어는 실패하는 일이 별로 없습니다.
4. 이것은 정말로 다른 것들과 다른가? 이 일은 정말로 최초로 되어지는 일이며
선구자적 역할을 할 잠재능력이 있는가?
우리는 우리가 현재 하고 있는 거의 모든 일을 다른 방법으로 그리고 보다 나은
방법으로 할 수 있습니다. 그것을 다르게 그리고 특이하게만 하십시오. 경쟁이 심한
세상에서는 성공은 특이한 것에만 오는데 단 그 특이한 것이 뛰어나게 좋아야 합니다.
남들과 다르고 실질적이고, 영감적인 사람이 되십시오. 새롭고, 흥미롭고, 실질적이고,
아름다운 프로그램이나, 기획이나 포장을 최초로 개발해 낸 기관이나 개인으로서
남들이 부러워할 명성을 얻도록 하십시오.
여러분들이 이 책을 읽을 즈음에는 교회탑으로서는 캘리포니아에서 제일 높은 탑이
우리 교회에서 완성될 것입니다. 우리들이 10 에이커의 교회 대지 위에다 세울
건물들을 계획할 때 우리들은 대지의 균형으로 보아서 교회와 연관된 큰 탑을 세우는
게 좋겠다는 결론을 내렸습니다. 약 250 피트 높이의 교회탑을 세우자는 안이
나왔습니다. 이 아이디어는 네가지 질문 시험에 통과해야 했습니다. 이것은 실질적인
것인가? 250 피트짜리 탑이 절대적인 인간의 필요를 충족시켜 줄 것인가? 아니면
단순히 덜렁거리는 종이나 매달고 지붕위에는 비둘기가 찾아드는 큰 기념비에 그치고
말 것인가? 만약 이 탑이 유용한 기구가 될 수 있다면, 진지하게 생각해 볼 만한
것이라고 생각했습니다. 나는 누군가가 서슴지 않고 "그렇게 높은 탑을 세우는 것을
정당화할 방법이라곤 하나도 없습니다. 그것은 절대로 실질적인 것이 못 됩니다" 라고
말하던 것을 기억합니다. 나는 그 말에 동의할 수가 없었습니다. 거기다 엘리베이터를
가설하면 어떨까? 맨 윗층에는 작은 예배실을 만들 수 없을까? 세상의 소음과 콱 막힌
시야를 벗어난 높은 예배실에서 예배 보는 것이 큰 영감을 주지 않을까? 우리는
성결된 상상력을 발휘하여 이 네 가지 질문에 모두 긍정적인 답을 내리기에
이르렀습니다. 우리는 고성능 엘리베이터를 가설하고 2 만 5 천 평방 피트의 탑을
지어 이것을 기능적이고도 조용한 사무실과 교실로, 그리고 또 모든 설비를 갖춘
정신과 치료실로 나누어 사용하기로 했습니다. 그리고 이사회실은 높은 데 두면
교회의 지도자들이 생각을 짜내고 결정을 내려야 할 중요한 순간에 시야를 가리는
벽에 둘러싸인 사무실에 갇혀 있지않고 공중 높이 있어 그들 밑에 있는 수많은
자동차와 집과 사무실과 불빛 등을 보지 않을 수 없으리라고 생각했습니다.
본능적으로 그들은 멀리 내다보고, 크게 생각하고 목적을 높이 두고, 손을 넓게 뻗히지
않을 수 없게 될 것입니다.
이 아이디어는 채택되고 설계도도 허가를 받았습니다. 갑자기 탑은 실질적이고,
영감적이고, 뛰어나고 (앞으로 얼마 동안은 적어도 우리 지역에서는 제일 높은 탑이
될 것입니다.), 특이한 것이라고 모두들 생각하게 되었기 때문입니다. 다른 교회들이
전에 종탑에 있는 공간을 사무실로 쓴 적은 있었으나 한 번도 국제적인 건축 양식으로
설계된 아름다운 교회탑이 바닥에서부터 꼭대기까지 기능적인 사무실과 예배실로
사용된 적은 없었습니다. 이것은 틀림없이 선구적인 건물이 될 것입니다. 이
아이디어에 대해 마땅히 해야 할 질문도 했고, 성공을 가늠하는 네 가지 방법의
시험도 거쳤습니다. 우리들은 이것이 열성적으로 붙잡아 볼 만한 가치가 있는 훌륭한
기회라고 확신했습니다. 누군가가 나에게 일단 기회를 붙잡으면 큰 문제를 맞을
준비도 해야 한다는 것을 일러 주었어야만 했을 것입니다.
제 6 장 모든 문제에는 해결 방법이 있다
만약 당신이 기회를 붙잡으면 큰 문제도 기대하십시오. 그러나 또한 문제를
환영하십시오. 왜냐하면
문제가 인생을 재미있게 만드니까요.
노오만 빈센트 피일 박사가 이런 재미있는 이야기를 한 적이 있습니다. 어느 날
뉴우요크 길거리에서 어떤 남자가 그를 불러 세우고는, "목사님, 제게는 아주 큰
문제거리가 있습니다" 라고 걱정스레 말했습니다. 피일 박사가 대답하기를, "그래요?
여기서 가까운 곳에 1 만 5 천명의 인구가 있으나 그 중 한 사람도 문제거리가 없는
사람이 없습니다" 걱정에 싸인 그 친구가 물었습니다. "목사님, 제게 걱정 없는 곳을
가르쳐 주십시오. 저도 그런 곳에 가서 살고 싶습니다" 피일 박사가 대답했습니다.
"브롱스에 있는 우드로운 공동묘지입니다" 그렇습니다. 문제가 없는 사람들은 죽은
사람들뿐입니다. 만약 당신이 인생다운 인생을 살고 싶다면 당신은 용감하게 모험
속에서 살 각오도 해야 합니다. 모든 모험에는 각기 독특하고 고유한 어려움이 따르게
마련입니다. 당신은 인생을 조심스럽게 삶으로써 문제로부터 자신을 보호할 수
있을는지는 모르나 그 대신 권태에 지쳐 죽게 될는지도 모릅니다. 적극적
사고주의자들은 문제가 우리를 항상 젊게 해주고, 권태라는 생 지옥에서 구해 주는
도전이라는 것을 잘 알고 있습니다. 문제가 없는 사람에게는 도전도 없습니다. 도전을
모르는 사람은 인생의 맛을 모르는 사람입니다. 그런 사람은 곧 권태를 느끼게 될
것인데 권태야말로 정말 늙는 것이며, 그 다음에 올 것이라곤 죽음뿐입니다. 크게
생각하고, 크게 이야기하고, 용감히 시도해 보면, 기회를 포착할 줄 아는 사람들은
틀림없이 스스로 문제를 만들어 낼 것입니다. 문제의 크기는 꿈의 크기와 정비례할
것입니다.
최근에 내가 어떤 기회를 붙잡았더니 그로 인해 큰 문제가 생겨났습니다. 수년 전에
노이트라 씨와 내가 워크인 드라이브인 교회에 대한 우리의 꿈을 이야기할 때 나는
이런 말은 했었습니다. "우리는 시편 23 편의 분위기를 가진 교회를 설계합시다.
잔잔한 물과 푸른 들이 있는" 이와 거의 같은 시기에, 물론 우리는 알지도 못한
세계적으로 유명한 조각가가 우리가 있는 데서 12 마일 떨어져 있는 그의 화실에서
"선한목자" 라는 청동상을 만들어야겠다는 영감을 받고 있었습니다. 그래서 헨리 반
월프 씨는 3 년에 가까운 6 천 시간의 작업과 수천달러의 돈이 드는 일을
착수했습니다. 처음에는 조그마한 모형을 만들고, 그 다음에는 진흙으로 실물모형을
만들고, 그 다음엔 석고로 주형을 떠서 그것을 상자로 포장하여 캘리포니아의 반
누이에 있는 그의 화실로부터 독일의 뮤니히로 보냈습니다. 그 곳에서 예수님의 발
주변에 모여든 네 마리의 양을 바라보며 서 있는 예수님의 모습이 청동상으로
나타났습니다. 이 청동상은 무게가 1 톤 반에다 높이는 7 피트가 되었는데 이것은
포장되어 선편으로 뉴우요크로 와서 다시 기차로 미대륙을 횡단하여 반 누이에
도착했습니다. 이 곳에 도착한 다음 반 누이의 낡은 창고에서는 예수님의 모습을
깨끗이 닦고, 반짝반짝하게 윤을 내어서, 마지막에는 22 캐럿짜리 금박을 입히는
작업이 진행되었습니다. 반 월프 씨가 우리교회를 방문하여 우리 교회를 둘러싸고
있는 조용한 물과 푸른 들을 보았을 때 그는 우리와 꼭 같은 인상을 받았습니다. "내
동상이 와야 할 곳은 바로 이곳입니다" 라고 그는 말했습니다. "그러나 오늘 유명한
여배우 한 사람이 우리의 화실로 오기로 되어 있습니다. 나는 그 여자가 내 동상을 꼭
사리라고 확신합니다" "한 주일만 기다려 주십시오. 그러면 내가 교회 이사회를
소집하여 이사들에게 그 동상을 살 수 있는 기회를 말해 보겠습니다" "목사님, 나는 한
주일이나 기다릴 수가 없습니다. 나는 돈이 필요합니다. 오늘 그 여자가 사겠다고
하면, 나는 팔아야 할 형편입니다. 그리고 나는 그녀가 꼭 사리라고 믿습니다" 이 때
벌써 나는 우리 교회 옆의 잔잔한 물가의 푸른 목장에 서서 앞으로 수세기 동안
수많은 사람들에게 영감을 줄 그 동상의 모습을 똑똑히 그려볼수가 있었습니다.
언제나 좋은 기회는 붙잡아야 한다는 내 신념이 또 문제를 만들어 내려고 했습니다.
우리 교회 법인의 부칙에 의하면, 내가 이사회를 소집하려면 6 명의 이사에게 적어도
6 일 전에 서면 통고를 해야만 합니다. 그러나 이 조각가는 기다려 주려고 하지
않았습니다. 재빨리 머리 속으로 계산을 하며,"반 월프 씨, 내가 그 동상을 사겠습니다"
하고 제안을 했습니다. (그 동상의 가격은 2 만 1 천 달러라고 했습니다.) "오늘 7
백달러를 드리겠습니다" (내 저금통장에 7 백달러가 있었습니다.) "그리고 다음 두
달에 2 천 3 백달러를 드리면 3 천달러가 계약금이 됩니다. 나머지는 이자까지
포함해서 517 달러 77 센트씩 36 개월 월부로 갚겠습니다" "좋습니다, 목사님. 나는
하나님께서 내 동상이 서기를 원하시는 곳이 바로 이곳이라고 믿습니다. 그리고 내가
원하는 곳도 바로 이곳입니다. 목사님의 제안을 받아들이겠습니다" 그렇게 해서
우리는 계약서를 주고 받았습니다. 두 주일 후에 "선한 목사 예수님" 이 양을 먹이고
계시는 모습이 우리 교회 유리벽 가의 잔잔한 연못에 비치며 서있게 되었습니다.
그리고 지금도 거기에 서 있습니다. 나는 계약금 3 천달러를 내 힘으로 갚았습니다.
여러분들이 이 책을 읽고 계실 때에는 이 불후의 걸작품을 사랑하는 사람들이
자발적으로 내게 준 돈으로 이 동상의 값은 다 치루어졌을 것입니다. 한 가지 분명한
사실이 있습니다. 기회는 모험을 의미합니다. 그리고 모든 위험에는 각기 독특한
문제가 따르게 마련입니다. 적극적 사고주의자들은 그들의 문제를 어떻게 다룰까요?
그들은 문제를 교묘하게 잘 다루는 법을 익혀 왔으므로 모든 문제를 침착한 태도로
맞아들입니다. 어떻게요? 언제나 문제를 취급할 때 가져야 할 여덟가지 기본적인
정신적 태도를 말씀드리겠습니다.
1. 문제를 기대하라.
문제에 부딪히거든 놀라지 마십시오. 언제나 문제를 기대하십시오. 그러면 문제가
여러분을 놀라게 하지 않을 것입니다. 적극적 사고주의자들은 아무런 어려움도
기대하지 않는 별처럼 반짝이는 눈을 가진 몽상가들이 아닙니다. 오히려 그들은
자기들 몫의 고통과 어려움과 난관을 기대하는 현실주의자들입니다. 그래서 그들은
안으로는 부드러운 마음을 갖고 있으면서도 겉으로는 두꺼운 가죽을 쓰고 있습니다.
자신에게 엄격하십시오. 자신에게 정말로 잔인스럽고, 어렵고, 심한 훈계를 하십시오.
감히 누구도 당신에게 그런 말은 못할 것입니다. 당신이 불쾌하게 여길 테니까요. 나는
어려운 문제를 당하면 자신에게 이렇게 말합니다. "어린애처럼 굴지 말고 어른답게
행동해라" 당신에게 필요한 엄격하고 잔인한 말을 해줄 사람은 당신밖에 없습니다.
내가 만난 사람 중에 가장 부드러웠던 사람은 역시 가장 엄한 사람이기도 했습니다.
그는 노틀 담 대학의 축구 코오치인 프랭크 리히라는 사람입니다. 그가 내 사무실에서
같이 이야기하고 있을 때 그의 예수님 같은 온화하고 부드러운 얼굴에서는 부드러움과
강인함이 (사람의 마음을 끌 만큼 아름다운 조화를 이루면서) 빛나고 있었습니다. 그는
이렇게 말했습니다. "내가 코오치로 있는 동안 노틀담 대학의 옷갈아 입는 방에는
이런 글이 눈에 띄는 곳에 걸려 있었습니다" "일이 어렵게 될 때는 강한 자만이
성공할 수 있다"
문제를 회피할 수 없다는 것을 미리 알고 있으면 당신은 실제로 문제에 부딪히기
전에 그 문제를 예상해 보게 됩니다. 현명한 사람들이 기회를 붙잡으면 어떤 문제가
생길 것인가를 자문자답해 보고, 어떻게 해서라도 거기에 대한 해결 방안을 찾아낼 수
있으리라는 자신을 갖고 그 기회를 붙잡게 되는 것입니다. 당신이 부딪히게 될 문제를
예상해 봄으로써 당신은 여러가지 해결 방안을 생각해 낼 수가 있습니다. 그러면
실제로 문제가 생겼을 때 당신은 이미 거기에 대한 준비를 갖추고 있기 때문에
당황하지 않고 그 문제를 해결할 수 있습니다. 최고 경영자가 된 사람들은 문제를
미리 예상하고 거기 대한 해결방안을 생각해 내는 데 있어서 다른 사람들보다 몇 년
앞선 사람들입니다. 언제나 문제를 앞지르십시오. 당신이 문제보다 앞장서 있는 한,
어떤 문제도 다 해결할 수 있습니다. 자 그렇다면 어떤 문제를 미리 기대해도
좋을까요?
만약 당신이 선구적인 사상을 가진 사람이라면, 당신은 사람들 때문에---특히
전통에 사로잡힌 사람들 때문에---생기는 문제를 예상할 수 있을 것입니다. 적극적
사고주의자들은 선천적으로 변화를 싫어하는 시민들과의 문제를 예상할 수도
있습니다. 모든 새로운 아이디어는 조만간 돈이 들게 마련이므로 여러분들은 자본이
위험하게 되는 것을 싫어하고, 돈을 쓰기를 싫어하고, 재정적인 희생을 싫어하는
사람들과의 문제를 예상해야 할 것입니다. 미리 준비를 갖추고 기다리고 있으십시오.
큰 믿음일수록 큰 문제를 낳습니다. 많은 사람들이 정말로 적극적 사고주의자들이
되기를 싫어하는 이유가 이것일까요? 부정적 사고의 가장 주요한 원인이 문제에 대한
두려움일까요?
2. 당신의 문제를 정확하게 판단하라.
부정적 강박관념에 사로잡힌 사람들의 종종 범하는 치명적인 실수는 문제를
과장하려는 선천적인 습관인데 당신은 이것을 피하도록 하십시오. 보통 사람들은
사소한 문제를 침소봉대하는 데 놀라운 재질을 가지고 있습니다. 전부터 알고 있는
어떤 여인이 어느 날 내 사무실에 찾아왔습니다. "목사님, 이젠 남편한테 지쳤어요.
이혼하고 말겠어요" "왜 부인의 남편이 술주정뱅이입니까?" 하고 나는 슬픔에 싸인
부인에게 물었습니다. "아니예요!" 하고 좌절감에 눌린 부인이 대답했습니다. "다른
여자들과 어울려 돌아다닙니까?" "아니예요, 그런 면에서는 퍽 성실한 편입니다"
"그러면 일하기를 싫어합니까? 아니면 노름을 해서 돈을 다 잃고 다닙니까?" "아뇨!
아뇨! 밝히 말씀 드리지만, 그런 면에는 아주 착실한 사람입니다" "그러면 부인을
치거나 때리는 버릇이 있습니까?" "천만에 말씀입니다" 라고 부인은 내 질문에 깜짝
놀라 대답했습니다. "동성연애를 합니까? 아편 중독자가 되었습니까?" 하고 내가 캐
물었습니다. "물론 그런 사람은 아닙니다" 그녀는 내 말에 분개해서 말했습니다.
"그렇다면 남편과 이혼하기 전에 한 번 신중하게 생각해 보십시오. 당신이 남편과
이혼하고 나면, 그를 따라 다닐 외로운 여자들이 백명도 넘을 겁니다" "그럼, 그이는
아주 나쁜 사람은 아닐지도 모르겠군요" 하고 그 여인은 악몽에서 방금 깨어난 듯한
표정으로 말했습니다.
어떤 유명한 실업가가 보스턴에 있는 유명한 목사인 필립스 브룩스 박사의 사무실로
찾아와서 거의 신경질적으로 이렇게 내뱉았습니다. "목사님, 아침 신문을 보셨지요?
나는 이젠 망했습니다" 지혜 있는 이 목사님은 그 사람을 진정시키며 이렇게
말했습니다. "우리 집에선 다른 신문을 보고 있습니다. 그 신문을 보는 사람들 중
반수는 제 1 면과 제목과, 만화 정도만 읽습니다. 만화 이상을 읽는 몇 안되는 사람들
중에서 몇 사람만이 경제면을 읽을 것이고, 몇 사람은 스포츠난을 읽을 것이고, 몇
사람은 여성난만을 읽을 것입니다. 그러니 당신 이름을 읽은 사람은 1 퍼센트도
안된다고 말할 수 있습니다. 그리고, 당신의 이름을 모르는 사람들은 그 기사에 전혀
흥미가 없었을 것이고, 따라서 자기들이 읽은 것을 기억하지 못할 것입니다. 당신을 잘
아는 사람들은 그 이야기를 믿지 않았을 것이고"
당신의 문제의 심각성과, 장수성과, 강렬함을 과장하려는 압도적인 유혹을
경계하십시오.
3. 문제를 환영하라. 문제는 성공에 이르게 하는 자극제이기 때문이다.
문제는 상상력에도 도전을 합니다. 문제가 생기면 적극적 사고주의자들은 보다 크게
생각하고, 보다 많은 돈을 투자하고, 보다 많은 시간을 들이고, 보다 많은 정력을 쏟고,
보다 우수한 직원들을 채용하고, 새로운 기구를 신설하고, 전체 기구를 재편성하게
됩니다.
이러한 태도를 가지도록 애쓰십시오. 그러면 당신은 문제에 직면해서도 긴장하거나,
퉁명스러워지거나, 당황하거나, 화를 내거나, 질투하거나, 비꼬거나, 혹은 낙심하지
않게 될 것입니다. 모든 문제는 당신의 상상력을 움직이는 근육을 활용시킨다는 것을
아십시오. 그러므로 모든 문제는 당신을 강하게 만들 수 있습니다. 당신이 적극적
태도만 유지한다면 문제 때문에 오히려 당신에게 이익이 돌아온다는 자신을
가지십시오. 그러므로 문제를 환영하십시오. 그러면 당신은 문제 때문에 성을 내게
되지 않을 것입니다. 오히려 문제가 당신을 자극하고, 당신에게 힘을 줄 것입니다.
문제를 대하는 태도를 말씀 드리겠습니다.
문제는 정지 표시가 아니고 방향 표시이다.
큰 문제를 그만두라는 신호라고 해석해서는 안 됩니다. 몇 년 전에 남편을 잃었을
때 한 젊은 어머니는 자기 연민에 빠지지 않기로 결심했습니다. "지금이 바로 내가
나가서 내 힘으로 성공할 기회인가보다" 라고 생각했습니다. 그리고 그렇게 했습니다.
그녀는 훌륭한 타이피스트가 되어 곧 비서로 채용되었습니다. 그녀의 손가락 끝이
아프기 시작할 때까지는 버지니아 헤이터에게는 모든 일이 순조롭게 되어 가는 것만
같았습니다. 쉴레라더마라는 무서운 이름의 병으로 인한 심한 육체적 고통이 타이프를
치면, 더욱 더 심하게 되었습니다. 병이 퍼지기 시작하자 그녀를 진찰한 의사들이
양손에서 몇 개의 손가락을 자르고 의수를 하라고 충고를 했습니다. 내가 병원으로
그녀를 찾아갔을 때 나는 흰 벼개 속에 파묻혀 미소짓고 있는 그녀의 얼굴을
발견했습니다. 붕대가 감긴 두 손은 담요 위에 놓여 있었습니다. "버지니아, 좀
어때요?" 하고 내가 동정 섞인 말투로 물었습니다. "오, 괜찮아요, 목사님!" 하고
그녀는 용감한 미소를 띠고 대답했습니다. 우리는 이런 저런 이야기를 하고 작별하기
전에 내가 기도를 했습니다. 기도가 끝났을 때 그녀의 눈에는 눈물이 맺혀 있었습니다.
"제가 요사이 종종 생각하는 유일한 것은 만약 내가 앞으로 타이프를 칠 수 없다면,
어떻게 할 것인가 하는 문제입니다" 그리고 나서 그녀는 자신의 문제에 대답이라도
하듯이 이렇게 말했습니다 "목사님, 저는 하나의 문이 닫힐 때마다 다른 문이
열린다는 것을 확신합니다" "나도 그것을 확신합니다. 버지니아 부인" 하고 내가
대답했습니다. "전 의수로 타이프 치는 것을 익히든지 아니면 좀더 나은 직업을
찾아야겠어요" 하고 그녀는 용기 있게 약속했습니다.
하나의 문이 닫힐 때마다 다른 문이 열린다.
두 달 후에 그녀는 내 사무실로 찾아왔습니다. 제가 말씀드렸던 것처럼 정말로
하나의 문이 닫힐 때마다 다른 문이 열리더군요. 저의 과장님이 지난 주 휴가를
떠나셨는데 사장님께서는 갑자기 우리 회사의 경비를 분석해 볼 사람이
필요하셨습니다. 그래서 사장님께서 인사 기록 카드를 뒤져 보시다가 제가 그런 일에
재능을 가지고 있을 것같이 느껴져서 저를 불러 들이셨답니다. 그분은 제게
말씀하시기를 "버지니아 부인, 당신의 타이프 치는 기술은 줄게 될지는 모르지만
타이피스트로 일하는 것보다 월급을 더 받게 될 것이요" 라고 하셨습니다. 오늘날
그는 그 회사의 경비 분석가가 되어 일을 잘하고 있습니다. "목사님, 문제는 정지
표시가 아니고 방향 표시라고 사람들에게 말씀해 주세요" 라고 그녀가 내게
부탁했습니다.
문제가 생겼을 때 당황하지 마십시오. 문제로 인해 당신은 보다 크고 보다 훌륭한
어떤 것을 배우도록 하십시오.
4. 모든 문제가 또 새로운 기회라는 것을 기억하라.
돌아가신 클라이드 도일 하원 의원은 우리 교회의 유력한 지지자였고 개인적으로는
나와 다정한 친구였습니다. 나는 그가 한때 국내적으로 나와 다정한 친구였습니다.
나는 그가 한때 국내적으로 큰 논란의 소용돌이 속에 빠졌던 일을 기억합니다. 그가
우리 교인 중의 한 사람이었기 때문에 그가 신문에서 불공평하게 공격당하는 것을
보고 그에게 깊은 동정을 느꼈습니다. 내각 언젠가 그에게 어떻게 그런 것을 견딜수가
있었느냐고 물었더니 그는 이렇게 대답했습니다. "정치에서는 공격도 도움이 됩니다.
정치가에게 있어서 중요한 것은 사람들이 그에 대해서 무슨 말을 하고 있는가가
아니고 그가 사람들의 입에 오르내린다는 사실 그 자체입니다. 비난이라 할지라도
아무 말도 안하는 것보다는 낫습니다. 사람들이 나에 대한 이야기를 하는 한, 내
이름은 자연히 알려지게 될 것입니다. 투표자들이 낯익은 이름에 투표합니다. 투표자의
대부분은 사람들이 어떤 사람에 대해 무슨 말을 했는가는 잊어버려도 그 이름만은
여전히 기억합니다"
또 다른 한 친구는 어떤 말썽 많은 사건에 얽히게 됐는데 그 때문에 그는
우리나라에서 가장 널리 읽히는 주간지에서 비난을 받았습니다. "나는 비난을
환영합니다. 그렇게 되면 나에게도 나를 비난하는 사람들에게 대답할 기회가
생기니까요. 또한 내게는 현재 내가 하고 있고, 이때까지 하여 왔고, 앞으로 계획하고
있는 좋은 일들을 공공연하게 말할수 있는 구실이 생깁니다. 그런 비난이 없었다면,
나는 그렇게 많은 사람들에게 내 계획을 선전할 수 있는 연단이나 기회를 절대로
가질수 없었을 것입니다"
나는 캘리포니아 주 스톡턴에 있는 태평양 대학에 강연을 하러 갔다가 그 대학의
아름다운 캠퍼스로 들어오는 입구에서 있는 웅장한 탑을 보고 깊은 인상을
받았습니다. 새 고딕식의 이 웅장한 탑은 정문 바로 안에 있는 넓고 푸른 잔디밭 한
가운데에 엄숙하고도 거대하게 버티고 서 있었습니다. 이 대학의 총장인 로버트
버언즈 박사가 다음과 같은 인상적인 이야기를 나에게 들려 주었습니다. 몇 년 전에
물이 부족하게 되어 이 문제를 해결하기 위해 몇 명의 높은 급수탑을 세우는 길밖에
없다고 말했습니다. 그들은 건물의 구조상 새 급수탑은 캠퍼스 입구의 정문 바로
앞에다 세워야 한다고 주장했습니다. 버언즈 박사는 보기 흉한 급수탑을 세워 대학
입구의 모습을 망친다는 생각에 잠이 오지 않을 지경이었습니다. 그러나 기술자들은
자기네 의견을 철회하려 들지 않았습니다. 그들은 완강하게 자기네 의견을
고집했습니다. "급수탑은 반드시 세워야 하며 바로 입구에다 세워야 한다" 라고 어쩌면
이 불경스러워 보이기까지 하는 급수탑을 웅장한 기념탑같이 만들 수 있지 않을까?
이렇게 생각한 결과 급수탑 주위에 150 피트 높이의 30 평방피트짜리 시멘트 벽을
세웠습니다. 꼭대기에 있는 급수탱크를 감추기 위해서 위에서부터 50 피트는 채색
유리창을 끼웠습니다. 그리고 탑의 아래쪽으로 3 분의 2 되는 부분은 9 층으로
나누어서 이 곳에 현대식 사무실과 이사회실과 라디오 방송실이 들어 섰습니다.
태평양 대학에서 일하는 직원들보다 더 훌륭한 경치를 창밖으로 내다볼 수 있는
대학은 거의 없을 것입니다. 그리고 미국에 있는 어느 대학에도 태평양 대학처럼
인상적이고 획기적인 건물이 서 있어서 들어오는 학생들과 찾아오는 방문객들을
맞아들이는 대학은 아마 없을 것입니다.
--모든 영역 속에는 가능성이 숨어 있다
5. 가능한 해결 방안의 목록을 작성하라.
당신의 문제를 해결할 수 있다고 생각되는 모든 가능한 방법을 상상해 보기 위해서
적극적 사고로 행사하자는 이야기로 돌아가서 생각해 봅시다. 만약 처음 방법이
허사로 돌아가서 별 효과가 없는 것이 드러나거든 그 다음 방법을 써 보도록
하십시오. 절대로 실패를 인정하지 마십시오. 무슨 문제에나 틀림없이 해결 방법은
있습니다. 아마 당신이 더 크게 생각해야 할 필요도 있을 것이고, 법을 뜯어 고쳐야
할지도 모르고 전혀 새로운 기계나 제품을 발명해 내야 할 필요가 있을는지
모르겠습니다. 혹은 새로운 기구를 신설해야 할는지도 모르겠습니다. 어쨌든 문제의
해결 방안을 찾아내는 데 창작력을 발휘하십시오. 적극적 사고주의자들은 기략이
풍부한 사람들입니다. 그들은 다음과 같은 격언을 잘 알고 있습니다. "뜻이 있는 곳에
길이 있다" 나는 처음 가든 그로브에 왔을 때 여섯 명의 프로테스탄트 목사님들을
만난 자리에서 "이 도시에 대체 몇 집이나 있습니까?" 하고 물어 보았습니다. "1 만 4
천호쯤 될 겁니다" 감리교 목사님이 대답했습니다. "그러면 이 사람들의 종교관계에
대해서 무슨 통계 같은 것이 있습니까?" 내 질문에 놀라와 하는 표정과 부정적으로
고개를 흔드는 것만 보고서도 무슨 답이 나올지 금방 알 수가 있었습니다. "그러면
여러 교회가 모두 힘을 합하여 1 만 4 천호를 가가호호 방문해서 누가 무슨 교파에
속하는가 조사해 보고, 아무 교회도 나가지 않는 사람들에게 전도하는 것이
어떻겠습니까?" 하고 내가 제안을 했습니다. 그러나 다른 목사님들의 반응은 별로
신통해 하는 눈치가 아니었습니다. "아니 1 만 4 천호를 방문해요? 불가능합니다.
시간이 얼마나 걸릴지, 그게 얼마나 큰 일인지 생각이나 해보고 하시는 말씀입니까?"
그래서 내가 내놓은 적극적 제안은 그 당장에서 묵살당해 버리고 말았습니다.
나는 적극적 사고주의자이며 사업가인 우리의 교인 한 분에게 내 아이디어를 다시
내놓았습니다. 그랬더니 그분은, "1 만 4 천 집이라고요? 아주 간단합니다" 하고
말했습니다. "40 명만 동원해서 한 사람이 350 호만 찾아가도록 하면 될 것
아니겠습니까? 내가 아내와 같이 천천히 차를 몰면서 이 도시에 있는 모든 거리를
지나가면서 종이 한 장에 35 집씩 그 위치를 표시하겠습니다. 그래 가지고 한
사람에게 그린 종이 10 장씩을 나누어주면 1 장에 35 집의 주소가 적혀 있으니까 한
사람이 350 집을 찾아갈 수 있을 것입니다" 아주 간단하지만 굉장한 아이디어지요?
그는 두 주일 후에 다시 찾아와서 내 책상에다 35 집의 주소가 적힌 종이 400 장을 내
놓았습니다. "자 이제 할 일은 이 종이 10 장씩을 받아 가지고 나가서 집집에
찾아다니며 초인종을 누르고 공손하게 두 가지 질문을 해서 그 답을 이 종이에 적힌
대답란에 적어 가지고 돌아올 40 명의 지원자를 모집하는 일뿐입니다. 그래서 모집
광고가 나갔습니다. 두 주일 동안에 온 시내에 있는 1 만 4 천 집을 모조리
방문한다는 아이디어는 아주 강력하고도 도전적인 동기가 되었던지 40 명의 지원자가
곧 나왔습니다. 그들은 토요일 저녁에 훌륭하고 멋있는 만찬에 초대되어 같이 식사를
하고 주소가 적힌 종이 10 장씩을 받아가지고 돌아가서 토요일 아침 일찍 방문을
나섰습니다. 첫 토요일에 7 천 집 이상을 찾아갔습니다. 그 다음 토요일에는 1 만 4 천
집을 다 찾아갔습니다. 40 명의 적극적 사고주의자들이 6 명의 대학을 거쳐 신학교를
졸업한 사람들이 불가능하다고 주장하던 일을 해냈습니다. 확실히 모든 문제에는
해결책이 있게 마련입니다!
6. 당신이 문제를 독창적으로 이용하라.
당신이 문제를 어떻게 처리하느냐는 문제가 당신에게 어떤 영향을 끼치느냐 하는
것보다 훨씬 더 중요하다.
프랭크 배런 박사와 그의 동료들은 캘리포니아 대학의 인간성 평가 연구소에서
인간의 본성에 대한 연구를 해오고 있습니다. 배런 박사가 그가 연구소에서 상담을 한
어떤 젊은이의 이야기를 이렇게 말하고 있습니다. 이 젊은이가 사춘기가 되었을 때
그의 어머니가 정신 이상이 되었습니다. 그의 아버지는 알콜 중독자로 떠돌이 생활을
했으며 가족들과 일체 소식을 끊고 지낸 적이 여러 번 있었습니다. 거기다가 1930
년대의 경제공황의 여파로 살림은 굉장히 쪼들리었습니다. 이런 가정에서 자란 사람은
성격이 비뚤어져 환경에 잘 적응하지 못하는 사람이 될 가능성이 큽니다. 그러나 이
젊은이는 어린 시절의 역경 때문에 강한 성품이 길러져 그 연구소에서 시행하는
인간성 검사에서 아주 우수하다는 평가를 받았습니다. 배런 박사는 이렇게 주장하고
있습니다. "건전한 인격은 문제가 없는 데서 길러지는 것이 아니고 문제를 대하는
태도에 의해서 결정된다" 문제를 이용해서 이익을 얻도록 하여 위기를 자본 삼아
이로운 것을 남기도록 하십시오. 적극적 사고주의자들이 개인적인 혹은 공공의 문제에
부딪혔을 때 놀라울 정도의 침착성을 발휘하는 것은 조금도 놀랄일이 아닙니다.
그들은 문제를 잘 다루기만 하면 문제에서 봉사와 성장과 배움과 이익과 유우머를
얻을 수 있다는 것을 알고 있습니다.
7. 유우머 감각을 개발하라.
나는 심각한 문제에 봉착해 있는 사람들이 오히려 그 문제에서 유우머를 찾아내는
것을 볼 때마다 놀라움을 금치 못합니다. 빌 브루인은 판매원으로 성공을 해서 아주
행복하게 살고 있는 우리 교회 교인이었습니다. 어느 날 그는 의사에게서 그가
후두암에 걸렸다는 이야기를 듣고 놀랐습니다. 그는 후두암 수술을 받고, 그 후 특별한
전자 장치를 이용해서 말하는 법을 배웠습니다. 그는 자기의 불리한 조건을 오히려
유리하게 역이용했습니다. "사람들은 내가 이 전자 장치를 이용해서 이야기를 하면
처음부터 내 이야기를 귀담아 듣습니다. 나는 아주 쉽게 그들의 주의를 끌 수 있지요"
하고 어느 날 그가 나에게 이렇게 말했습니다. 15 년후에 심장마비로 죽기까지 그는
아주 놀라운 유우머 감각을 지니고 있었습니다. "나의 제일 큰 걱정거리는 우리
아들이 내가 자기에게 설교하려는 것을 눈치채고 이 장치를 움직이는 전지를 빼가지
않을까 하는 것입니다" 하고 그가 웃으면서 말한 적도 있습니다. 그는 자기 문제에
대해서 놀라울 정도로 많은 농담 거리를 모아 놓았고, 자기의 전자 소리 상자로
경찰차의 사이렌 소리를 흉내 내는 방법도 생각해내서 그 소리로 많은 사람들을
즐겁게 해 주었습니다. "사람들이 나를 맨 처음 만나면 당황해 하는 눈치를 보입니다.
그러나 그건 그 사람들의 문제고, 나는 한 두 가지 농담으로 그들이 문제를
해결하도록 도와줄 뿐입니다"
8. 문제를 통해서 하나님께 가까이 가도록 하라.
어떤 문제도 당신을 본래 있던 자리에 남겨 두고 가는 일은 없다.
다음과 같은 말을 큰소리로 해보십시오. "이 문제가 지나고 나면, 나는 다른 사람이
될 것이다. 나는 더 현명하고, 더 힘있고, 더 인내심이 있는 사람이 될 수도 있고,
아니면 신랄하고 비꼬기 잘하고, 자주 환멸을 느끼고, 성을 잘 내는 사람이 될 것이다.
이 모든 것이 내가 이 문제를 어떻게 해결하느냐에 달려 있다. 모든 문제가 나를 더
좋은 사람으로 만들 수도 있고, 더 나쁜 사람으로 만들 수도 있다. 이 문제 때문에
내가 하나님께 더 가까이 갈 수도 있고 하나님에게서 멀어질 수도 있고, 이 문제로
인해 내 믿음이 더 커질 수도 있고 완전히 무너질 수도 있다. 이 모든 것이 내 태도에
달려 있다. 나는 이 모든 문제를 해결하고 났을 때에는 이 문제에 처음 부딪혔을
때보다 더 나은 사람이 될 작정이다"
우리 교회에는 나에게 많은 영감을 준 가정들이 많이 있습니다. 번 드래그트 부부의
가정도 그 중 하나입니다. 내가 야외극장의 끈적끈적한 코올탈 칠을 한 지붕 밑에
서서 설교를 하며 오린지 카운티에 새로운 교회를 세우려고 나를 도와 줄 사람들을
찾아 모으고 있을 때 번 드래그트는 25 마일 북쪽에 있는 엘 몬테에서 새로 짓고 있는
집들에 젖은 벽토 바르는 일을 하고 있었습니다. 어느 날 저녁 그는 아주 지쳐서 집에
돌아왔습니다. 그는 부인에게 머리가 아프다고 말하면서도 거기에 별로 신경을 쓰지
않았습니다. 그러나 두통이 점점 심해졌습니다. 그의 아내 라본은 어린 두 딸에게,
"조용히 해요. 시끄럽게 하면 안돼. 아빠 머리가 몹시 아프시대요. 그리고 애기가 깨면
안되잖니? 이제 애긴 겨우 여섯 달 밖에 안 됐으니까" 라고 말했습니다. 그녀는
속으로 무척 걱정이 되었습니다. 그녀의 남편은 운동 선수였고, 아주 몸이 건강했으며
두통 같은 것은 앓아본 적이 없었습니다. 그래서 그녀는 의사를 불렀습니다. 몇 시간
뒤에 그녀는 평생 처음 무서운 소식을 들었습니다. "소아마비요? 그럴리가 없어요! 제
남편이 그럴리가 없어요! 선생님, 그이 같이 튼튼한 사람이 소아마비 같은 것에 걸릴
리가 없잖아요?" 하고 그녀는 외쳤습니다. 그녀가 병원으로 남편을 찾아갔을 때
남편은 산소 호흡기 속에 들어가 있었습니다. 며칠이 지나도록 그는 삶과 죽음 사이를
왔다 갔다 했습니다. 많은 사람들이 그를 위해 기도하고 있었으나 나는 그 중에 들지
못했습니다. 나는 그로부터 25 마일 떨어진 곳에서 새로운 교회를 세우려고 분주히
돌아다니고 있었습니다. 드래그트가 산소 호흡기에 들어간 지 몇 주일이 지나갔습니다.
병원 비용이 쌓이자 얼마 안되는 지 몇 주일이 지나갔습니다. 젊은 아내는 하나님께
엎드려서 기도했습니다. 그는 다시 힘과 용기를 얻었습니다. 돈이 다 떨어지자 그녀는
"제가 나가서 일자리를 구해 보겠어요" 하고 남편에게 말했습니다. 그리곤 "자신을
불쌍히 여기고 한숨만 쉬어봤자 아무 소용이 없다. 자 라본, 나가서 밥벌이를 하자"
라고 자신에게 타일렀습니다. 특별한 훈련이나, 전문적인 기술이나 정식 대학 졸업생이
아닌 그녀에게 있어서 한 가족을 부양할 만한 돈을 받을 수 있는 직업을 찾기란 결코
쉬운 일이 아니었습니다. 여러 곳에 이력서를 내보았으나 "경험"이 없다는 이유로
번번이 거절당했습니다. 그러던 어느 날 우연히 투퍼웨어라는 상품을 팔 기회가
생겼습니다. "이건 말만 하면 되는 건데, 말하는 데는 나도 상당한 경험이 있지
않은가!" 하고 그녀는 생각했습니다. 그래서 그녀는 한 번 해보기로 결심했습니다.
그녀는 자꾸 자신에게, "나는 할수 있다" 라는 말을 되풀이했습니다. 그녀는 가는
곳마다 투퍼웨어 이야기를 하였습니다. 그녀는 곧 다른 여자들을 고용하기에
이르렀습니다. 빚도 갚게 되었고, 남편이 산소 호흡기에서 나올 만큼 회복이
되었습니다. 그러나 그의 팔에 근육이라곤 하나도 안 남았으나 다시 벽토 바르는 일을
할 수가 없게 되었습니다. 다시는 야구도 할 수가 없었습니다. 그러나 이것이 반드시
나쁜 운수였다고만 생각할 수도 없습니다. 이것이 계기가 되어 그는 아내가
투퍼웨어를 파는 동안 학교로 돌아가서 경영학과를 공부하여 졸업했습니다. 오늘날
라본은 6 백여 명의 남녀 판매원들을 고용하고 있으며 남편은 백만달러짜리 사업채를
경영하고 있습니다.
몇 년 전에 드래그트 일가는 자기네 사무실 가까이로 이사를 오기로 결정했습니다.
그래서 오린지 야외극장에서 그다지 멀지 않은 곳으로 오게 되었습니다. 어느 날
라본이 지방 신문을 읽다가 "여보, 좀 들어보세요. 어떤 사람이 워크인 드라이브인
교회를 세우려고 한대요. 정말 흥미 있는 일 아니예요? 크고, 훌륭하고, 영감적인
교회가 될 것 같이 생각되는군요. 이 교회에 한 번 가봅시다" 라고 남편에게
말했습니다. 그녀는 수화기를 들고 우리 교회의 번호를 돌렸습니다. 그녀가 건 전화 벨
소리에 깊은 생각에 빠져 있던 나는 정신이 번쩍 들었습니다. 바로 며칠 전에 몇몇
교인들이 냉담하게, "도대체 매달 어디서 4 백달러가 나와서 그 땅값의 월부금을 낸단
말입니까?" 하며 나에게 던진 질문의 해결책을 모색하느라고 정신이 없었습니다.
드레그트 일가는 우리 교회의 교인이 되었고 그들이 매주일 내는 십일조 덕택에
기적적으로 월부금을 갚아 갈 수가 있었습니다.
현재 우리 교회에는 14 층 꼭대기에 조그마한 "공중 예배실" 이 있는 250 피트 짜리
희망의 탑을 완성하려는 단계에 있습니다. 이 예배실의 불은 24 시간 켜져 있으면서
수백만의 사람들에게 "절대로 감기는 적이 없는 눈과, 닫히는 적이 없는 귀와,
식어지는 법이 없는 마음" 을 가진 어떤 분이 계시다는 것을 일깨워 줄 것입니다.
나는 우리 교인들에게 이 탑을 위해서 백만달러의 헌금을 해줄 것을 요청했습니다.
그리고 누군가가 "공중 예배실" 을 위해서 10 만 달러를 헌금하게 해달라고 같이
기도했습니다. 어떤 사람들은 우리가 뱃짱좋게 그렇게 큰 헌금을 요청한다고
웃었습니다. 어느 날 밤 약 1 천명의 교인들이 디즈니랜드 호텔에 모여 이 희망의
탑을 위해 헌금을 했습니다. 내가 밤 10 시에 그 호텔을 떠났을 때 그 모금운동의
책임자에게는 앞으로 2 시간 동안 회계 정리를 해야 할 일이 남아 있었습니다. 거의
자정이 가까와서 그에게서 걸려온 전화 때문에 나는 자다가 일어났습니다. "목사님,
주무시는데 죄송합니다. 그러나 목사님이 원하시던 공중 예배실을 짓게 된 것을 알려
드리지 않을 수가 없었습니다. 그 예배실을 위해서 10 만 달러를 헌금하겠다고 쓴
종이를 이제 막 발견했습니다. 오늘밤 헌금으로 백만달러가 다 채워졌습니다" 내가 3
주일 후에 드레그트 부부가 오린지 카운티를 내려다보는 높은 곳에 믿음의 예배실을
짓기 위해 10 만 달러의 헌금을 했다고 광고했을 때 우리 교인들이 얼마나 놀랐던지!
그 예배실은 우리 생애에서 가장 어두운 시기가 실제로는 밝은 새 아침이 다가오기
전에 암흑과 같다는 것을 체험한 한 가정의 선물입니다. 만약 한 사람이 수년 전에
소아마비에 걸려 산소 호흡기 속에서 몇 달을 보내지 않았더라면 이 "공중 예배실" 은
아마 지어지지 못했을 것입니다. 하나님께서는 신비스러운 방법으로 놀라운 일을
하십니다. 그는 바다 위를 걸으시고, 폭풍우를 타고 지나가십니다. 당신에게 문제가
있으십니까? 하나님께로 돌아가십시오. 그러면 하나님께서는 당신도 어려움을 이기고
성공할 수 있는 길을 보여주실 것입니다. 하나님께서는 당신이 일을 착수하는 데
필요로 하는 돈도 마련하는 법을 가르쳐 주실 것입니다.
@ff
제 7 장 돈 문제 때문에 포기하지 말라
"돈이 없어서" 라는 속이 빤히 들여다보이는 변명 때문에 많은 계획들이 태어나지도
못하고 사산하거나, 너무 일찍 죽어버리는 일이 많다는 것은 참으로 안타까운
일입니다. 돈 문제에는 여러가지 해결 방안이 있습니다. 우리 교회 이사회에서는
실질적이고, 영감적이고, 특이한 어떤 아이디어가 제안되었을 때는 아무도 정말 아무도
"돈이 얼마나 들겠습니까?" 라는 질문은 못하도록 되어 있습니다. 우리는 먼저 기회를
찾아내려는 질문부터 합니다. "이것은 많은 사람들의 요구를 충족시켜 줄 것인가?" "이
일이 하나님과 사회에 이익이 될 것인가?" 만약 그 제안이 필요를 충족시켜 주고,
문제를 해결해 주고, 보다 더 큰 기회의 길을 터주고, 발전에 보탬이 되고 유익한
개선을 가져올 것이라고 생각되어지면, 그 때에야 비로소, "어떻게 하면 여기에 필요한
기금을 마련할 것인가?" 라는 질문을 하게 됩니다. 만약 그 아이디어가 이상의
테스트에 합격을 해서 그 아이디어를 실천하기로 결정하면, 우리는 어떻게 해서든지
우리의 꿈을 실현하는데 필요한 돈을 마련할 수 있다고 믿고 있습니다.
1. 당신은 무에서 출발할 수 있다.
꿈을 갖는 데에는 아무런 비용이 들지 않습니다. 당신은 꿈을 가지고 있습니까?
그런데 돈 문제에 직면해 있습니까?
그렇다면 이 말을 기억해 두십시오. "모든 위대한 사업은 꿈으로 시작된다" 그러니
단돈 한푼 없이도 사업은 시작할 수 있다는 이야기가 아닙니까?
인생에서 제일 중요한 것들은 모두 공짜다.
하나의 아이디어, 이른 아침의 한 시간, 격려해 주는 친구, 당신의 아이디어를 팔 수
있는 자유, 신문에 실린 글 한편, 이 모든 것들이 다 무료입니다. 말하는 것도
무료입니다. 만약 당신에게 필요를 충족시켜 주고, 하나님을 영화롭게 하고 사람들에게
격려가 될 만하고, 상상력이 풍부한 아이디어가 있다면, 적극적 사고주의자들은 찾아가
그들에게 이야기해 보십시오. 그러면 그 꿈을 살릴 수 있는 기회를 얻을 수 있을지
누가 압니까? 진실로 세상에서 가장 값 있는 것은 아이디어입니다. 좋은 아이디어는
자석과 같아서 기대하지 않은 곳에서 지지를 얻을 수가 있습니다.
2. 적은 자본으로 많은 일을 할 수 있다.
단 세 사람과 50 달러만 있으면 기업체를 조직할 수 있는 곳이 미국에는 여러
군데가 있습니다. 회사의 주소를 적은 편지지와 명함을 인쇄하는 데는 그리 많은 돈이
들지 않습니다. 그러므로 아주 적은 돈을 가지고도 거의 모든 일을 시작할 수 있으며,
아주 적은 돈으로도 많은 일을 할 수 있습니다. 당신이 가진 실질적이고도 아름다운
꿈을 실현하기 위해서 일단 어떤 사업체를 시작해 놓으면 적극적인 아이디어를 살리고
싶어하는 인간의 본능이 어떻게 해서든지 그 사업을 밀고 나갈 것입니다. 당신은 50
달러로 시작해서 백만달러짜리 땅을 살 수 있으리라고 생각하십니까? 나는 살 수
있다고 믿습니다. 당신이 필요로 하는 투자를 끌어들이기 위해 회사를 조직하거나
동업자를 구해야 할는지 모르겠습니다. 당신의 아이디어가 건전하고, 지각이 있고,
흥미가 있고, 실질적인 것이라면 이런 일도 가능할 것입니다.
사람들이 우리 교회의 1 백 50 만 달러짜리 대지를 둘러보고 나서 그것을 백달러로
시작해서 샀다는 이야기를 들으면 모두들 깜짝 놀랍니다. 그러나, 사실입니다. 부정적
사고주의자들이 그런 일이 어떻게 하면, 자기 네에게도 일어날 수 있을까를 생각해
보지 않고 왜 그런 일이 우리에게만 일어났는지 그 이유를 생각해 내려는 데에 그들의
상상력을 소모해 버린다는 것은 정말로 슬픈 일입니다.
얼마 안 되는 것일지라도 완전히 바치면 큰 일을 할 수 있다.
헌신적인 지도자들이 자기네가 가진 모든 시간과 정력과 돈을 어떤 사업에 바치는
것을 보면, 다른 사람들도 그들처럼 하고 싶은 유혹을 느낍니다. 품은 포부는 크나
그것을 실천할 만한 돈이 없는 젊은이가 자기가 가진 모든 것을 자기 아이디어에
쏟아넣는 것을 보면 사람들은 그를 지지하게 될 것이고, 그로 인해 그는 성공할 수
있을 것입니다. 신중을 기하며 자기 힘과 정력을 반만 바치는 사람들은 거의 지지자를
구할 수가 없습니다. "의심스러운 왕좌는 여름 바다의 얼음과 같다"
캘리포니아 남부에 있는 어떤 항공회사에서 일하고 있던 한 젊은이가 좀 더 보람
있는 일을 하고 싶었습니다. 그는 건축업으로 성공해 보겠다는 야망을 가지고
있었습니다. 아주 좋은 땅을 계약금 5 천 달러를 내고 월부로 살수 있는 기회가
왔습니다. 그는 친척에게서 돈을 빌리고 주택공사와 교섭을 해서 자그마한 모텔을
지어가지고 2 년후에 꽤 많은 이익을 남기고 그 모텔을 팔았습니다. 그 돈으로 그는
디즈니랜드 바로 건너편에 있는 아주 비싼 땅을 샀습니다. 그는 크고 화려한 모텔을
꿈꾸었습니다. 자본이 부족했기 때문에 그는 그 건물을 거의 자신의 손으로 짓다시피
했습니다. 여러 번 나는 밤 늦게 그 건축 현장을 지나가다가 작업복을 입고 힘들고
더러운 일을 하고 있는 딕의 모습을 보았습니다. 그는 페인트 칠을 하고, 문지르고,
닦고, 쓰레기를 치우고, 나무를 심고, 벽토 바르는 사람들이 일하고 간 뒷처리를
했습니다. 거의 2 년 동안 그는 자기가 가지고 있는 것 전부를 다 바쳐서 그 모텔을
완성했습니다. 현 싯가로 2 백만달러가 넘는 이 모텔을 다시 확장을 서두르고
있습니다. 졸리 로져라고 불리는 이 모텔은 지금 굉장히 잘되고 있습니다. 그의 성공의
비결은 무엇이었을까요? 그는 매우 정직했고 결심과 야망이 뚜렷했습니다. 그는
자기가 가진 모든 것을 모험 속에 던져 넣을 때 돈이 자기에게로 온다는 것을
알았습니다. 적극적 사고주의자들이 아주 적은 돈으로 큰 일을 해내는 것은 참으로
놀라운 일입니다.
3. 당신은 자신이 벌 수 있다고 생각하는 것보다 더 많은 돈을 벌 수 있다.
돈 때문에 하고 싶은 일을 못한다는 것은 말도 안 됩니다. 그것은 당신이 생각하는
것보다 더 많은 돈이 이 세상에 돌고 있기 때문입니다. 당신이 현재 돈이 없다는
이유만으로 돈을 벌 수 없다고 생각해서는 안됩니다. 나는 직업이 없어 놀고 있는 한
젊은이에게 판매원이 되어 보라고 권한 적이 있습니다. 내 말에 그 젊은이는 깜짝
놀랐습니다. "아니 돌아다니며 사람들에게 돈을 구걸하라는 말입니까?" 그 말에
오히려 내가 놀랐습니다. "물론 그런 이야기가 아닙니다. 돌아다니며 사람들에게 돈을
쓸 기회를 주라는 겁니다. 판매원은 적어도 두가지 이유에서 사람들을 기쁘게
해줍니다. 사람들은 돈 쓰기를 좋아합니다. 돌아다니며 사람들을 기쁘게 해 주십시오.
그러면 당신도 성공하게 될 것입니다. 판매원들은 기쁜 소식을 전해 주는
사람들입니다. 그들은 많은 사람들에게 자기들이 아니었으면 들어보지도 못했을
훌륭한 생산품이나 서비스나, 기회에 대한 이야기를 해주기 때문입니다. 많은 사람들이
당신이 소개해 준 물건을 보고 기쁘게 그 물건을 사고, 그 대신 당신이 그들의 돈을
가져가는 것을 감사하게 여길 것입니다. 당신은 사람들이 지혜롭게 돈을 쓰도록
도와줌으로써 그들을 행복하게 해줄 것입니다" 나는 다음과 같은 말로써 나의 설교를
마쳤습니다. "자, 나가서 돈을 버십시오. 당신은 돈이 필요한 사람입니다" 그는
목사에게서 이런 충고가 나오는 것을 듣고 놀라는 것처럼 보였습니다. 그래서 나는
덧붙여 말했습니다. "당신이 보다 나은 사회를 만들기 위해서 돈을 벌려고 한다면
돈을 사랑하는 것이 죄가 안 됩니다. 만약 당신이 돈을 사회나, 가정이나, 아니면 당신
자신을 개선하는 데 필요한 하나의 수단으로 본다면 돈을 벌려는 동기는 좋은 동기가
됩니다. 보다 더 큰 봉사를 하기위한 하나의 수단으로 돈을 보지 않고 돈 자체가
목적일 때에만 돈에 대한 사랑이 악의 근원이 됩니다. 존 씨, 그러니 이제 나가서 돈을
버십시오. 다음 사실을 늘 기억해 두십시오. 자유기업 분야에서 매일 수십만 달러의
이익이 나오고 있습니다. 이 돈을 쓰고자 하는 사람들이 많이 있습니다. 더우기 이
돈을 투자하거나 빌려 주려고 하는 사람들은 많습니다. 돈을 벌 수 있다는 자신이
있는 사람만이 돈을 벌 수 있습니다.
4. 돈을 빌어서도 큰 사업을 할 수 있다.
목적이 뚜렷하고 기획과 훌륭한 책임감이 있는 사람으로 사업을 해보려고 하는
사람들에게 빌려 주려고 기다리고 있는 돈이 수백만달러 있다는 것을 기억하십시오.
미국에만도 얼마나 큰 돈이 있는가를 생각해 보십시오. 미국에 있는 전체 부동산 값만
해도 1 조 달러가 넘는다고들 합니다.
미국 사람으로 가장 성공을 한 사람들 중 한 사람인 W 클레멘트스톤이 자기 생애를
소개한 '적극적인 정신적 태도를 통한 성공' 이란 그의 저서를 읽어 보면 그가 어떻게
해서 다른 사람들의 돈을 이용해서 백만장자가 되었는가를 알 수 있습니다. 미국
사람들은 수십억달러의 돈을 은행에 저금해 두고 있습니다. 이 저축액은 매주 수백만
달러씩 늘어가고 있습니다. 자유롭고 건전한 경제 사회에서는 돈은 빠른 속도로
불어납니다. 많은 사람들이 매달 정규적으로 생명보험에 돈을 내고 있습니다.
생명보험회사는 이 돈을 투자해야 합니다. 은행이나 대부기관에 있는 돈이 다
투자되어야 할 돈입니다. 만약 당신이 이런 기관에서 돈을 빌 수 없으면 다른
개인에게서 빌 수 있습니다. 우리 교회도 그렇게 해서 이때까지 비용을 대어왔습니다.
어떻게 해서든지 당신은 일을 착수하는데 필요한 돈을 빌 수 있을 것입니다. 그리고
빚이 반드시 불명예스러운 것만은 아니라는 사실을 잊지 마십시오. 종종 책임있는
빚은 신용의 상징입니다.
빚은 용기와 자신이 있다는 물질적 증거입니다. 성공적인 사업체 중에서 빚을
지지않고 운영이 되고 성장할 수 있었던 사업체는 거의 없습니다. 물론 그렇게 하는
데는 여러가지 책임이 따르게 마련입니다.
빚을 짐으로 생기는 이익을 생각해 보라.
빚이 정말 도움이 될 수가 있습니다. 당신이 누구에선가 돈을 빌면 이익을 보는
사람이 많습니다.
첫째, 당신이 득을 봅니다. 당신에게 일을 시작할 수 있는 기회가 생기니까요.
둘째, 당신에게 돈을 빌려 준 사람이 득을 봅니다. 이자를 받게 되니까요.
셋째, 당신이 시작한 사업의 도움을 받는 사람들이 득을 봅니다.
네째, 당신은 돈으로 실제로 저축을 하게 됩니다. 빌린 자본에 대한 상환금을 은행에
저축하는 셈치는 회사가 많습니다. 수백만의 미국 사람들에게는 연부로 산 집에 대해
매달 내는 월부금이 유일한 저축인 경우가 허다합니다.
다섯째, 이자로 지출되는 돈에는 세금이 붙지 않습니다. 돈을 빌림으로써 생기는 또
하나의 잇점입니다.
책임감 있고 정직한 사람이 빚을 질 때 생기는 이 모든 잇점을 보십시오. 당신이
믿음을 가지고 돈을 빌지 않는 한, 절대로 성공할 수 없을 수도 있습니다.
5. 어떤 것이 정말 빚인지 알고 있어야 한다.
자, 그러면 정말 빚은 어떤 것일까요? 신학교를 갓 나와서, 신혼의 아내를 데리고 첫
교회의 목사로 부임해 갔을 때 나는 겨우 한 달에 2 백달러 조금 넘는 봉급을
받았습니다. 겨울이 다가오자 난로에 땔 석탄걱정이 생겼습니다. 그래서 석탄장사에게
가서 상인에게 겨울을 날려면 얼마나 사야 될지 물어 보았습니다. "아마 5 톤은
사셔야 될 겁니다" 라고 그 상인이 알려 주었습니다. "그 값이 얼마나 될까요?" 내가
다시 물었습니다. "75 달러 입니다. 그런데 우리 집에서는 외상거래를 하지 않습니다.
꼭 사실려면 어디선가 돈을 빌으셔야 할 겁니다. 석탄을 외상으로 파는 데는
없습니다" 더 이상 말해 볼 필요도 없었습니다. 그래서 나는 75 달러를 빌기 위해서
은행에 갔다가 은행원에게서 아주 값 있는 교훈을 배웠습니다. "목사님, 이번만은 석탄
값을 빌려 드리겠습니다. 그러나 다음에는 안 됩니다. 석탄을 사기 위해서 돈은 정말
빚이 됩니다. 석탄은 타버립니다. 석탄이 타없어지고 그 빈 돈을 벌어쓰면 그 돈은
영원히 없어져 버리는 돈입니다. 그 돈은 정말 빚입니다" 그는 내가 그 방면에는
상당히 무식한 것을 알아 차리라고 계속해서 말했습니다. "만일 목사님이 자동차나
집을 사려고 돈을 빌려고 하신다면, 언제든지 빌려 드리겠습니다. 그 때는 빚지는게
아니고 투자 사업을 시작한 것입니다. 만일 자동차 월부금을 지불할 수 없다면,
자동차를 도로 팔아서 우리에게서 빈 돈을 갚고, 남는 돈이 있다면, 그건 당신이
투자한 데서 오는 이익입니다. 상점과 상점에 진열한 물건을 사기 위해서 돈을 비는
경우에도 빚지는 것이 아닙니다. 사업을 시작한 것입니다. 빌은 돈을 갚을 수 없을
경우에는 우리가 그 상점과 물건을 팔수가 있습니다. 그래서 우리는 돈을 받고도 남는
돈이 있다면, 그것은 당신이 투자한 데서 오는 이익금입니다. 있던 것을 다 팔아서
은행에서 빌은 돈을 다 갚고 나서 남는 돈이 하나도 없다면, 이익이 하나도 안
남았다는 이야기입니다. 아주 간단합니다"
수년 후에 내가 새 교회를 시작할 때 이 이야기는 나에게 큰 용기를 주었습니다.
우리가 워크인 드라이브인 교회를 세우려는 큰 꿈을 품고 있을때 우리는 그 꿈을
실현하려면 많은 돈이 필요할 것이라는 것을 알고 있었습니다. 충분한 헌금이
들어와서 필요한 돈이 다 모일때까지 얼마나 오래 걸릴 것인가? 아마 20 년은
걸리리라는 생각이 들었습니다. 그래서 우리는 돈을 빌기로 결정했습니다. 교회 건축을
다끝냈을 때 전체 부동산 값이 백만달러에 다달았습니다. 그 중 거의 60 만 달러는
빌은 돈이었습니다. 그 때 누군가가 나에게 이런 말을 했습니다. "듣자니 목사님네
교회에선 거의 60 만 달러나 빚을 졌다지요?" 그래서 나는 그의 말을 정정했습니다.
"사실은 우리 교회에는 빚이 없습니다. 지금 당장이라도 우리 교회는 100 만 달러의
현금을 받고 팔 수 있으니까, 저당잡힌 것을 다 갚고도 40 만 달러의 현금이 남는
셈입니다. 우리는 빚진게 아닙니다. 거의 40 만 달러의 재산이 생긴 것입니다" 내 말은
사실이었습니다. 우리는 빚진 것이 아니고 하나님과 인류에게 큰 봉사를 하기 위해서
투자 사업을 시작한 것이었습니다.
6. 절실한 요구를 충족시킬 사업을 시작하려고 할 때 당신은 돈을 끌어올 수 있다.
적극적 사고주의자들은 돈 문제에 부딪힐 때마다 다른 사람에게 봉사하면 언제나 그
값이 나온다는 말을 생각합니다. 우리 교회를 지을 때 우리는 만약 우리가 돈을 빌 수
있으면 즉시 많은 사람에게 봉사할 수 있고, 우리의 영향력이 커져서 많은 사람들에게
전도할 수 있으리라고 생각했습니다. 새로 지은 시설 때문에 많은 사람이 예배에
참석할 수 있게 되어 보다 빨리 교인이 늘게 되면 매달 빌은 돈에 대한 이자보다는
많은 헌금이 들어오게 되리라고 이론을 전개했습니다. 우리의 생각이 옳았다는 것이
증명되었습니다. 우리 교회의 아름다운 시설이 끝난 다음 해부터 수입이 조금씩 늘기
시작해서 빌은 돈에 대한 이자를 갚고도 조금씩 남게 되었습니다. 그래서 빌은 돈에
대한 이자는 1 년 만에 다 갚게 되었습니다. 다시 말하면 돈을 빈 데 대해서는 아무런
비용이 들지 않게 된 것입니다. 빌은 돈 덕분에 시설이 확장되었고 그 때문에 수입도
늘게 되었습니다. 우리는 이른바 "빚" 이라는데 대해서 걱정을 하지 않았습니다. 거기
드는 비용은 직원들에게 지불하는 봉급과 마찬가지로 마땅히 지불할 돈으로
생각했습니다. 사람들이 "빚" 을 "빚" 으로 의식하기 시작할 때가 위험한 때입니다.
그들은 시설을 확장하는 데보다는 빚을 갚아버리자는 생각에 더 집착하게 됩니다.
시설을 개선하고 사업을 확장하십시오. 그러면 자연히 사람들이 몰려오고 따라서
수입은 증가할 것입니다. 그리고 빚도 저절로 갚아지게 될 것입니다.
캘리포니아의 산타아나 시의 중심가는 미국 내의 다른 도시와 꼭 같습니다. 멋있고
새로운 쇼핑 센터들이 교외에 우후죽순처럼 생겨나자 시내 중심가에 있던 상인들이
골탕을 먹게 되었습니다. 크고 번화하던 상점들이 오늘날에는 싸구려 소매상점이 되어
겨우 명맥을 부지하고 있습니다. 여러 사람이 파산을 했습니다. 그런데 그 중에는
옛날보다 더 번창하고 있는 상점이 하나 있습니다. 바로 내 친구 클라크 다이가
경영하는 철물상입니다. 그는 20 년 전에 그 상점을 시작했습니다. 그는 그 가게터를
사서 나무를 베어내고, 상점을 지었습니다. 그는 많은 사람들이 그 지역으로 이사오고
있으니까 그의 사업도 자동적으로 커질 것이라고 생각하는 함정 (많은 사람들이 이
함정에 빠져 사업을 망치게 되는데) 에 빠진 적이 없습니다. 그는 도시가 성장하는
것이 그를 망하게도 할 수 있고 흥하게도 할 수 있는 하나의 도전이라고
생각했습니다. 그는 틀림없이 앞으로 있게 될 경쟁에서 언제나 남보다 앞서있어야
이길 수 있다는 것을 미리부터 알고 있었습니다. 그는 아주 처음부터 자꾸 상점에
구비해 놓을 물건에 투자를 해서 백만의 인구가 살고 있는 이 군내에서는 어떤 다른
상점보다도 많은 물건을 갖추어 놓았습니다. 그의 상점에는 불과 1, 2 달러에서부터
(당신은 안 믿을지 모르지만) 몇 백달러짜리까지의 문손잡이가 완전히 갖추어져
있습니다. 어떤 상점도 그의 상점과 맞설 만한 철물 재고를 갖추고 있는 곳이
없습니다. 그는 물건을 살 줄 아는 눈과 능숙한 점원과 풍부한 물건을 갖추고 있기
때문에 그의 상점에는 언제나 손님이 붐비고 있습니다. 주차장문제는 걱정할 필요도
없는데 그 이유는 근처의 상점에 너무 손님이 없어서 그 일대의 주차장은 그의 상점을
찾아오는 손님들을 위해서 비어있는 실정이기 때문입니다. 그 근방의 건축업자들이나
토지개발업자들은 그의 상점에 가기 위해서 옛날 상가를 찾아갑니다. 남이 따르지
못할 정도의 서비스를 하십시오. 그러면 당신은 성공합니다. 다시 한 번 더 말해
두지만 필요한 서비스를 하기 위해서 돈을 비는 것은 불명예가 아닙니다. 빚이 두려워
좋은 아이디어를 사산시키는 것이 불명예입니다.
7. 돈을 요구할 용기가 있으면 돈을 구할 수 있다.
"하나님은 스스로 돕는 자를 돕는다" 는 말도 있습니다. 나는 다음 성경 귀절을 가장
도움이 되는 말씀으로 생각하고 있습니다. "너희가 요구하지 않기 때문에 받지 못한다"
용감하게 나가서 다른 사람들에게 도움을 요청할 용기가 없기 때문에 실패하고 마는
사람들과 사업체가 수없이 많습니다. 예수님께서 "구하라, 그리하면 주실 것이요.
찾아보아라, 그리하면 찾을 것이요. 두드리라, 그리하면 너희에게 열릴 것이니라" 고
말씀하셨습니다.
인구가 조밀한 지역에 있으면서도 자라질 못하는 조그마한 교회에 다니는 한 젊은
의사와 변호사가 최근에 나를 찾아왔습니다. "목사님, 저희 교회가 왜 자라지 못하는가
알고 싶어서 목사님을 찾아왔습니다" "두 분은 내가 정직하게 말해 주기를 원하십니까,
아니면 친절하게 말해 주기를 원하십니까?" "정직하게 말씀해 주십시오" "그러시다면,
말씀 드리겠습니다. 내가 알기로는 당신네 교회는 몇몇 사람들이 교회에서 하고 있는
일이 마음에 들지 않는다고 해서 그 교회에서 갈라져 나와 세운 교회입니다. 제 말이
맞습니까?" 두 사람이 그렇다고 인정을 했습니다. "그래서 당신의 교회는 당신들이
무엇에 반대했기 때문에 생기게 된것입니다. 당신네 교회는 당신들이 반대하는 것에
우연히 같이 반대하는 사람들에게만 매력이 있습니다. 당신들은 부정적이고 공포심을
불러 일으키고, 의심을 자아내는 설교를 듣고 교회를 떠날 때는 마음이 지치고 몸은
피곤해져서 나가서 전도할 의욕이 전혀 없습니다. 그리고 부정적인 사업에 매력을
느끼는 사람은 별로 없는 것입니다" "해결 방법은 적극적이 되는것입니다" 나는 좀더
자세히 설명했습니다. "건설적인 목표를 설정하십시오. 그것이 창조적이고, 영감적이면
자연히 사람들이 이끌려 올 것입니다" "그러나 목사님, 그렇게 되려면, 우리가
사람들에게 돈을 요구해야 된다는 뜻인데, 그것이야말로 사람들을 교회에 나오지
못하게 하는 원인이 아니겠습니까?" "절대로 그런 것이 아닙니다. 과거 10 년 동안의
우리 교회 역사는 출석하는 교인 수가 늘고 새 교인도 많이 생겼습니다. 왜냐구요?
우리는 돈을 요구하지 않았으니까요. 다만 우리는 새롭고도 놀라운 아이디어를 팔고
있었던 것뿐입니다. 우리는 사람들에게 훌륭한 일을 하는 데 같이 참여할 수 있는
기회를 제공했던 것입니다. 모든 사람이 다 창조적이고, 중요하고, 유용한 사람이
되기를 원합니다. 필요한 사람이 되고자 하는 욕구는 인간의 가슴 속에 들어 있는
가장 큰 욕구 중의 하나입니다. 그리고 모든 사람들은 자기 돈을 쓰기를 원합니다.
사람들에게 활기 있는 프로그램을 내 놓아 보십시오. 그러면 그들은 기꺼이 거기에
기부할 것입니다"
8. 당신은 점점 불어나게 하는 시간의 힘을 이용할 수 있습니다.
시간이 당신의 돈 문제를 해결하도록 하십시오. 시간을 잘 관리하십시오. 그리고
시간이라는 자유기업의 비옥한 땅에서 매년 자라나고 있는 돈을 추수하도록 하십시오.
나는 신문에서 25 센트 짜리 동전이 가득들어 있는 손수레를 끌고 있는 벤자민 J
하이라는 사람의 사진을 본 적이 있습니다. 몇 년 전에 그는 담배를 끊기로 결심하고
담배를 사고 싶을 때마다 25 센트 짜리 동전 10,130 개를 가지고 세계 일주 여행을
하게 된 것입니다. 성실하게 저축해서 조심스럽게 투자한 돈이 점점 커지는 힘을 한
번 계산해 보십시오. 결국, 돈이 당신의 문제가 아니라는 이야기는 가능하지요.
당신에게 문제가 되는 것은 인내심의 부족일 것입니다. 그러므로 시간이 당신을 위해
돈을 벌어 주도록 시간을 관리하는 법을 배우십시오.
9. 하나님을 동업자로 삼으십시오.
이것이 성공의 문을 여는 열쇠입니다. 이 말은 결코 당신이 하나님과 한 팀이 되면
저절로 부자가 되라라는 뜻은 아닙니다. 그러나 만일 당신이 하나님과 동업자가 되는
신성한 계약을 맺게 되면 당신은 통찰력과 영감과 현명한 아이디어와 앞으로 나아가야
할 때 돌진할 수 있는 용기를 얻게 된다는 것을 의미합니다.
어떤 기업인 그룹에게 우리 교회의 성장 과정과 앞으로의 계획에 대한 이야기를
하던 중 나는 이런 질문을 받았습니다. "도대체 당신네들은 어떻게 해서 그렇게 큰
일을 생각하고 큰 계획을 세울 수가 있습니까?" 나는 이렇게 대답했습니다. "만일
당신네 이사회의 의장이 수백만 달러를 가진 부자라면, 당신들은 제도관에 어떤
계획을 그려 놓고, 어떤 사업에 관해 의논을 하겠습니까? 우리 의장님은 수백만
장자입니다" 내가 우리 교회를 예수님께 맡기고 그분에게 일을 처리해 달라고
부탁드린 그 날 이후로 우리 교회 이사회의 가운데 있는 의자는 비어 있습니다. 내가
이사회의 의장과 교회법인의 대표로서 앉아 있던 가운데 의자가 지금은 비어 있는
것입니다. 우리 이사회의 이사들은 예수님이 거기에 앉아 계신다는 것을 알고
있습니다. 우리는 이것이 그의 사업이라는 것을 알고 있기 때문에 그분이 영감과
현명한 아이디어와 용기를 주실 것으로 기대하고 있습니다. 언덕 위에 뛰어다니는
수많은 가축떼와 아직까지 발견되지 않은 광산은 누구의 것이며, 보잘것 없는
시골뜨기 소년을 백만장자로 만들려고 기다리고 계신 분이 누구입니까? 예수님을
동업자로 맞으시고, 그에게 그가 약속한 기적을 행하실 수 있는 기회를 드리십시오.
"내가 온 것은 너희로 생명을 얻게 하려 하고 더욱 더 풍성한 삶을 누리게 하려
함이다" 라고 약속하시지 않으셨습니까?
10. 당신은 새로 시작할 수 있습니다. 재정적으로 실패한 경험이 있으면 이 말을
기억하십시오.
실패보다는 두려움이 더 불명예스럽다.
나는 용기가 없어서 감히 한 번도 어떤 일을 해본 적이 없어 실패한 경험이 없는
사람보다는 어떤 일이고 해보다가 실패를 맛본 사람을 더 찬양합니다. 어떤 일을
해보다가 실패하는 것보다 아예 해볼 용기가 없는 것은 훨씬 더 큰 수치입니다.
"실패하면 어떻게 하지요?" 사업가가 되려는 사람이 두려움을 느끼고 내게 묻는
말이었습니다. "물론, 불행한 일이지요. 그러나 당신의 힘으로는 어찌할 도리가 없는
이유로 그런 불행한 일이 일어난다면, 그 때문에 당신의 생애가 끝장이 나게 되지는
않을 것입니다. 많은 사람이 실패한 경험은 있어도 그 실패로 인해 파멸해 버리지는
않았습니다. 대개의 백만장자들의 이야기를 읽어 보십시오. 그러면 그 중 많은
사람들이 적어도 한 번은 파산한 경험을 가지고 있는 것을 알게 될 것입니다"
"우리에겐 충분한 돈이 없어" 라는 낡아 빠진 탄식 소리가 당신이 보람 있는 일을
하려는 것을 방해하지 못하도록 하십시오. 방법은 있을 것입니다. 희망의 탑을 세우는
데 우리는 보브 매어어라는 전문가를 고용했습니다. 그의 도움으로 우리는 2 년안에
93 만 7 천 달러의 성금을 모을 수가 있었습니다. 그러므로
전문가가 필요할 때는 전문가를 채용하십시오!
당신이 전문가가 되려고 하지 마십시오!
제 8 장 시간관리의 10 비결
만약 당신이 적극적 사고주의자로 성공하기를 바란다면
절대로 "나는 너무 바빠서" 라는 값 비싸고 충동적인 핑계를 이용해서 좋은 기회를
거절하지 마십시오.
절대로 "나는 거기 대해서 생각해 볼 시간이 없는데" 라는 책임감 없는 말을
구실삼아 성급하고 파괴적인 결정을 내리지 마십시오.
적극적 사고주의자는 어떻게 해서든지 시간문제의 해결책을 찾아낼 수 있다는
확신을 가지고 있습니다.
시간을 잘못 관리한 결과로 직접 간접으로 발생하는 실망과 패배와 어려움을 다
헤아려 보기는 불가능할 것입니다.
얼마나 많은 사람들이
--시간을 내서 건강 진단을 받아 보는 일을 게을리 했기 때문에 건강을 잃고
있습니까?
--모든 일들을 잘 관리하고 있다는 느낌이 들 만큼 시간을 잘 관리하지 못하기
때문에 직접 간접으로 우리 사회에 파괴적인 긴장감과 불안과 절망감을 조장하고
있습니까?
--시간을 낭비하고 근무처에 늦게 출근하고 배당된 시간에 다 끝마치려면 끝마칠
수 있던 일을 중단한 채 두고 가버리기 때문에 산업계에서 낭비되는 돈이 얼마나
많습니까?
얼마나 많은
--결혼들이 남편과 아내가 서로를 가까이 하려는 시간을 마련하지 않았기 때문에
깨졌습니까?
--학생들이 자리잡고 앉아 공부할 준비를 하는 데만 너무 많은 시간을 낭비하기
때문에 매해 낙제를 하고 있습니까?
--동업자들이 시간을 내어 서로 대화가 통하도록 노력하지 않았기 때문에
고통스럽게 갈라졌습니까?
--사람들이 매해 제 때에 세금을 내지 못하고 제 때에 면허증을 갱신하지 못해
벌금을 내고 있습니까?
--사람들이 자기가 시간에 늦은 것을 알기 때문에 고조된 긴장으로 인해 다른
사람들과 싸움을 합니까?
--운전사들이 너무 바쁘게 서둘다가 단 한 순간의 틈을 내어 안전밸트를 매지
못했기 때문에 죽어가고 있습니까?
--생명이 만일 우리가 시간을 조금만 더 잘 관리했더라면 구출되었을까요?
--스텐포드 연구소에서 최근에 연구한 바에 의하면 차를 모는 데 조금만 더
여유있게 시간을 잡으면 3 년 동안에 다음 표에 나타난 만큼의 생명을 구할수
있으리라고 합니다.
하루에 5 분 더 배정하면
15,000 명
하루에 10 분 더 배정하면
24,000 명
하루에 15 분 더 배정하면
30,000 명
하루에 20 분 더 배정하면
35,000 명
행복하고 성공적인 삶을 누리려면 우리는 시간을 관리하는 기술을 터득해야만
합니다. 많은 사람들이 시간을 귀중히 여길 줄 모르고 능률적으로 관리할 줄 몰랐기
때문에 이렇다 할 만한 업적을 남기지 못하고 맙니다. 그러나 어떤 사람들은 경험이나
본능에 의해서 시간관리의 요법을 터득했기 때문에 훌륭한 업적을 남기고 있습니다.
"그 사람들은 어떻게 그런 일을 하지?" "그 사람은 어떻게 그럴 시간이 있지?" 하고
신속하게 훌륭한 일을 해내는 적극적 사고주의자들을 보면 이런 질문을 하게 됩니다.
"그 사람의 시간 관리하는 법을 나도 좀 알았으면 좋겠어. 굉장히 일을 많이 해내는
것같이 보인단 말야" 시간을 기술적으로 관리하는 단순한 방법을 몇 가지
여러분들에게 알려 드리겠습니다. 여기 말씀 드리는 시간 조직에 관한 10 가지 비결을
실천하느냐에 따라서 성공할 수도 있고 실패할 수도 있습니다.
1. 시간은 금이나 생명처럼 귀중히 여기십시오.
우리는 가볍게 생각하는 것을 낭비하는 경향이 있습니다. 종종 세상 사람들이
말하는 것처럼, 성공을 한 사람들은 모두 시간이 돈이라는 말이 진리인 것을 알고
있는 사람들입니다. 시간이란 유리하게 투자할 수도 있고, 어리석게 낭비할 수도 있는
것입니다. 시간을 잘 투자하면 아이디어를 생각해 내고 계획을 짜고, 새로운 제품을
발명해 내고, 문제를 연구하고, 지식과 정보와 경험을 습득할 수 있는데 이상에 말한
것들은 모두 보다 높은 단계의 업적을 이루는 길잡이가 됩니다.
만약 낭비하는 시간에 대해 세금을 내야 한다면, 우리는 시간을 좀 더 귀중히 여길
것입니다. 만약 돈을 주고 살수 있는 특권을 사야한다면, 우리는 시간을 좀 더 잘
이용할 것입니다. 그러나 시간은 아무런 요구 없이 전혀 공짜로 우리에게 주어진 것
같습니다.
아프리카의 빈곤한 지역에 가서 몇 년을 살고 온 내 친구 하나가 미국의 쓰레기를
보고 깜짝 놀란 적이 있습니다. 그는 우리가 깡통, 빈병, 상자, 마분지, 포장지, 끈 등을
버리는 것을 보고 놀라와했습니다. 미국에서는 낭비하는 것이 당연한 것처럼 되어
있고, 귀중한 시간을 어리석게 보내고 있습니다. 물건이 너무 지나치게 많은 것처럼
보일 때 우리는 그 물건들을 낮게 평가하고, 그 결과 낭비하는 경향이 있습니다. 많은
사람들이 자신들은 영원히 살 것처럼 생각하고 있습니다. 그들은 마침내 이 세상을
떠나기 전에 무언가 보람있는 일을 할 만한 "충분한 시간" 이 언제나 있을 것처럼
생각합니다. 그러다가 세월은 흘러가고 세월이 흐름에 따라 좋은 기회도 다 지나가
버리고 맙니다.
나의 어머니는 내가 아주 어렸을 적부터 다음과 같은 말을 귀에 못이 박히도록 일러
주셨습니다. "잃어버린 시간은 영원히 되찾을 수 없는거란다" 이 말씀에다 "오늘 할 수
있는 일을 내일로 미루지 말라" 는 옛 속담도 아울러 말씀해 주시곤 했습니다. 나는
대학 시절에 어떤 죽어가는 작가가 남긴 슬픈 귀절을 읽고 깊은 감명을 받은 적이
있었습니다. 그 귀절이란 "나의 책, 나의 책, 나는 영원히 내 책을 다 쓰지 못하겠네!"
라는 것이었습니다. 그때부터 나는 내가 하고 싶은 모든 일을 다할 수 있을 만큼 오래
살지 못할지도 모른다는 가정 아래 필생의 사업을 시작하기로 마음 먹었습니다. 나는
평생에 무슨 보람 있는 일을 하려면 서둘러야 되겠다는 생각이 들었습니다. 두 달
동안에 걸친 세계일주 여행을 떠나기 전에 이 책의 초고를 다 써야 되겠다고
생각했었습니다. 생전에 내가 하고 싶은 이야기를 다해야 겠다고 생각했기 때문입니다.
내가 탄 비행기가 추락할지도 모르지 않는가? 무슨 재수 없는 이야기냐고요? 조금도
그런게 아니었습니다. 오히려 이런 생각은 내가 일찍 성공하게 된 가장 큰 원동력이
되었습니다. 내가 알고 있는 사람들중에서 가장 큰 성공을 한 사람들을 보면 그들은
일을 착수하는 데 시간을 낭비하지 않는 사람들입니다. 일찍 서둘러 일을
시작하십시오. 바로 오늘!
매일 그 날이 마지막 날인 것처럼 일하십시오. 그렇게 하면 당신의 일이 빨리
진전될 것입니다. 또한 일을 해 낼 수 있는 에너지도 기적처럼 솟아날 것입니다. 강한
절박감은 정력의 샘이 됩니다. 당신은 시간을 아끼며 빨리 움직이는 사람들이 육체적
힘이 넘쳐 흐르는 것처럼 보이는 반면 느린 사람들이 정력 부족으로 보이는 것을
주의해 보신 적이 있으십니까? 빠르게 일을 처리하고 사업을 추진시키는 적극적
사고주의자는 고성능의 사고능력을 써서 인간의 뇌 속에 들어 있는 정력의 샘을
자극합니다. 이러한 사고능력을 잘못 이용하고 무질서하게 사용하고, 잘못 관리하는
사람에게는 피로와 권태를 ---먼저 정신에 그 다음엔 육체에---가져올 뿐입니다.
그러므로 당신이 돈이나 생명 자체를 귀중히 여기듯 시간을 귀중히 여기십시오.
2. 시간을 계산하는 습관을 가지십시오.
모든 사업체들은 돈을 귀중히 여기고 그 돈이 어떻게 쓰이는가를 잘 기록해 둡니다.
당신에게 있어서 시간보다 더 중요하고 귀중한 것은 없습니다. 그런데 당신의 시간이
어떻게 쓰이고 있는지 조심스럽게 계산해 보신 적이 있습니까? 사람들이, "나에겐
그럴 만한 시간이 없다" 라고 할 때 그 말의 참뜻은 "나는 내게 그럴 만한 시간이
있다고 생각지 않는다" 는 뜻입니다. 그러나 자기들의 시간을 면밀히 잘 계산해
본다면, 그들은 그만한 시간쯤은 낼 수 있다는 것을 알게 됩니다.
얼마전에 나는 이스탄불에서 아주 싸게 살 수 있는 물건을 찾아냈던 일이
기억납니다. 그러나 나는 그 때 내가 가지고 있던 여행자 수표를 계산해 보지
않았었기 때문에 그 물건을 살 만한 돈이 없을 거라고 생각했습니다. 그래서 나는 그
물건을 못 사고 돌아왔습니다. 내게 그것을 살 만한 돈이 있다는 것을 알았을 때는
이미 너무 시간이 늦어 있었습니다. 당신은 시간을 잘 계산해 보십시오---어리석게도
시간에 관계되는 성급하고 부정적인 결론을 내리기 전에.
당신의 시간 지출을 분석해 보십시오. 노트를 꺼내서 한달 동안 정확히 기록해
보십시오. 당신은 먹는 데, 마시는 데, 기도하는 데, 독서하는 데, 몸을 위해 운동하는
데. 소제하는 데, 집을 수선하는 데, 장보는 데, 방문하는 데, 각각 얼마의 시간을
보내고 있습니까? 자세히 조사해 보십시오. 당신은 엄청난 사실을 발견하고 놀라게
되실 것입니다. 당신은 현대 생활의 시간문제를 이해하기 시작할 것입니다. 당신은
페인트 칠하는 데, 땜질하는 데, 나무를 전지하는 데, 짐 싸는 데, 짐 푸는 데,
수선하는 데 너무 많은 시간이 소비되고 있다는 것을 알게 될 것입니다. 조사가 끝날
때쯤에는, 당신은 자신의 인생에 대해서 어떤 준렬한 결정을 내리지 않을 수 없을
것입니다. 틀림없이 당신은 현명하게 효과적으로 자신의 시간표를 짤 마음의 준비가
되어 있을 것입니다.
사람들은 시간이 한 세기 전보다 오늘날 더 큰 문제가 되고 있다고 말합니다.
이상하지 않습니까? 오늘날엔 이렇게 빠른 통신 수단과 시간을 절약하는 기구들이
참으로 많은 데 말입니다. 당신이 자신의 시간을 잘 계산해 보면 왜 이런 현상이
일어났는지를 알게 될 것입니다. 나의 부모님은 마차시대와 자동차시대 사이에
살았습니다. 그들은 시골에 살고 있었고 마차로 생활을 시작했었기 때문에 한 주일에
단 한번씩 시내에 들어가서 필요한 물건을 그 때 다 샀습니다. 그들이 시내까지 갔다
오는 데 한 시간이 걸렸습니다. 그들은 상점에 다녀오는 데 한 주일에 60 분을
소비했다는 이야기가 되는데, 당신은 자동차를 타고 집과 상점사이를 왔다 갔다
하는데 한 주일에 얼마나 시간을 소비하고 있습니까?
3. 시간 예산안을 짜십시오.
당신은 자신의 시간을 어떻게 쓰고 있는지 아셨지요? 그리고 하루가 정확히 몇
시간인지 아시지요? 시간 예산안을 시작해 보십시오. 그렇게 하려면 먼저 계획부터
짜야 합니다. 하루 하루를 계획하고 그 계획을 실천 하십시오. 우리는 매일 계획을
세우고 그 계획대로 살려고 애쓰다가 예기치 않았던 방해들이 생겨서 좌절감을 맛
보았던 경험이 있습니다. 그 결과 우리는 모두 포기하고 아무 계획 없이 단순히
매일의 생활에 뛰어들고 싶은 유혹을 느낍니다. 시간 예산안에 관한 일 중 이보다 더
위험한 일은 없습니다. 자연히 계산할 수도 없을 만큼의 시간 손실이 생길 것입니다.
전화로 너무 오래 이야기 한다거나, 비생산적인 일에 시간을 소비하는 것으로 끝나고
말 것입니다.
당신이 오늘하고 싶어하는 일, 오늘 할 수 있는 일, 오늘 해야 만 할 일을 종이에다
다 적어 보십시오. 그리고 중요한 순서대로 차례를 정하십시오. 제일 중요한 일을 제일
앞에 놓으십시오. 두 번 다시 없을 기회에다 하루의 첫 시간을 배당하십시오. 당신이
지금 꼭 "해야만 한다" 고 생각하는 일보다 우선권이 있을 수도 있습니다. 당신은 지금
꼭 해야만 한다고 생각하던 일들이 사실은 좀 더 기다릴 수 있다는 것을 알고 놀랄
것입니다. 매일 당신이 계획한 대로 일을 하도록 노력 하십시오. 당신이 하고 싶어하는
일을 우선적으로 해야 할 일보다 먼저 하고자 하는 유혹에 넘어가지 않는 훈련을
쌓으십시오. 하루 하루의 생활을 계획할 때 강한 자재력이 필요합니다. 당신 자신이나
다른 사람들이 당신의 시간을 헛되이 보내게 하려고 할 때에는 "안된다" 고 말할
용기가 있어야 합니다. 때로는 전화기를 떼어놓아야 할 때도 있을 것이고 초인종
소리를 무시해야 될 때도 있을 것입니다. "아니오" 라는 말을 기분 상하지 않게,
그러나 솔직하고 단호하게 말할 수 있는 기술을 터득하십시오.
4. 당신의 가치 판단에 따라서 시간 예산안의 균형을 안배하라.
1 주일에 7 일을 매일 16 시간 일을 해서 백만장자가 되었으나 어느 사이에 아내도
자식도 잃게 되는 사람이 많이 있습니다. 당신도 야망을 달성하려는 데에 너무 많은
신경을 쏟다가, 돈은 많으나 외롭고 죽음과 같은 생활을 하는 사람들의 대열에 끼지
않도록 하십시오. 육체와 정신과 영혼과 가정의 건강을 유지하려면 현명하게 시간의
균형을 맞추어야 합니다.
하나님께서 사람을 창조하실 때 휴식과 오락을 위해서 1 주일에 하루를 보내라는
특별한 지시를 내리셨다는 것을 기억하십시오. 육체의 휴식은 영혼의 휴식을 통하여
옵니다. 세상에서 크게 성공한 많은 사람들이 교회의 지도자이기도 하다는 사실은
우연의 일치만은 아닙니다. 한 무명의 아일란드인이 다음과 같은 시를 썼습니다.
시간을 내어 꿈을 꾸라, 성공에의 길잡이이니.
시간을 내어 사랑하라, 사랑은 인생의 가장 큰 기쁨이니.
시간을 내어 웃어라, 웃음은 영혼의 음악이니.
어떤 성공한 사업가가 어떻게 해서 일부러 시간을 마련하여 이 세상에서 제일
위대한 책에서 지혜를 얻는가를 봅시다. 로스앤젤리스에 사는 리처드 위키라는 사람이
'가이드 포스트' 라는 잡지에 실린 글입니다.
어느 주일 아침에 나는 사업가들에게 보통 있는 일이라고 생각되는 일을 하고
있었습니다. 나의 눈은 강단에서 설교하시는 목사님에게 두고 있었으나 마음은 다음
주간을 방황하며 나를 기다리고 있는 문제들을 생각하고 있었습니다. 갑자기 나는
목사님이 나를 보고 이야기하는 것처럼 느꼈습니다. "당신은 어떻습니까? 당신은
얼마나 성경을 읽고 연구하고 있습니까?" 그가 나를 노려보면서 말하는 것 같이
들렸습니다. "내가 생각하기로는 대개의 사업가들에게는 아침 저녁, 신문과 거래
서신과 좋아하는 잡지와 책을 읽을 시간은 있으나 어째서인지 모든 사람들이 다 좋은
책이라고 말은 하면서도 별로 읽지 않는 이 위대한 책은 읽을 시간이 없는 것
같습니다" 그날 오후에도 어쩐지 목사님의 설교가 꼭 나를 두고 하신 것 같은 생각이
들었습니다. 마침 그날이 내 생일이었는데 나는 늘 내 생일날이면 앞으로 1 년 동안에
할 일들의 계획을 세우곤 합니다. 그런데 그날은 어쩐지 내 계획이 완전치 못하고 내
인생에 무엇인가가 빠진 것 같다는 괴로움 느낌이 가셔지지 않았습니다. 나는 벌떡
일어나서 거실로 들어가 책꽂이에서 성경을 빼내들고 전에는 그 책을 본 적이 없었던
것처럼 자세히 들여다 보았습니다. 그러자 과거에는 그 책이 나에게 있어서는
어쩌다가 가끔 들여다 보는 참고서에 불과했었다는 느낌이 들었습니다. 나는 그 때
비로소 내가 그 책을 한 번도 통독해 본 적이 없었다는 것을 깨달았습니다. 난 그때,
그 자리에서 그 성경책 한 권을 다 읽어 버리고 싶은 충동을 느꼈습니다. 그러나 그
책의 부피를 보고는 아무런 계획없이 읽었다는 말을 하기 위해서 읽는 것으로는
만족할 수가 없었습니다. 나는 그 책의 성질과 중요성을 잘 알고 있었기 때문에
성경을 읽는데서 어떤 보람을 느끼려면 거기서 무엇인가를 얻어야 할 것이라는 생각이
들었습니다. 아침 설교 때 목사님은 자기는 성경을 평일에는 매일 3 장씩, 일요일에는
5 장씩 읽는다고 말씀하셨습니다. 그 날 오후 나는 성경책 여기 저기를 아무데나 펴서
뒤적여 보고 매장의 길이가 꼭 같지 않다는 것을 발견했습니다. 내 자신의 일과표가
그렇게 여유 있게 책 읽는 시간을 허용하지 않았습니다. 나는 빨리 나눗셈을 해 보고
하루에 3 페이지 반씩 읽으면 1 년에 한권을 다 읽을 수 있으리라는 것을 알았습니다.
시간을 재보니 20 분 내에 그만한 양을 읽을 수가 있었습니다. 나는 읽은 부분에 대한
명상을 하기 위해 10 분을 더 추가하기로 했습니다. 그날 밤 나는 잠자리에 들기 전에
자명종을 30 분 앞당겨 틀어 놓았습니다. 그랬더니 아내가 "내일 아침 일찍 약속이
있어요?" 라고 물었습니다. 나는 "예"라고만 대답했습니다.
이 일은 19 년전 이야기입니다. 이번 5 월 19 일이 되면 나는 성경을 20 번째로
읽기 시작할 것입니다. 나는 맨처음 성경 읽기 시작했을 때보다 20 배를 성경에서
배울 수 있으리라고 생각하고 있습니다. 많은 사람들에게 있어서 아침 이른 시간이
성경을 읽기에 가장 좋은 시간이라는 것이 증명되었습니다. 집안이 조용하고 마음은
신선하고 읽은 성경을 적용할 수 있는 시간이 앞에 놓여 있기 때문입니다. 손에
연필을 들고 읽는 것도 좋은 방법입니다. 성경을 19 번째 읽는 지금에도 뜻을 알수
없는 귀절을---특히 예언서에서---종종 발견합니다. 그래서 나중에 성경 주석책에서
찾아보려고 그 귀결에 밑줄을 쳐놓습니다. 이렇게 성경에 표시를 해 놓으니 성경이
일종의 일기장이 되었습니다. 한 군데를 보면 형님과 내가 어떤 사업관계로 격렬하게
의견 충돌이 있어 다시는 그와 같이 일할 수 없다는 결심을 했던 기억이 납니다. 그날
저녁 나는 형님에게 동업을 그만두자는 말을 하려고 그 말을 마음속으로 연습하고
있었습니다. 그 다음날 아침 나는 성경을 읽다가 베드로가 예수님에게 "형제가 내게
죄를 범하면 몇 번이나 용서하여 주리이까? 일곱 번까지 하오리까?" 하고 물으니까?
예수님께서 "일곱번 뿐 아니라 일흔 번씩 일곱번이라도 용서할지니라" 고 대답하신
귀절에 이르렀습니다. 무한히 용서하라는 예수님의 교훈에 눈물이 글썽해졌습니다.
그후에 형님을 만났을 때 나는 그를 용서해야 할 뿐 아니라 사실은 내가 그에게
용서를 청해야 한다는 것을 깨달았습니다. 또 다른 데를 보면 운수사업을 하던 친구가
도저히 그 사업을 계속할 수가 없어 이제는 그만 두어야 겠다고 말하던 모습이
기억납니다. "고객이 없어서 차들이 놀고 있는 실정이어서 직원들 월급도 제대로 줄
수가 없네" 라고 그가 침울한 표정으로 말했습니다. 나는 그때 용기를 잃고
있었습니다. 나는 친구에게, "자네 정말로 하나님이 계신 것을 믿나?" 하고
물어보았습니다. "그럼!" 친구가 무슨 질문이냐는 듯이 나를 쳐다보며 대답했습니다.
"자네는 성경이 성령의 영감을 받아 쓰여진 책이란 걸 믿나?" "물론이지!" 여전히 그가
신중하게 대답했습니다. "자네 욥에 대해서 얼마나 알고 있나?" "그가 좀 고생을 한
걸로 알고 있지" "자네 그가 운수 사업을 했다는 것을 알고 있나? 그는 5 백 마리의
황소를 가졌었는데, 황소란 짐 나르는 동물이 아닌가? 그는 사람들이 물건을 나르거나
밭을 가는 데 자기 소를 빌려 주었었지. 자네 말대로 그는 고생을 많이 했네. 갑자기
모든 소유를 다 잃었었거든. 그도 자네처럼 폐업을 하려고 하는 때에, 하나님께서 만약
그가 조그마한 믿음이라도 가지고 있다면 좀도 버틸 수 있는 방법을 발견하리라고
그에게 말씀하셨지" "자네는 나도 그렇게 하기를 바라서 그런 말을 하는거겠지?"
"나는 욥과 자네의 경우가 어느 정도 비슷하다고 생각하네" 3 주일 후에 그에게서
전화가 걸려왔습니다. 그는 고객이 될 가능성이 있는 모든 사람들에게 주문을 받으러
돌아 다녔습니다. 그래서 몇 사람과 새로운 계약을 맺게 되었고 그 결과 은행에서
융자를 받을 수 있었습니다. 직원들의 사기가 올라 가게 되었고, 일이 풀리기
시작했습니다. "자네, 정말로 적당한 시기에 내게 욥의 이야기를 해주었네. 그런데
어떻게 해서 그의 이야기를 그렇게 잘 알고 있었나?" "나는 매일 아침 성경을 읽네"
"아니, 자네같이 바쁜 사람에게 어디서 그런 시간이 나나?" 나는 그에게 자세히
이야기해 주었습니다.
5. 방해가 있을 것을 예상하고 미리 준비하시오.
피치 못하게 늦어질 일이 있을 것을 예상하고 거기 대한 시간을 시간표에 짜
넣으십시오. 매달 5 백 달러의 수입이 되는 사람이 예기치 못할 지출에 대한 예산을
미리 세워놓지 않으면 그는 경제적으로 어려운 경우를 당할게 틀림없습니다. 이와
마찬가지로 회피할 수 없는 급할 일에 대비한 인간의 여유를 두지 않았기 때문에 많은
사람들이 시간 관리에 실패하는 수가 있습니다. "어딜 가든지 자동차 바퀴가 빵구
났을 때 바퀴를 갈아 넣을 정도의 시간 여유를 두고 가라" 고 아버지께서는 늘
말씀하셨습니다. 그래서 나는 지금도 그렇게 하고 있습니다.
시간 문제를 해결하는 데 다음 두 마디 말보다 더 좋은 말은 없습니다. 일찍
출발하라. 수선공이나 배달부들은 어떤 물건을 어떤 정한 시각까지 꼭 배달해
주겠다고 약속합니다. 그 사람들이 아주 시간을 정확하게 잘 지킨다는 평이 나 있지
않는 한, 그들의 서비스가 늦어질 것에 대비한 시간을 시간표에 넣어 두는 것이
좋습니다. 그렇게 하지 않았다가 약속을 어긴다든지,심지어는 그 때문에 감정이
폭발해서 당신의 육체와 정신에 끼치는 해로운 영향을 생각해 보면, 지연 때문에
치러야 하는 값은 참으로 비싸다고 할 수밖에 없습니다. 늦어질 것에 대비해서 시간
여유를 두십시오. 그러면 고속 도로에서 서두르다가 차 사고가 나서 목숨을 잃는 일도
없을 것이고, 학기 말에 보다 좋은 성적을 얻을 수도 있고, 만나기로 약속을 한 중요한
사업가에 게 좋은 인상을 줄 수도 있습니다. 여유를 두지 않으면 당황하고,
초조해지고, 때로는 화가 나게 되는 데 이 모든것이 다 해로운 감정입니다.
지연은 변장을 하고 찾아온 기회와 같다.
늦어질 것에 대비해서 미리 짜넣은 여분의 시간이나, 실제로 늦어져서 소비하게
되는 시간 자체가 다 유효하게 쓰여질 수 있습니다. 해리존슨이라는 내 친구는 늘
고속도로에서 차를 모는데 그는 언제나 책을 가지고 다니다가 사고가 나거나 복잡한
교통 때문에 꼼짝할 수 없게 될 때에는 그 책을 읽습니다. 작년에 그는 길 위에서
기다리며 허비해야 할 시간을 현명하게 이용하여 세 권의 책을 읽었습니다.
내 친구 모오리스 테 파스크는 아이오와 주 수센터 시의 시장입니다. 그는 그 시에
살고 있는 모든 시민들에게 꼭꼭 생일카드를 보냅니다. 어떻게 해서 그에겐 그런
시간이 있을까요? 그는 그의 참석을 요구하는 모임에 갈 때마다 가방속에 생일
카아드들을 넣었다가, 그가 참견할 일이 아니라든지, 시시한 일로 시간이 낭비되고
있을 때 그는 카아드를 꺼내서 서명을 합니다.
많은 적극적 사고주의자들은 남들이 볼 때에는 불가능한 것처럼 보이는 일들을
해냅니다. 그들은 지연에 대비한 시간을 계획해 넣고 있다가 그 시간들을 유용하게
사용합니다. 그러므로 지연은 다른 사람들에게 좋은 인상을 남길 수 있는 드문 기회가
될 수도 있습니다. 또한 지연 덕택에 이해성 있고 참을성 있는 사람이라는 명성을
얻을 수도 있습니다.
어느 날 아침 나는 미시간 주 그랜드 래피즈에서 시카고를 거쳐 로스앤젤리스로
오는 비행기를 타려고 기다리고 있었습니다. 그때 "711 번 비행기에 타실 손님은 모두
안내소 앞으로 오십시오" 라는 소리가 확성기를 통해 들려왔습니다. 안내양은 안개가
씰링 아래까지 깔려 있어서 비행이 취소되었다는 우울한 이야기를 들려 주었습니다.
그러자 내 앞에서 있던 굉장히 높은 지위에 있는 분인 것 같이 보이는 사람이 긴장을
하면서 "만약 이 비행이 취소되면, 나는 시카고에서 갈아탈 비행기를 놓치게 될
것이고 그래서 뉴우요크에 제 시간에 못 닿으면 취리히행 아침 비행기를 놓치게 될
것입니다. 무슨 일이 있어도 나는 내일까지는 취리히에 닿아야 합니다" 고
신경질적으로 말했습니다. 그러면서 말쑥한 신사 차림의 이 손님은 화를 내기
시작했습니다. 나는 일부러 그와 눈을 마주치게 해 가지고 미소를 지으며 "저도
비행기를 놓칠 것같아 걱정입니다. 우린 둘 다 같은 문제에 부딪혔군요" 라고
말했습니다. 그러면서 나는 재빨리, "그리고 우리 두 사람 다 정말로 화가 나고 비싼
값을 치러야 하는 곤궁을 이겨낼 만한 도량이 우리에게 있는가를 시험해 볼 만한 좋은
기회를 만났습니다" 고 덧붙여 말했습니다. 그러자 이제까지 좌절감에 차 있던
스위스행 손님의 얼굴에서 긴장이 풀리고 팽팽하던 목소리가 부드러워졌습니다. 그의
짜증이 섞이고, 따지는 듯하던 독재자의 태도가 누그러지면서 그는 아무 죄 없는
카운터 저편의 안내원에게 말했습니다. "그렇다면 어떻게 하는게 좋을지 알아봐
주십시오. 그 동안에 나는 좀 늦어지겠다고 스위스에 전보를 치겠습니다" 그는 전보를
치러 가려고 돌아서다가 발을 멈추고 나를 조용히 바라보면서, "고맙소! 정말 고맙소!"
하고 말했습니다. 그렇게 해서 그는 아주 난처한 곤경을 개인적인 성공으로
바꾸었습니다. 그는 떠날 때 무엇인가를 뒤에 남겼습니다. 아주 좋은 인상을!
6. 당신의 시간을 조심스럽게 달아보라.
시간이 다 똑같이 "중요한" 건 아닙니다. 아침 일찍 한 시간은 오후 늦게 한
시간보다는 더 중요하다고 할 수 있습니다. 봄철의 한 시간은 무더운 여름날의 한
시간보다 훨씬 더 귀중합니다. 월요일의 한 시간에는 대개 일의 능률이 잘 오르지
않는 데 반해 수요일의 한 시간은 당신의 정력이 최고로 넘쳐 흐르는 시간일
것입니다. 어느 날의 어느 시간이 당신에게 가장 좋은 시간인지를 알아 내십시오.
그것은 지역이나, 기후나, 계절과 같은 요인에 따라서 사람마다 다 다를 것입니다.
겨울에는 낮이 아주 짧고 밤이 긴 알라스카에 사는 사람들과 멕시코의 아카풀코에
살고 있는 사람들 사이에는 물론 차이가 있을 것입니다. 당신의 능률이 최고에 달하는
달과 요일과 시간을 찾아내서, 가능한 한, 가장 중요한 일을 이 때에 하도록 하십시오.
내가 아는 한 사업가가 자기는 12 월과 1 월 사이의 한 달 동안에는 절대로 중요한
일을 계획하지 않는다고 말한 적이 있습니다. "크리스마스 전 2 주간과 크리스마스 후
2 주간 동안에 우리 사원들의 일의 능률이 거의 오르지 않는다는 것을 알고 있습니다.
나는 절대로 그 기간 동안에 아주 중요한 일을 할 계획을 세우지 않습니다"
리처드 노이트라는 자기에게는 아주 이른 아침 시간이 제일 좋은 시간이라는 것을
발견했습니다. 그래서 그는 아침 4 시에 일어나 일을 시작합니다. 독창적이고 위대한
일을 해낸 많은 사람들이 아주 이른 시간과 아주 늦은 시간이 자기들에게 제일 좋은
시간인 것을 알아냈습니다. 이것은 아마 그들이 이렇게 엄청나게 이르거나 늦은
시간에는 거의 사람들이 방해하는 일이 없을 것을 알기 때문에 무의식적으로 마음의
긴장을 풀기 때문일 것입니다. 독창적인 사람들은 아주 느긋하게 긴장을 풀 때 가장
풍부하게 사색할 수 있기 때문입니다. 당신의 시간의 비중을 재십시오. 거기 따라 제일
좋은 시간에 가장 중요한 일을 하도록 시간표를 재조정하면 당신은 지금보다 훨씬 더
많은 일을 해낼 수 있을 것입니다.
7. 자신에 자극 주기 위해 시간적 압박감을 만드십시오.
일을 연기하고 늦추고자 하는 유혹에 빠지지 않기 위해 스스로를 채찍질할 수 있는
제도를 마련하십시오. 다른 사람들에게 당신이 무슨 일을 하겠다고 공개함으로써
그렇게 할 수도 있습니다. 다른 사람들에게 무슨 일을 하겠다고 이야기해 놓으면 머지
않아 그 일을 시작하지 않을수 없지 않겠습니까? 언제까지 그 일을 끝내겠다고 목표를
정하십시오. 그래 가지고 시간표에 짜인 대로 실천하십시오. 그렇게 하자면 당신의
자유가 제한을 받겠지만, 그 일을 완수하도록 자신을 재촉하는 좋은 수단이 될
것입니다. 별로 큰 일을 못해 내는 사람들을 보면 그들은 절박감을 느끼는게 싫어서
일부러 계획을 세우고 시간표를 짜는 일을 피하려는 경향이 있습니다.그러나 꾸준히
일을 해 나가려면 구체적인 계획을 세워 그대로 실천해야만 합니다.
(1) 당신이 하고자 하는 일에 대해 구체적인 목표를 정하십시오. 그렇게 하지 않으면
당신은 서류를 분리하고, 정리하고, 정리해 놓은 서류를 뒤적여보고, 그걸 읽고 좀 더
정리를 하고, 당신이 관찰한 것을 연구해 보고, 조사해 보고, 그 결과를 정리하고,
당신이 정리하고 조사해 놓은 것에 대한 보고서를 작성하고, 정리해 놓은 서류의
색인을 만들고, 사무실에 있는 모든 사람들을 위해 서류를 복사하는 등의 일을 하다가
일생을 보내고 말 것입니다. 당신은 중요하다고 생각하겠지만 실제로는 전혀
비건설적인 일을 하는 데 당신이 얼마나 많은 시간을 보낼 수 있는가 하는 것을 알면
당신은 아마 놀라 자빠질 것입니다. 시간만 소비하게 되는 아주 하찮은 일의 함정을
피할 수 있는 유일한 길은 당신 앞에 아주 특별하고도 정확한 목표를 세워놓는
것입니다.
(2) 당신의 목표에 도달하는 데 시한을 정해 두십시오.
(3) 당신의 의도와 시간 계획을 가족과 친지들에게 공개하십시오. 만약 당신이
목표에 도달하지 못하거나 계획대로 실천하지 못하는 경우에는 창피를 당할 위험을
무릅쓰고서라도!
(4) 일단 목표를 설정하고, 거기에 도달하기 위한 시간표를 작성하고, 그것을 공개해
놓으면 당신은 자신을 위해 절박감을 느낄 수 있는 분위기를 조성해 놓는 것입니다.
그 결과 당신은 그 일을 완수하게 될 것입니다. 꼭 단언한 시간까지에는 못하고 좀
늦어지는 일이 있다 하더라도 말입니다.
8. 자신이 시간 없다는 것을 핑계하는 데 도전하라.
당신이 너무 바쁘다는 핑계로 초대나 어떤 기회를 거절하기 전에 당신 마음을 잘
분석해 보십시오. 아마 그렇게 생각하지는 않고 단순히 그렇게 느낄 뿐인 경우도 있을
것입니다. 사실은 우리가 정말 하고 싶은 일을 위해서는 대개의 경우 시간을 낼 수
있습니다. 우리가 아주 중요한 일에 부딪히면 계획을 변경시키고, 스케줄을 바꾸고,
어제까지는 굉장히 중요하다고 생각되던 활동을 중지하고, 새로운 일을 맞아들일 수
있다는 것은 참으로 놀라운 일입니다. 당신은 시간이 없다고 자신할 수 있습니까?
사실은 시간이 없는게 아니고 새로운 문제에 개입되거나 실패할 것을 두려워하기
때문에 시간이 없다는 구실로 거절하는게 아닙니까? 아니면 너무 피곤해서 허탈
상태에 빠져 있는 경우도 있겠습니다. 그래서 기분이 저조하여 부정적인 감정의
지배를 받아 "나는 할 수 없다. 왜냐하면, 너무 바쁘니까" 라고 대답하고 해보려고
노력하기 전에는 절대로 그 피곤이 풀리지 않을 것이라는 것을, 당신이 아무것에도
흥미를 느끼지 못하는 한, 당신은 계속해서 피로를 느낄 것입니다. 그런데 어떤 일에
흥미를 느낀다는 것은 그 일에 개입한다는 뜻입니다. 당신은 참말로 너무 바쁜
것일까요. 아니면 너무 지쳐 있는 것일까요? 만약 당신이 너무 지쳐 있는 경우라면
다음에 오는 "젊음이 샘솟는 에너지의 원천" 이라는 장을 읽어 보시기 바랍니다.
9. 시간 절약한다는 기구들을 조심하라.
우리는 시간을 절약할 수 있는 온갖 기구가 마련돼 있는 시대에 살고 있으면서도,
과거 어느 시대의 사람들보다도 많은 문제를 가지고 있는데 대해서 생각해 보신 적이
있습니까?
내 아내는 자기가 시간을 절약하는 데 쓰는 기구들을 많이 샀기 때문에 자신이
실제로 가진 시간보다 많은 시간이 있다고 잘못 생각하고 너무 많은 일들을 한꺼번에
계획하기 때문에 일어나는 문제들이 많다고 말합니다. 이런 기구들 때문에 남편인
내가 그녀에게 가정과 사회를 위해서 많은 일을 해주기를 기대한다고 그녀는
주장합니다. (나는 듣기만하고)
그러나 이러한 기구들을 많이 갖추고 있다고 반드시 시간이 절약되는 것은
아닙니다. 차가 한 대 더 있다는 것은 그만큼 차를 타고 다니는 시간이 많다는
뜻입니다. 당신은 차가 있으면 "언제나 차 타고 잠깐 갔다 오지" 하는 유혹을 받게
됩니다. 옷을 갈아 입고 열쇠 꾸러미를 찾고 수표책을 간수하고, 문을 잠그고 자동차로
걸어가서, 차를 몰고, 주차할 곳을 찾아다니고, 상점으로 들어가서 차례를 기다리고,
아는 사람이나 점원과 인사와 잡담을 나누고, 다시 차로 되돌아가 집으로 차를 몰고
와서, 집이나 사무실로 들어가 아마 다시 옷을 갈아 입어야 할 것입니다. 처음에는
"잠깐" 이라고 생각하고 시작했던 일이 반 시간이 되는 수도 있습니다. 이런 일이
당신에게도 일어난 적이 있습니까? 있었다면 몇 번이나 있었습니까? 그러므로 "잠깐"
이란 말을 조심하십시오. 전화 거는 것에 대해 한 번 생각해 봅시다. 갑작스런
충동으로 건 전화가 10 분 20 분의 대화가 될 수 있습니다. 꼭 걸어야 할 전화가
아니니까 걸지 않았더라면 별일 없었을 텐데. 아무 생각없이 전화를 걸었기 때문에
시간을 허비하게 되는 일들이 마치 판도라의 상자에서처럼 쏟아져 나오게 되는 수가
있습니다.
시간을 절약한다는 기계들을 조심하십시오. 토스터, 자동 세탁기, 설겆이 기계, 진공
소제기, 자동차 등은 하나가 고장이 나면 모두 따라서 고장이 나는 것 같습니다. 이
기계들을 고쳐 줄 사람을 찾는 데, 수선가게를 찾아가는 데, 수선된 것을 찾아오는 데,
그리고 제대로 수선이 되지 않았을 경우에는 도로 갖다 맡기려 가는 데 막대한 시간이
소비 됩니다. 물론 이런 기구들이 시간을 절약해 주는 시간을 너무 과대 평가하지
마십시오. 그들은 시간을 절약해 준다기보다는 노동력을 절약해 주는 것으로 그치는
수가 많으니까요.
10. 생각을 크게 가짐으로써 시간도 확대시키라.
종종 보면 시간 문제는 단순히 생각을 작게 가지기 때문에 생기는 때가 많습니다.
우리는 모든 일을 다 우리 손으로 해야 한다고 생각합니다. 우리는 자기 일을 다른
사람에게 시키는 것을 싫어하고 아주 어렵게 생각합니다. 그 결과, 우리는 너무 바빠서
문제를 지혜롭게 해결하고, 기회를 결단성 있게 붙잡고, 인생을 성공적으로 살 수가
없습니다. 나는 여러 명의 자녀를 가진 부부의 상담역을 맡았던 일이 있습니다. 온
집안 일이 엉망진창 이었습니다. 아내는 지칠대로 지쳐 있었고, 그 결과 그녀 자신은
물론, 나머지 가족들도 신경이 날카로와져서 작은 일에도 화를 내게 되었습니다. 나의
진단은 간단했습니다. 그녀는 과로로 지쳐 있었던 것입니다. 해결책은 하녀를 두는
것이었습니다. 그들에게는 그럴 만한 돈이 있었는데도 웬일인지 아내도 남편도 그런
상식적인 해결책을 생각하지 못했던 것입니다. 내가 하녀를 두라고 충고를 하니까, 그
아내가 얼마나 반대를 하던지! 그녀는 다른 사람이 남편의 옷을 다리고 가족들의
식사를 준비하는 것을 상상할 수도 없었으며 잠시나마라도 다른 사람에게 자기
아이들을 맡긴다는 생각은 참을 수가 없을 정도였습니다. 그러나 그녀는 마침내 내
충고를 받아들였고, 지금은 아주 행복하게 살고 있습니다.
당신이 무엇을 하든지, 좋은 기회를 보고도 시간이 없다는 이유로 돌아서지 말라.
모든 사람들이---가정주부, 판매원, 노동자, 학생들---시간 계획을 세우는 데
사업가들처럼 다음과 같은 질문을 해보면 배울 점이 많이 있을 것입니다.
1. 이것은 좋은 아이디어인가?
만약 그렇다면, 그 아이디어를 추구할 시간을 마련해야 합니다.
2. 내가 이 일을 맡아야 할 사람인가?
만약 내가 이 일을 맡아야 할 최적임자라면, 새 일에 달려드십시오. 그러자면,
3. 그 시간을 어떻게 마련할 것인가?
나는 다음과 같이만 하면 시간을 만들어낼 수 있다는 가정 아래 시작합니다.
--매일의 일과를 조사해 보고 다시 한 번 시간표를 검토한다.
--현재 내 시간을 차지하고 있는 일을 생략할 수 있는지, 연기할 수 있는지, 빨리
해치워 버릴 수 있는지, 혹은 다른 사람이나 기계에 떠맡길 수 있는지 알아본다.
--아침에 좀 더 일찍 일어나 일을 시작할 수 있는지, 혹은 밤에 좀더 늦게까지 일할
수 있는지 자신에게 물어본다.
--이 새로운 기회에 비교하면서 현재하고 있는 일들을 중요한 차례로 적어본다.
어제만해도 제일 중요하다고 생각되던 일이 이 새로운 일에 비추어 볼 때 우선 순위
목록에서 훨씬 아래로 내려올 수도 있습니다.
--깊이 생각하여 물어본다. 이 사업을 연구하고 추진하기 위해 현재 나의 시간을
집지하고 있는 일의 일부나 혹은 전부를 일시적으로 혹은 영원히 다른 사람에게 맡길
수 있을까?
4. 이 일은 다른 사람에게 맡겨서 할 일이 아닐까?
만약 이 새로운 모험적 사업을 하는 데 나보다 훈련이나 재능이 더 나은 사람이
적당하다든지 혹은 나보다 기술과 능력이 못한 사람이라도 할 수 있다면 간단히
말해서 나보다 그 일을 더 잘 할 수 있는 사람이 필요하다면 다른 사람을 고용하여 그
사람에게 그 일을 맡기는 것이 현명한 일일 것입니다.
5. 이 새로운 기회에 얼마나 여유가 있는가?
기다리는 것이 현명한 일일까, 아니면 괜한 낭비일까?
성공할 자신만 있으면 마음을 굳게 먹고 이미 계획해서 잘 하고 있던 일이라도
중지하고 이 일을 시작하십시오. 만약 지금의 상황이 즉각적인 행동을 요구한다면,
지금 당장 다른 사람이나 기계를 고용하고 이 새로운 일을 하기 위한 시간을
마련하십시오.
6. 그러면 필요한 사람을 고용하는 데 필요한 돈은 어떻게 구할 수 있을까? "이
이상 더 사람을 쓸 수 없다" 는 말의 함정을 조심하십시오. 절실한 필요가 있어서
적임자를 채용하면, 언제나 거기든 비용은 저절로 빠지는 법입니다. 그 사람 때문에
절대로 과외의 비용은 드는 것이 아닙니다. 그를 채용한 비용은 언제나 나옵니다.
당신은 시간 예산안뿐 아니라 금전예산안도 재편성해야 할 것입니다.
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제 9 장 젊음이 샘솟는 에너지의 원천
"선생님, 어떤 사람들은 보통 사람들보다 에너지가 풍부해서 매우 일을 잘 해내는
것같이 보입니다. 그 남보다 많은 에너지를 얻을 수 있는 어떤 길이 있겠습니까?
어떻게 하면 나도 얻고 남들에게도 그 에너지를 나누어줄 수 있을까요?" 캘리포니아의
휘티어에 살고 있는 내 친구 E 에즈라 엘리스는 어느 날 16 세 된 소녀에게서 이렇게
날카롭고도 심오한 질문을 받았습니다. 당신도 에너지가 부족해서 고민하고 있습니까?
에너지는 실제의 나이와는 별로 상관이 없습니다. 에너지가 폭발할 정도로 넘쳐
흐르며 일하고 있는 10 대 소년에게 그가 싫어하는 일을 시켜 보십시오. 30 분도 못
되어서 그의 근육이 축 늘어지고, 활력이 쑥 빠져 나가고, 신비스럽게도 모든 정력이
사라지는 것을 볼 수 있을 것입니다. 내가 어떤 80 대의 부인을 찾아갔을 때 그
부인은 아주 지쳐 있었습니다. 그녀의 얼굴과 다리와 팔이 모두 피곤해서 늘어진
모습을 띠고 있었습니다. "기쁜 소식을 전해 드리려고 왔습니다" 라는 내 말에 그녀의
원기가 솟아나기 시작했습니다. "무슨 소식인데요?" 벌써 질문하는 그녀의
목소리부터가 달라지고 있었습니다. 기대에 가득 찬 질문을 하려고 그녀가 입을
열었을 때 그녀의 눈은 동그랗게 커지고 입술이 생생하게 되살아 났습니다. 적극적
사고가 들어간 머리에서 에너지가 솟아나 몸 속으로 흘러 들어오고 있었습니다.
그녀는 기쁜 소식을 예기하게 되었고, 그 때문에 에너지가 솟아나고 있었습니다.
"부인을 몹시 보고 싶어하는 어떤 사람이 부인을 찾아보려고 동부에서 온다는 소식이
왔습니다" 그러자 그녀는 등을 기대고 앉아 있던 의자에서 몸을 꼿꼿이 세우고 고쳐
앉았습니다. 예상이 고조되자 그와 더불어 활력과 흥미와 에너지와 육체의 힘이
되살아났습니다. 내가 그 부인을 찾아오려고 하는 친구의 이름을 말했을 때 나는
그녀의 지쳤던 몸을 휩쓸고 솟아나는 새로운 힘을 보고 놀랐습니다. 그 부인은 그
다음 이틀 동안 집을 청소하고 과자를 굽고 다른 사람들에게 그 기쁜 소식을 전하려고
전화를 걸고, 그리고 정말로 사는 것처럼 느꼈었다고 후에 나에게 말한 일이 있습니다.
그 부인에게 어디서 그런 에너지가 솟아 나왔을까요? 강한 적극적 아이디어에서
였습니다.
적극적 사고는 거대한 에너지를 낳습니다. 왜냐하면 에너지는 행복한 일을 기다리는
희망과 흥미롭고 재미있는 사건을 몹시 고대하는 데서 생겨나기 때문입니다. 어렸을
때 소풍 가기 전날 밤을 기억하십니까? 얼마나 흥분했었습니까? 거의 잠 잘 수가 없지
않았습니까? 아침 일찍 잠이 깨어 침대에서 뛰어 나오던 기억이 나십니까?
얼마전에 나는 아주 피곤해서 지쳐 있었습니다. 한 가지 일을 끝내놓고 아직 새로운
일에 착수를 하지 않고 있던 때 였습니다. 그러다가 이 책을 쓰기 시작했습니다. 나는
완성된 원고와 제본이 다 끝난 이 책을 상상해 보았습니다. 그러자 과거 어느
때보다도 에너지가 넘쳐 흐르기 시작했습니다. 적극적 사고주의자들이 에너지가
충만한 것처럼 보이는 것도 놀랄 일이 아닙니다. 희망에 가득한 생각은 열성을
자아내고 그리고 열성은 즉 에너지입니다.
자 이제 성공의 사이클을 돌려 봅시다.
(1) 적극적 아이디어를 가져라.
(2) 그것이 이루어졌을 때를 상상해 보라.
(3) 열성을 가져라.
(4) 전진하라. 그러면 당신은 큰 에너지가 솟아 오르는 것을 경험하게 될 것입니다.
열성이 생기면 자연히 에너지도 생기게 되는데 당신은 그런 일을 보신 적이
없으십니까? 나는 여러 위원회의 모임에서 여러번 보았습니다. 위원회가 월례회를
모읍니다. 위원들은 별로 이야기할 것이 없다고 느낍니다. 그러나 이런 이야기, 저런
이야기를 하다가 어떤 적극적 아이디어가 나오면 그들은 그것을 채택하고, 수정하고,
전개시키고, 분석해 나갑니다. 그러면 졸린 듯이 축 늘어져 있던 사람들이 똑바로
정신을 차리고 앉습니다. 아무렇게나 접고 앉았던 손들을 흥분에 떨며 움켜 쥐고, 졸린
눈들이 이제 번쩍 떠지고, 반짝입니다. 잠은 이미 멀리로 도망가 버렸습니다. 그
모임의 정신적 분위기는 흥분과 열성과 에너지로 전기가 통한 듯 합니다. 바로 이
순간에 어떤 부정적 사고주의자가 - 어와서 뭐나 잘 알고 있는 척하면서 잘못된 점,
문제점, 장애물, 비용, 그리고 끝내는 부결을 상상해 냅니다. 그러면 무슨 현상이
일어납니까? 만약 그의 의견이 이기게 되면 그 적극적 아이디어도 폐기되고 맙니다.
사람들은 피곤해진 몸으로 지친 듯이 회의장을 떠납니다. 그러나 부정적 사고주의자가
나타나지 않는다거나 나타나더라도 장애물을 부수고, 문제를 해결하고, 비용에 대한
대책을 세울 수 있는 적극적 사고주의자들에게 압도당하고 만다고 가정해 봅시다.
그러면 그 아이디어를 밀고 나가자는 동의가 나옵니다. 폐회하게 될 때는 위원들은
굳센 발걸음과 젊은이와 같은 에너지를 가지고 빠른 걸음으로 회의장을 떠납니다.
적극적 사고가 젊은이다운 에너지를 가져다 주는 셈이기도 하고 비결이기도 합니다.
왜 우리는 젊은이다운 에너지라는 말을 합니까? 그것은 어떤 젊은이들이 그들의
나이가 젊은 덕택에 나이가 많은 사람들보다 위대한 업적과 보다 큰 봉사를 할 수
있는 가능성을 가지고 있기 때문이 아니겠습니까? 또한 목적과 꿈이 없는 젊은이들이
실제로는 늙은이처럼 피곤을 느끼는 것도 그들에게는 적극적 사고가 없기 때문입니다.
그들은 어떤 못된 짓을 저질러서 흥분을 느껴야만 자기네가 정말로 살아 있다는 것을
실감할 만한 에너지를 얻을 수 있습니다. 어떤 80 대의 노인들이 20 대의
젊은이들보다 더 많은 에너지를 보여주는 것은 무엇 때문입니까? 건설적인 계획을
하고 있는 80 대의 노인은 아무 목표도 없고 살아야 할 이유도 없고, 계획도 없고,
목적도 없는 10 대의 청소년보다 더 많은 육체적 에너지를 가지고 있습니다. 부정적
사고는 피로를 자아냅니다. 아주 간단한 이야기들이지요. 그러므로 적극적
사고주의자는 아무리 육체적 피곤을 느끼더라도 절대로 적극적 아이디어에 대해서,
"나는 너무 피곤해" 라는 반응을 보이는 적이 없습니다. 절대로 없습니다! 그는 아무리
피곤해도 "그것은 좋은 아이디어인가?" 라는 반응을 보이고, 거기에 대해 긍정적인
답을 얻게 되면 그는 갑자기 신비스럽게도---자신도 어디서 오는지 알 수
없는---에너지는 이것을 발견합니다. 실로 적극적 사고주의자들은 젊은이다운
에너지의 비결과 근원을 발견한 사람들입니다. 적극적 사고주의자들은 모든
연령층에서 발견할 수 있습니다. 나는 네살짜리 적극적 사고주의자도 보았고, 90 세가
넘는 적극적 사고주의자도 보았습니다. 두 사람 다 우리가 젊음이라고 부르는 생기를
가지고 있었습니다. 젊은이다운 사람들은 연령에 구애됨이 없이 모두 인생의 가능성에
대해서 민감하고 날카롭고 그리고 감지력이 강합니다.
적극적 사고주의자들은 시간이라는 장벽을 깨뜨린 사람들입니다. 그들이 함께 있는
것을 보면 그들은 실제 나이의 차이를 느끼지 못하는 것같이 보입니다. 그들은
상호간의 꿈과 희망과 사업과 계획과 흥미와 취미에 의해서 서로에게 매혹 당하는 것
같습니다. 나는 그들이 우리 교회 뜰에 둥그렇게 둘러서서 이야기하는 것을 봅니다.
열세 살 먹은 소녀와, 일흔 다섯의 할아버지와, 일흔 하나의 할머니와 서른 여덟의
중년 남자가 모두 흥분해서 같이 이야기하고 있습니다. 행복한 이야기! 그들은 적극적
사고에 의해서 실제의 나이를 초월하고 하나로 뭉쳐 있습니다. 그들은 나이의 차이
따위는 전혀 느끼지도 않고 의식도 하지 않습니다. 적극적 사고가 발동하는 이런
순간에는 그들은 시간의 장벽 같은 것은 무시하고 전혀 다른 차원에서 살고 있습니다.
그들은 젊은이들처럼 생각하고, 자기들 주위에서 가능성을 찾아내고, 그 가능성을
이용할 수 있는 방법을 모색하고 있습니다.
에너지를 결정하는 것은 나이보다는 태도이다.
나는 텍사스의 엘 파소에 사는 14 세 된 소녀에게서 온 편지를 간직하고 있습니다.
"존경하는 목사님께.
저는 전에 아나하임에 살면서 야외극장에서 예배 보는 목사님네 교회에 다녔습니다.
저는 의사가 되기로 결심했습니다. 저는 탄자니아와 같은 미개발 국가에 가서 큰
병원을 짓고 싶습니다. 제가 이 목적을 달성하기 위해서 무슨 일을 해야 할 지 가르쳐
주셨으면 합니다. 저는 무엇보다도 이 꿈을 꼭 실현시키고 싶습니다. 많은 문제가 있을
줄도 압니다. 돈이 많이 들 것도 알고 있습니다. 열심히 공부해야 될 것도 알고
있습니다. 그러나 상관치 않습니다. 꼭 하고 싶은 일이니까요. 저는 목사님네 교회에서
요구하는 선교사의 자격이 어떤 것인지 알고 싶습니다. 아무것도 숨기지 말고 제게
알려 주십시오. 저는 에너지가 넘치고 넘쳐 흐르는 소녀입니다. 그러니까 절대로
목사님을 실망시키지 않겠습니다"
자, 당신도 보셨지요? 14 세짜리 적극적 사고주의자를!
알버트 쉬바이처 박사는 90 회의 생일을 지나서도 힘 있게, 열심히 일하였습니다.
그의 업적과 위대한 점을 다 들어 말하자면 끝이 없을 것입니다. 그는 언제나 자기가
할 수 있는 일이 아직도 많이 남아 있다고 생각합니다. 그는 죽을 때까지 믿을 수
없을 정도의 정력을 가지고 원고를 쓰고 있었습니다.
브라우닝은 이런 시를 썼습니다. "나와 함께 자라시오! 최선의 것은 아직 미래에
있으니!" 이것은 곧 적극적 사고입니다. 적극적 사고주의자들은 언제나 새롭고 흥미
진진한 선구적 사업을 마음 속에 그리고 있기 때문에 절대로 늙지 않습니다.
미국 프로테스탄트의 원로 임원인 다니엘 폴링 박사는 80 이 넘은 나이에 비행기를
타고 뉴우요크에서 캘리포니아까지 와서 중요한 방문과 몇 군데의 설교와 사업상의
모임으로 스케줄이 꽉 짜인 4 일간의 방문을 마치고 다시 뉴우요크로 돌아가면 거기엔
우리나라에서 제일 큰 초교파적인 계간지의 편집장의 직책이 그를 기다리고 있습니다.
그의 이런 정력이 어디서 나올까요? 그의 탁월한 상상력과 열성에서 나옵니다. 그는
끊임없이 많은 가능성들을 보기 때문에 언제나 독창적이고 건설적입니다. 그가
나이보다 훨씬 젊게 보이는게 하나도 놀랄 일이 아닙니다. 적극적 사고야말로 인류가
오랫동안 추구해 온 젊음의 샘입니다.
꿈을 잃지 않은 사람은 늙지 않는다. 자기 주위에서 가능성을 찾아내는 한, 그
사람은 언제까지나 젊은이이다.
우리 교회에 "고령자회" 라는 모임이 있었는데 우리는 이 모임의 이름을 "열성자회"
라고 고쳤습니다. 몇몇 회원들이 수년 전보다 두꺼운 안경을 쓰기는 했지만, 이들은
교회에서, 이웃에서, 지역 사회에서 사랑하고, 돕고, 일하는 데 보다 더 열성을 보이고
있습니다. 그들은 바빠서 몇 년 동안 게을리했던 옛 기술을 닦기도 하고, 전에는
시간이 없어서 못하던 취미 활동을 시작하기도 했습니다. 그들은 하루하루를 아주
열성적으로 살고 있습니다. 우리가 그들의 모임을 "열성자회" 라고 부르는 것은 아주
당연한 일입니다.
최근에 나는 동부에 있는 어느 대학에 가서 강연을 한 적이 있습니다. 나는 그
대학의 몇몇 학생들이 가지고 있는 적극적 사고에 아주 놀랐습니다. 그들은 세계를
정복할 꿈을 가지고 있었습니다. 그들에게는 부푼 꿈과, 높은 희망과 흥미 진진한
목표들이 있었습니다. 그들은 재미있고 생동하는 열성가들이었습니다. 동시에 나는 18
세와 24 세 사이의 노인들도 많이 만났습니다. 그들은 무미건조한 사람들이었습니다.
그 중 몇 사람의 학과 성적은 우수했었지만 사고방식은 아주 보잘 것이 없었습니다.
왜냐하면 그들에게는 미래에 대한 아무런 희망이 없었기 때문입니다. 염세적이고,
회의적이고, 의기가 저상되어 있어서 결과적으로 열성이 부족했고 따라서 열성과
더불어 생겨나는 젊음의 에너지가 없었습니다. 그들은 늙어 보이기까지 했고 실제로
늙은이들처럼 행동했습니다. 한 마디로 그들은 늙어 있었습니다. 늙은 사람이란 미래가
없는 사람이니까요. 우리는 우리의 상상 속에서 미래를 창조해 냅니다. 미래를 창조해
낸다는 것은 오늘이나 내일 할 수 있는 훌륭한 일을 상상해 보는 것입니다. 18 세밖에
안 된 젊은이들이 자신들의 미래를 보지 못한다는 것은 비극적인 사실입니다. 그들은
아무런 독창적 상상력을 갖지 못했습니다. 그래서 그들은 부정적 사고주의자들입니다.
그들은 상상력이 부족하기 때문에 자기들의 힘으로는 결코 넘을 수 없다고 생각되는
장애물만을 보게 됩니다. 자기들이 가진 부정적 사고에 의해 생긴 부정적 상상력
때문에 그들은 결국 패배당하고 맙니다.
더글라스 맥아더 장군은 1956 년 로스엔젤리스에 왔을 때 다음과 같은 이야기를
했는데, 이 이야기는 그의 오랜 인생 경험에서 우러나온 것입니다. "여러분은 신념이
있으면 젊고, 의심이 있으면 늙습니다. 자신을 가지면 젊고, 두려움을 가지면 늙습니다.
희망을 품으면 젊고, 절망을 품으면 늙습니다. 모든 사람의 마음 한가운데에는
녹음실이 있는데, 이 녹음실에 아름다움과 희망과 격려와 용기에 관한 말이 들어오는
동안은 우리는 젊을 수가 있습니다. 전선이 다 끊어지고 당신의 마음이 염세라는 눈과
회의라는 얼음으로 뒤덮이게 되면 그 때에야 비로소, 오직 그 때에야 비로소 당신은
늙게 되는 것입니다"
사람의 나이 45 세와 60 세 사이에 "일생 중 가장 좋은 때" 가 지나간다는 부정적
사고에서 우리는 부정적 사고가 미치는 가장 해로운 효과를 찾아볼 수 있습니다. 이
생각에 인류에게 끼친 해가 얼마나 큰지! 이 생각 때문에 능력 잇는 사람들 가운데
어떤 사람들은 자기네가 늙었다는 병적인 기분을 갖게 됩니다. 이제 중년에 도달한
어떤 사람들이 삶에 대한 자극을 잃는 것도 이 때문입니다. 위대한 사람들이, 독창적인
사상가들이, 경험이 풍부한 지도자들이 경험이라고 하는 학교를 막 우등으로
졸업하려고 할 즈음에 은퇴하고 싶다는 유혹을 강하게 받습니다.
현대 의학의 급속한 발전으로 많은 사람들이 죽을 때까지 육체적 건강을 즐길 수
있게 되었습니다. 나이가 들면 뼈가 좀 굳어져서 삐걱거리는 일이야 있겠지만 육체적
건강은 대체로 그 사람의 사고 방식에 달려 있습니다. 당신 자신의 마음이 젊음의
샘일 수도 있고 늙음의 하수구일 수도 있습니다. "늙었다" 는 데 대한 우리의 태도를
바꾸기로 합시다. "늙은 사람들" 에 대한 우리의 생각을 현대화합시다.
우리 교회 직원중에서 가장 정력적인 목사님 중의 한 분인 헨리 포펜 박사는 75
세가 넘었습니다. 이 분은 과거에도 현재에도 적극적 사고주의자이고 언제나
열성가입니다. 중국에 가서 40 년 동안이나 선교사로 일하다가 공산군에게 붙잡히어
모택동의 포로가 되었습니다. 드디어 그의 인민 재판이 벌어졌습니다. 백발이 성성한
이 목사님은 아무렇게나 광장에 세워놓은 단으로 끌려갔습니다. 그 곳에는 1 만여명의
군중이 모여 서서 그가 책에 쓰여져 있는 모든 죄란 죄는 다 지었다고 고발하는
허위보고를 듣고 있었습니다. 그가 이런 위험에 직면한 것이 이 때가 처음이
아니었습니다. 그는 전쟁을 세 번씩이나 겪었고 몇 년전에 일본군이 중국을 침략해
왔을 때 일본 군인들과 맞부딪치기도 했었습니다. 전 세계에 걸쳐 많은 사람들이 이
목사님을 위해서 기도하고 있었습니다. 마침내 그 기도가 이루어졌습니다. 그 재판에서
그는 "유죄" 라는 판결을 받기는 했으나 거기 대한 벌은 "중국 본토로부터 영원히
추방한다" 는 것이었습니다. 그는 24 시간 안에 중국을 떠나라는 지시를 받았습니다.
얼마 후 그는 미국에 돌아왔습니다. 그는 그 때 60 대의 장년이었습니다. 그는
보람있는 인생을 살았고, 큰 시련들을 겪어 왔었습니다. "그 '늙은 친구' 는 일할 만큼
했으니 은퇴해야 한다" 라고들 생각했었습니다. 그가 꽤 수척하고 여위어 보인 것은
사실이었습니다. 그는 지옥과 같은 세상을 경험했던 것이니까요. 나는 어느 날 미시간
주 칼라마주에 있는 그에게 편지를 냈습니다. "목사님, 저는 목사님이 저희 교회에
오셔서 큰 일을 하실 수 있으리라고 믿습니다. 와 주시겠습니까?" 그의 상상력이
발휘되기 시작하면서 에너지가 솟아 올랐습니다. "내가 이 젊은 친구를 도와줄 수
있는지 보기 위해서" 캘리포니아에 오겠다는 약속의 편지가 왔습니다. 포펜 박사는
우리 교회 목사님 중의 한 분으로 이미 보람된 몇 년을 보냈습니다. 사람들은 그의
에너지가 남아 있지 않다고 암시해 주는 달력의 속임수에 넘어가 버리고 맙니다.
실제로 그들은 자기들도 모르는 사이에 인생을 편히 살고 싶다는 영원히 죽지 않는
유혹에 항복하고 만 것입니다.
게을러지고 싶어하는 유혹은 영원히 늙지 않는다.
적극적 사고주의자들이 무한한 에너지를 가진 것처럼 보이는 또하나의 이유는
그들이 용감하게 가능성을 추구하다 보니 피로의 가장 큰 원인인 권태라는 것을
모르게 되었기 때문입니다. 권태란 열성이 없을때 생기는 것이 아니겠습니까?
대부분의 권태는 신중하게 안전만을 기하고 틀림없다는 자신이 생길 때까지는 모험을
하지 말자는 생활태도의 결과입니다. 적극적 사고주의자들은 하나님께 영감을 받은
모험가들입니다. 그들은 충족되지 못한 요구를 발견하거나, 어떤 실제적이고 영감적인
꿈에 붙들리게 되면, 그들은 실패하지 않으리라는 아무런 보장이 없어도 무조건
모험에 뛰어듭니다. 적극적 사고주의자들은 위험을 무릅쓰고, 기회를 포착하고, 모험을
추구하는 성경에 감동된 특기자입니다. 그렇게 말할 수 있는 것은 그들은
안전에보다는 봉사와 성공에 더 흥미를 가졌기 때문입니다. 그들은 위대한 가능성을
보면 뛰어듭니다. 그들의 성격의 특성은 대담성과 용감성이라고 할 수 있습니다.
그들은 조심스러운 사람들에게 권태와 노곤함과 피로의 형벌을 내리는 단조로움에서
벗어났습니다.
어떤 사람들은 유탄에,
어떤 사람들은 불에,
그러나 대부분의 사람들은
하찮은 일만 하다가
한치, 한치씩 죽어간다.
적극적 사고주의자들은 모험심 때문에 항상 젊고 에너지가 넘쳐 흐릅니다. 기회를
찾으려는 열성은 젊음의 표지입니다. 대체로 젊은이들은 용감하고, 노인들은 신중한
편입니다. "안전하게" 라는 생각이 드는때는 이미 나이가 찾아와 문을 두드리기
시작했기 때문입니다. 모험을 추구하는 정신이 사그러져 가고 안전을 찾는 마음이
생기기 시작하면 당신에게 부패의 징조가 나타나기 시작한 것입니다.
새로운 문명이나, 기관이나, 국가나 사업의 초창기에는 사람들에게서 굉장한
용감성을 찾아볼 수 있습니다. 라디오도, 페니실린도, 산소통도, 아스피린도 없이
조그마한 배에 몸을 싣고 신세계를 향해 떠났던 청교도들을 생각해 보십시오.
그들에게 무엇이 있었습니까? 오로지 부푼 꿈뿐이었습니다. 미국의 향해 떠났던
청교도들을 생각해 보십시오. 그들에게 무엇이 있었습니까? 오로지 부푼
꿈뿐이었습니다. 목적지까지 가는데는 소가 끄는 마차를 타고 몇 달씩 가야만
했습니다. 거기 따르는 위험도 컸습니다. 성공의 보장은 거의 없었습니다. 그러나
그들의 뜨거운 피 속에는 용기가 흐르고, 에너지가 넘쳐 흐르고 있었습니다.
무슨 일에나 모험을 무릅쓰는 정신은 그 초창기에 가장 강합니다. 왜 그럴까요?
실패해도 잃을 것이 거의 없기 때문일까요? 일의 완성기에 보다는 초기에 용감해지기
쉬운 것은 아마 위로 올라가는 길밖에는 달리 길이 없기 때문일 것입니다. 누구에게나
성공을 하고 나면 용감한 성격이 사라질 위험이 따릅니다. "남보다 앞서 있을 때
그만두는게 좋겠다" 라는 생각이 들 수도 있습니다. 내가 알고 있는 사람들 중에서
가장 불안을 느끼는 사람들은 물질적 재산을 많이 가지고 있는 사람들입니다. 그들은
투자과정에서 잘못 판단하여 큰 손실을 볼지도 모른다는 불안과 걱정과 두려움에
끊임없이 시달리고 있습니다. 그들은 돈을 처음 모으기 시작했을 때보다 많이 모으고
난 후에 더 큰 불안에 사로잡힙니다. 안락한 생활을 누릴 수 있는 재산을 가지고
있으면서도 그들은 젊은 시절의 생동감을 잃은 것입니다. 비극입니다. 이런 퇴보현상은
개인에게서뿐 아니라 주나, 국가나, 문명이나, 사업계나, 산업계에서도 찾아볼 수
있습니다.
미국에서는 서부가 아주 원기 왕성한 곳입니다. 캘리포니아, 아리조나, 네바다는
젊기 때문에 젊게 느끼고, 젊게 생각하고, 젊은이들처럼 새로운 일에 도전합니다.
역사상 가장 정력적인 인물들 가운데 한 사람이 데오도르루즈벨트이었습니다. 그는
용감한 적극적 사고주의자로 다음과 같은 말을 했습니다. "비록 실패로 얼룩져 있다
하더라도 큰 일에 도전하다가 영광스러운 승리를 거두는 것이, 승리도 실패도 모르는
잿빛 황혼 속에서 살기 때문에 많은 것을 즐기지도 못하고, 많은 고통도 겪지 않는
불쌍한 사람들의 대열에 끼이는 것보다 훨씬 훌륭하다"
기운을 내십시오. 꿈을 찾아내십시오. 목표를 세우십시오. 사업을 착수하십시오.
그러면 당신은 다시 젊음을 느끼게 될 것입니다. 무덤과 같은 반 시체인 당신의
몸에서 젊은이 같은 에너지가 터져 나올것입니다. 당신은 거듭나게 될 것입니다.
놀라운 일이 아닙니까?
당신의 에너지원을 재생시키는 10 단계
1. 당신의 피로를 분석하라.
당신은 정말로 피곤하다고 자신할 수 있습니까? 최근에 아내와 나는 바닷가에 가서
한 주간을 보낸 적이 있습니다. "아휴, 정말 피곤한데!" 나는 정말로 피곤하다고
느꼈습니다. 나는 아주 미친 듯이 일해 왔던 것입니다. "당신은 지친게 아니예요.
당신은 그저 휴식하고 있을뿐이지요" 라고 총명한 아내가 말했습니다. "그렇다! 이것은
피곤이 아니고 완전한 휴식이다" 나는 진심으로 이렇게 믿게 되었습니다. 내 마음이
이것은 "피곤" 이 아니고 "휴식" 이라는 것을 인식했을 때, 내 기분은 썩
좋아졌습니다. 나는 전혀 피곤하지 않았습니다. 당신이 피로라고 느끼는 것이 실제로는
휴식이든가, 그렇지 않으면 혼란이거나, 우유부단한 성격 탓이거나, 남몰래 품고 있는
증오감이거나 권태이거나, 좌절감이거나 혹은 함정에 빠졌다는 느낌 등입니다.
2. 건강을 잘 관리하시오.
건강 진단을 받으시오. 비타민이나 운동이 필요한 것이 드러날 수도 있습니다. 나는
피로할 때 산책을 하면 새로운 에너지를 얻을 수 있다는 것을 알았습니다. 앉아서
일하는 경우가 많은 우리 사회에서 걷는것은 잊혀져버린 예술이 되어버리고
말았습니다. 운동을 하는 경우에도 에너지가 생깁니다. 어쩌면 당신이 너무 살이 쪄서
피곤을 느끼는지도 모르겠습니다. 많은 사람들이 "나는 앉아 있는데 지쳤어" "나는 서
있는데 지쳤어" "나는 이 뚱뚱한 몸을 이끌고 다니는 데 지쳤어" 라는 말로
피곤하다는 말을 대신하는 수가 많지 않습니까?
3. 아직도 발견하지 못한 에너지를 발굴하라.
우리는 모두 자기들이 가진 능력을 다 알지 못하기 때문에 꼭 사용해야 할 처지에
이르기 전에는 결코 사용하지 못하고 사장 해두는 에너지를 가지고 있습니다. 몸에
불이 붙은 트럭 운전사를 구하기 위해서 트럭을 들어 움직인 사람의 이야기가 '리더스
다이제스트' 에 실린 적이 있습니다. 불가능하다고 생각되실는지 모르지만 실제로
있었던 일입니다. 어떻게 그런 일을 할 수 있었느냐는 질문을 받았을 때, 그의 대답은
이러했습니다. "사람은 어떤 일을 꼭 해야만 할 경우에 다다르기 전에는 자기에게
얼마만큼의 힘이 있는지조차도 모릅니다" 당신 속에도 아직 채 발굴되지 않은
에너지가 있을테니 그것을 꼭 끌어내도록 하십시오. 어떻게요?
4. 어떤 훌륭한 일이나, 계획이나, 목표나 문제에 도전하는 임무에 전념하라.
당신이 무슨 일에 정신을 쏟기까지는 에너지의 부족을 느낄 것입니다. 당신이 해야
할 일에 몸을 달라붙기 전에는 그 일을 할 만한 에너지가 좀체로 생기지 않습니다.
억지로라도 시작을 하면 에너지는 생기게 마련입니다. 너무 피곤해서 시작할 수
없다고요? 그러나 어떻게 해서라도 시작하십시오. 힘이 생길 것입니다. 주저하면
절대로 에너지가 생기지 않습니다. 오히려 에너지가 죽어버립니다. 일을 저질러
놓는것이---억지라도 시작을 하면 에너지는 생기게 마련입니다.
목표가 혼란되거나, 계획이 미확정되거나, 의견이 채 뚜렷한 신념이 되지 못하고
막연한 채로 남아 있으면, 당신은 그 일을 하지 않고 포기하려고 하면서 "나는 그
일만 생각하느라고 지쳤어" 라고 말할 겁니다. 그러나 그러한 피로는 어떤 어려운
결정문제에 부딪혀 그것을 해결해야만 하는 임무에서 자신을 보호하려는 무의식적인
방어책에 불과합니다. 괴롭고 무서운 일이더라도 그 일을 시작해 놓으면 당신은
우유부단한 성격 때문에 생긴 거짓 피로가 사라지는 것을 볼 수 있을 것입니다.
당신이 하기로 마음 먹은 일에 헌신적으로 달려들면 에너지가 용솟음치게 될
것입니다.
5. 목적을 달성하기 위해서 조직을 하시오.
문제에 압도당한 느낌에서 오는 피로를 피하도록 하십시오. 하는 일이 너무 엄청난
것처럼 보이고 그것을 어떻게 취급해야 될지 모를 때에는 당신은 실망과 당황과
의기소침을 경험하게 될 것입니다. 왜 이런 경험을 하게 되는지 그 이유를 찾다가
당신은 몸이 지쳤기 때문이라고 생각하게 될 것입니다. 그러나 그것은 거짓말입니다.
당신은 지친 것이 아니고 단순히 혼란에 빠진 것뿐입니다. 당신의 생활과 시간을
지나치게 지배하고 있는 짐을 내던지십시오. 당신에게 필요한 도움을 찾아내고 사소한
일에는 "아니오" 할 수 있는 기술을 터득하십시오. 그러면 당신은 곧 모든 일을 잘
처리할 수 있을 것입니다. 지금 처해 있는 상황을 완전히 파악하고 일을 잘 처리하고
있다는 자신이 설 때, 자연히 에너지가 생길 것입니다.
6. 정력적인 사람들을 가까이 하라.
불평과 자기 연민에 빠진 부정적인 사람들과 같이 있으면 당신에서도 에너지가 쑥
빠져 나가는 것을 느낄 것입니다. 그러므로 적극적 사고를 하는 사람들을 가까이
하십시오. 그들은 당신의 힘을 북돋우어 줄 것입니다. 당신은 그들에게서 에너지를
공급받을 수 있을 것입니다. "그 사람 불평 소리에 지쳤어" 라는 말을 종종 듣지요?
부정적인 사람들은 당신을 피곤하게 합니다. 이와 마찬가지로 당신은 자신의 우는
소리와 불평하는 소리와 걱정하는 소리를 들으면 육체적으로 피곤을 느끼게 될
것입니다.
7. 자신에게 최면을 걸어 피곤한 느낌에서 벗어나 에너지를 맛보게 하라.
나는 하루의 일과를 시작하기 전에 피곤한 적이 종종 있었습니다. 그것은 내가
"아주 피곤한데" 라는 말 실수를 저질렀기 때문입니다. 나는 자신을 속이려는 부정적
감정을 소리를 내어 말했던 것입니다. 그결과 정말 피곤을 느끼게 되고 말았습니다.
나는 피곤하다는 말을 하여 막연하게 느끼고 있던 것을 믿게 되었고, 따라서 피로감이
더욱 강하게 되었습니다. 나는 지금은 "나에겐 에너지가 넘쳐 흐른다. 나는 에너지가
혈관에 넘쳐 흐르는 것을 느낀다. 나는 팔과 다리의 근육을 힘차게 느낀다" 라고
말합니다. 나는 정말로 그렇게 느낄 때까지 주먹을 꽉 쥐고, "나는 강하다. 나는 힘이
있다" 라고 말합니다. 그러면 힘과 에너지와 생명력이 생겨납니다. 미친 소리라고요?
천만에요. 그것은 부정적 사고를 하는 뇌가 나에게 "너는 피곤하다" 라는 거짓말을
하려 할때 그 거짓말을 중지시키는 아주 과학적인 방법을 이용한 것뿐입니다. 이러한
적극적인 확신은 갇혀 있던 열성적인 사고를 풀어 놓아 흘러나오게 하는데 이
열성적인 사고는 곧 에너지입니다. 이렇게 긴장을 완화시켜 놓으면 근육이 느슨하게
됩니다. 그 결과 조직 속에 들어있던 에너지원이 풀리게 됩니다.
8. 에너지 공급을 새롭게 하기 위해서 일정한 시간을 따로 마련하라.
이렇게 하는 데에는 매주일 예배에 참석하는 것보다 더 좋은 방법이 없습니다.
수많은 사람들이 교회에 가서 영혼의 기분전환을 얻어 가지고 돌아옵니다. 영혼의
사기를 높이십시오. 그러면 에너지가 되돌아옵니다. 건강한 정신에 건강한 육체가
따릅니다. "오직 여호와를 앙망하는 자는 새 힘을 얻으리니 독수리가 날개치며 올라감
같을 것이요 달음박질하여도 피곤치 아니하겠고 걸어가도 피곤치 아니하리로다
(이사야 40 장 31 절)
9. 당신의 인생에 그리스도를 맞아들이라.
"주는 나의 힘이다" "고요와 자신속에 너의 힘이있으리라" "나는 내게 힘 주시는
그리스도를 통하여 무슨 일이나 다 할 수 있다" 이러한 성경 귀절들은 예수님이 우리
생애에 들어오시면 에너지도 우리 생애에 들어온다는 것을 말해 주고 있습니다.
어째서 그렇게 될까요? 예수님은 우리를 죄의식에서 구해 주십니다. 그가 우리의 죄를
용서해 주시기 때문입니다. 죄의식보다 더 빨리 에너지를 흡수해 버리는 것은
없습니다. 당신의 속 마음이 깨끗한 것을 느낄 때 당신은 젊게, 그리고 강하게
느낍니다. 억누르고 있는 증오와 분노와, 질투와, 자기연민과, 권태와, 외로움과, 슬픔
때문에 당신은 의기가 저하되고 마음이 피곤해지는데 그렇게 되면 에너지는 말라
버리게 되고 몸이 피곤을 느끼는 것은 어쩔 수 없는 일입니다.
하루종일 싸우는 생각을 하면 밤에는 싸움으로 지쳐 있을 것이다.
그리스도께서는 당신에게 있는 이러한 부정적 감정들을 고쳐 주실수 있습니다. 그는
이러한 부정적 감정의 반대가 되는 감정들 예를 들면 선의와, 관용과, 이해와, 남을
돕고싶은 생각과, 자기희생의 생각 등으로 당신의 인생을 채워주십니다. 이러한
감정들은 기쁨과 생명력을 줍니다.
10. 에너지를 얻기 위해 기도하라.
예수님, 제 생애에 들어오십시오. 제 영혼의 모든 죄를 씻어 주십시오. 제가 당신의
사랑을 전하는 도구가 되게 하여 주십시오. 저는 당신께서 저에게 하나님으로 가득 찬
아이디어를 주실 것을 믿습니다. 제 속에는 아직까지 발견되지 않아 쓰지 못하고 있는
에너지가 넘쳐 흐릅니다. 제 마음과 몸에 이러한 생동하는 힘을 주시어서 감사합니다.
오 하나님, 제 속에 들어와 떠나지 마시고 계시옵소서. 그리고 이제 저를 통하여
당신의 선한 사업을 하십시오. 다시 한번 감사 드립니다. 아멘.
제 10 장 당신을 도울수 있는 사람이 어디에 있다
당신 주위에 적당한 사람만 모으면, 당신은 불가능하다고 생각되는 일도 이룰 수
있다.
만약 당신에게 좋은 아이디어가 있는데, 그 아이디어를 실현할 만한 돈과 시간과
지식이 없다면,
만약 당신이 문제에 부딪혔는데 어떻게 해서 그 문제를 건설적으로 독창적으로
해결해야 될 지 알 수 없다면,
당신에게 줄 수 있는 가장 좋은 충고는 다음과 같은 간단한 한 마디입니다.
당신을 도울 수 있는 사람이 어디엔가 있다.
만약 당신의 어려움이 해결되지 않을 것 같이 보인다거나, 기회를 붙잡을 수 없을
것 같이 보이거나 꿈이 실현될 수 없을 것같이 보이더라도 부정적 사고주의자가 되어
포기해 버리지 마십시오. 적극적 사고주의자가 되시고 어떤 문제의 해결책은 적당한
사람만 고용한다면 간단히 풀릴 수 있다는 것을 잊지 마시고 기억하십시오. 그 사람을
발견할 때까지 세상 끝까지라도 찾아갈 마음의 준비를 갖추십시오. 혹시 당신이
하나님을 버리는 일이 있을지 모르지만, 하나님께서 당신을 버리는 일은 절대로 없을
것입니다. 그는 당신을 도와서 성공으로 이끌어 주시려고 기다리고 계십니다. 당신은
도움이 있다는 것을 믿을 만큼 현명해야 하고, 그 도움을 찾을만큼 결심이 굳어야
하고, 그 도움에 고마움을 느끼고 보답을 해야 하고, 또 그 도움을 겸손하게 받아들일
줄 알아야 합니다.
센 퀘틴 감옥에서 우울한 나날을 보내던 어느 죄수가 어느 날 자기에게도 도움을 줄
사람이 기다리고 있다는 사실을 알게 되었습니다. 빌샌즈라는 이 죄수는 자신도
증오할 수밖에 없는 자기 모습을 돌이켜보고 뼈를 깎아내는 듯한 외로움을
느꼈습니다. 영원히 교화될 수 없는 죄수라는 딱지가 붙은 그는 독방에서 무기 징역을
세 번 치러야 할 운명에 놓여 있었습니다. 그의 아버지는 돌아가셔서 없었고, 어머니는
그의 편지를 받고도 답장을 거부하고 있었습니다.
내 사무실에 앉은 빌은 이렇게 옛날을 회상하고 있었습니다. "나는 어머니에게
크리스마스 카아드를 보내 달라고 부탁을 했으나 어머니에게서는 아무 소식도
없었습니다. 도대체 이 세상에 내가 살아 있다는 것을 아는 사람이 하나도 없는
것같이 느껴졌습니다" 그때 가로 아홉자, 세로 여섯 자의 감방문을 열리더니 간수인
클린톤 더피 씨가 들어왔습니다. "왜 여기서 나갈 생각을 안하지?" 하고 그가
물었습니다. "뭣하러 나가요? 나가봤자 반길 사람도 없는데, 내게 관심있는 사람은
아무도 없습니다" 빌이 쓰디쓰게 내뱉았습니다. 더피 씨는 이 타락한 젊은이에게
다가서며 사랑어린 눈으로 그를 오랫동안 들여다 보았습니다. 그리고 부드러우면서도
힘있는 목소리로 이렇게 말하고 있습니다. "내가 관심을 가지고 있네" 이 한 마디 말이
빌 샌즈의 생애를 완전히 뒤바꾸어 놓았습니다. 그는 간수와 싸우는 대신 간수에게서
옳게 사는 방법을 배우기 시작했습니다. 더피 씨의 도움으로 빌은 3 년 후에는 자유의
몸이 되었습니다. 영원히 버려진 인간이라는 딱지가 붙었던 이 사람이 26 년 후에는
세븐스 스템 파운데이션이라는 기관을 창설했는데 이 기관은 수많은 죄수들과
전과자들에게 희망의 씨를 심어주고 있습니다.
당신이 어디에 있든지, 당신의 환경이 어떠하든지, 당신을 도와줄 수 있는 사람이
반드시 어딘가에 있을 것입니다. 당신에게 가장 무서운 적이 될 것같이 보이는 사람이
당신의 가장 좋은 친구임이 밝혀질 수도 있을 것입니다. 간수는 죄수의 적일까요?
친구일까요? 그것은 죄수의 태도에 달려 있습니다. 하나님은 당신을 도와줄 수 있는
사람을 어딘가에 마련해 두고 있습니다.
이혼하려고 하던 어떤 부부가 다음과 같은 사실을 배웠습니다. 헨리와 셜리 힝크
부부의 이야기를 들어보기로 합시다.
셜리:헨리와 저는 얼마 전에 25 주년 결혼 기념일을 축하했습니다. 우리들의
행복하게 웃으면서 이야기하는 소리를 듣고 있던 22 세된 우리 아이들이 갑자기
말참견을 했습니다. "어머니, 아버지가 언제나 행복하셨던 건 아니지요? 옛날 생각이
나는데" 하면서 그는 우리들의 결혼생활이 파탄에 빠졌던 옛날 이야기를 꺼냈습니다.
우리는 1941 년에 결혼했습니다. 우리는 두 사람 다 대학 출신이었고, 교회에서 안
사이었습니다. 인생은 즐거웠습니다. 그러다가 제 2 차 대전이 일어나 우리는 얼마
동안 떨어져 있게 되었습니다. 전쟁이 끝나자 우리들은 다시 행복한 생활로 되돌아
갈수 있을 줄로 생각했습니다.
헨리:그러나 정신없이 돌아가는 일상생활 속에 새로운 현상이 일어나기
시작했습니다. "나" 가 끈질기게 머리를 들기 시작했던 것입니다. 친구들과의 교제도
"나" 에게 이익이 있을 때에만 중요하게 여겨졌습니다. 식구들과 시간을 나누는 것도
그것이 "나" 제일로 높여 줄 때 이외에는 역겹게 느껴졌습니다. "나" 가 원하는 것을
얻기 위한 때에만 부드러운 태도가 나타났습니다. 사업가로서의 면모를 되찾아야 하는
어려운 여건 밑에서 사람이란 자기 주장을 관철하기 위한 수단에 불과했습니다. 비록
오하이오 주 컬럼버스 시의 뛰어난 젊은이의 하나로서 사회 봉사에 공적이 있다고
해서 표창까지 받았으나 "나" 중심이 돼버린 야망 때문에 결혼생활은 심각한 문제에
부딪히게 되었습니다.
셜리:싸움과, 거친 말과 눈물이 잦아짐에 따라, 그릇도 많이 부숴졌습니다. 어린
아이들은 밤에 자기가 눈을 감기 전에는 서로 싸우지 않겠다는 약속을 해 달라고 몇
번이나 부탁했습니다.
헨리:우리 결혼이 구제되어 사랑과 행복 속에서 성장할 수 있었던 것을 보면, 다른
결혼도 실패로 끝나고 말아야 할 이유가 없습니다. 하나님은 죽지 않으셨습니다. 현재
우리가 살고 있는 세계에서도 기적은 일어나고 있습니다.
셜리:우리에게 처음 일어난 기적은 하나님께서 우리의 매일 매일의 생활 속에
아무런 자리도 차지하지 않고 계시다는 것을 인식하는 데서부터 시작되었습니다.
우리는 교회에도 안 나갔고 하나님의 인도를 받지 못하고 있었습니다. 이것도 우리가
이혼을 하려고 변호사를 찾아가서야 알게 된 사실이었습니다. 우리는 서로를 사랑하지
않는 것은 말할 것도 없고 좋아하지도 않을 정도였습니다. ---우리는
생각하기를---만약 결혼을 구제하기 위해서 제 3 자를 찾아보는게 옳지 않을까 하는
생각이 들었습니다. 우리는 하나님께 우리의 인생과 결혼을 맡아 달라고 기도했습니다.
헨리:그래서 우리는 다시 교회에 나가기 시작했습니다. 우리가 나가게 된 교회의
재직 중에는 결혼생활에 대한 상담을 맡아 주는 분이 있어서 그 분의 도움을 많이
받았습니다.
셜리:이번에는 그냥 교회에 출석하는데 그치지 않고 교회활동에도 참여하게
되었습니다. 정말로 평생 처음으로 우리는 하나님을 우리편에 모시게 되었습니다.
헨리:우리는 종종 성경책을 펼쳐 다음과 같은 예수님의 말씀을 읽어 봅니다.
"그러므로 내 말을 듣고 그대로 행하는 사람은 반석 위에 자기 집을 지은 슬기로운
사람과 같다. 비가 내리고 큰 물이 밀려오고 바람이 불어 그 집에 들이쳐도 무너지지
않는다. 그러나 내 말을 듣고도 행하지 않는 사람은 모래위에 자기 집을 지은
어리석은 사람과 같다. 비가 내리고 큰 물이 밀려오고 바람이 불어 그 집에 들이치면
무너져 버린다. 그리고 그 무너진 집이 대단할 것이다"
셜리:우리의 결혼생활에서는 위의 두 가지 형태의 집을 다 찾아볼 수 있습니다.
감사한 것은 지금은 우리 가정이 예수 그리스도라는 반석 위에 굳게 자리잡고 있다는
것입니다.
헨리:우리가 하나님을 모시고 살겠다고 새로운 결심을 하고 난 후에도 바람이 불고,
비가 내리고, 한국전쟁, 이사, 신경성 관절염, 과로 등의 형태로 홍수로 들이쳤습니다.
셜리:그러나 모든 어려움 속에서도 우리는 한 가족으로서 하나님을 사랑했고
하나님께서 우리를 인도해 주신 것을 확실히 믿었습니다. 물론 좌절감을 느낄 때도
있었습니다. 예수님과 서로에 대한 우리의 사랑은 해가 지날수록 깊어졌습니다.
헨리:우리가 정말로 예수님을 발견하고 그 분의 도움을 받아들인 이후로 우리가정은
튼튼한 반석위에 서 있습니다. 어떤 사람이 이렇게 하는 것이 문제를 해결하는 데
있어서 쉬운 편에 속하는 길이냐고 물었습니다. 그건 모르겠습니다만 이렇게 하는
것이 유일한 길임에는 틀림이 없습니다.
당신의 꿈을 실현하는 데 당신을 도와줄 수 있는 사람이 어딘가에 반드시 있습니다.
당신에게 좋은 아이디어와 돈과 시간이 있다 하더라도 도움이 없이는 사업을
성공적으로 이끌어 갈 수 없습니다. 존 D록펠러가 수년전에 이렇게 말한 적이
있습니다. "나는 그저 나보다 머리가 좋은 사람들을 채용했을 뿐입니다"
당신보다 더 머리가 좋은 사람들을 찾아내어 채용하라.
건전한 아이디어가 성공의 시작일 수는 있지만 최후의 성공을 얻으려면 당신의 일에
적절한 사람을 얻어야만 합니다.
위대한 아이디어는 위대한 사람을 이끈다.
이 말은 다른 사람들과 일할 수 있어야 하고, 또 기꺼이 일할 마음을 가져야 한다는
뜻입니다. 당신이 이 사실을 똑바로 보고 받아들이지 않는 한, 당신은 별로 신통한
일을 못하면서 단 한 번 밖에 없는 당신의 인생을 허비하고 말 것입니다 누구도
혼자서 고립해서는 살 수 없습니다. 예수님도 다음과 같이 말씀하셨습니다. "나
혼자서는 아무일도 할수 없다" 당신의 목표가 가정이나 결혼생활이나, 출세나,
비지네스 왕국 중, 어느 것을 세우는 것이든지 간에 당신이 팀을 짜는 묘법만
터득한다면 당신은 성공은 틀림없습니다.
어떻게 필요한 도움을 얻을 것인가?
"저 회사는 정말 재수가 좋아, 제일 좋은 사람들만 모아가지고 있거든. 그 회사가
성공하는 것도 당연해" 어떤 망해가는 부정적 사고주의자가 이런 소리를 하는 것을
들어본 적이 있습니다. 나는 그에게 이렇게 물어보고 싶었습니다. "왜 당신에 회사에는
그런 사람이 없습니까" 어떤 회사가 그 분야에서 훌륭한 사람들을 모아가는 것처럼
보이는 것은 무슨 이유일까요? 단순히 운이 좋아서일까요?
적극적 사고주의자들은 자기네 목적을 위해서 세계에서 제일 훌륭하고 좋은
사람들을 모집할 수 있다고 믿습니다. 이 세상에서 제일 좋은 사람에게 뻗쳐 보십시오.
그의 도움을 얻을 수 있을 것입니다. 당신이 필요로 하는 도움을 어떻게 얻을 수
있을까요? 여기 그 방법들이 있습니다.
1. 도움을 받으면, 그 댓가를 치를 결심을 하라.
돈에는 부정적인 함정이 있으니 그 함정을 조심하십시오. 당신에겐 필요한 사람을
고용할 만한 돈이 없을지도 모르겠습니다. 나는 결혼상담자를 찾아 갈 돈의 여유가
없다고 느꼈기 때문에 결국은 결혼생활에 실패해서 이혼하느라고 훨씬 더 많은 돈과
감정과 시간과 정력을 낭비하는 부부들을 많이 보아 왔습니다. 사업을 하는 사람들이
사업을 확장할 여유가 없다고 느꼈기 때문에 자기보다 더 적극적이어서 확장을 한
경쟁자에게 주도권을 빼앗기는 것도 보아 왔습니다. 판매원을 더 고용할 수 없다고
느낀 내가 아는 어느 생산업자는 망해버리고 말았습니다. 판매원은 산업체의 생명력과
같으니까요!
내가 아는 어떤 경영자는 기회를 발견할 줄 아는 상상력과 지혜는 가지고
있으면서도 그 기회를 포착해서 실현시키는데 필요한 사람을 채용할 줄은 몰랐습니다.
그는 "새로 채용한 사람들을 데리고 일해 나가려면 매우 힘들 것" 을 두려워했습니다.
그렇지 않았더라면, 그는 현재의 배는 성공했었을 것입니다. 제일 좋은 사람을 쓰고
최고의 봉급을 줄 각오를 가지십시오. 제일 좋은 사람을 쓰면 언제나 그만한 값이
나오게 마련입니다.
--당신이 성공하게 도울 사람들을 쓸 수 있는데 왜 실패와 패배를 인정하고
물러서는가요?
2. 왕국의 창시자가 아니고 팀의 조직자가 되어라.
오늘날의 경영자들은 자기 자신들의 이름보다는 자기네 회사의 이름을 올리려고
애씁니다. 미국 산업계의 간부들의 이름은 대부분 잘 알려져 있지 않습니다. 그들은
성공하고 있으나 그들의 이름은 유명하지가 않습니다. 일세기 전만해도 그렇지
않았습니다. 오늘날의 성공하는 사람들을 보면, 그들의 경제왕국을 건설해서 거물이
되려고 하는 사람들이 아닙니다. 거물이 될 야심을 품고 있는 사람들은 자기네 기관의
주축 멤버가 될 사람들을 잘 지도할 만한 지도력도 없고 가령 있다 하더라도 그들
사이의 관계가 오래 가지도 못합니다. 오늘날의 최고경영자들은 자신들의 영예와
치부를 위해서 부하들의 재능과 능력을 착취하는 광대한 경제 왕국의 왕이라기 보다는
싸워 이기고 있는 팀의 쿼터백이라고 할 수 있습니다. 성공하는 사람들을 보면 "영웅
관념" 에서 벗어나 "팀 관념" 을 가진 사람들입니다. 적극적 사고주의자들은 왕국의
창건자가 아니고 팀의 조직자들입니다.
3. 지위와 공치사와 영광을 생각하지 말라.
지위를 추구하고, 공치사를 들으려고 하고, 영광을 혼자 차지하려고 하는 운영자들은
자신도 상상할 수 없었던 질투심을 일으키게 됩니다. 그들은 부하들을 격려하여
생산을 증가시키는 대신 부하들의 부정적 감정을 자극하여 생산을 저하시키는
악영향만 끼칩니다. 나에게 가장 도움이 되는 말은 내가 몇 년 전에 어디에선가 본
다음의 같은 말입니다.
--하나님은 누구에게 공치사가 돌아가는가를 상관치 않을 사람을 통하여 큰 일을
하실 수 있다.
머리가 좋고 성공을 하는 적극적 사고주의자들은 자기 부하들이 자기보다 앞장서
가는 것을 보고 즐거움을 느낍니다. 그는 절대로 부하들을 자신들의 지위를 노리고
위협으로 보지 않습니다. 그는 이런 생각이 들기 시작하면 자신의 실패도 시작된다는
것을 알고 있습니다. 당신이 당신의 사업은 "공적을 나누는 사업" 이라는 타이틀을
얻게만 해 놓으면 당신 주위에는 기술있는 전문가들이 자연히 모여들 것입니다. 어떤
해군 사령관에게서 이런 말을 들은 적이 있습니다. "우리 해군 장교들에게는 이런
슬로건이 있습니다. '네 부하들을 잘 돌보아라. 그러면 그들이 너를 잘 보살펴 줄
것이다'"
4. 부하들에게 독특하면서도 선구적인 일에 도전할 기회를 주어라.
부하들에게 과거의 어느 것보다도 더 크고 더 훌륭한 일을 하는 기회를 주겠다고
약속하십시오. 유명한 피아노 연주가인 루빈슈타인이 뉴우요크에 왔을 때 어떤 사람이
그에게 교회에 같이 가자는 제안을 했습니다. 그가 뭐라고 대답 했는지 아십니까?
"나를 불가능한 일에 도전하도록 만들어 줄 수 있는 교회에 데려가 주십시오" 위대한
사람들은 위대한 도전에 이끌리는 법입니다.
5. 당신의 동료들에게 절대적인 자유를 주라.
위대한 사람들은 절대적인 자유의 약속이 따르는 위대한 도전에 매력을 느낍니다.
그들에게 그들 나름의 계획을 세우고, 꿈을 그리고 상상할 수 있는 자유를 주겠다는
약속을 하십시오. 큰 자유는 최대의 에너지를 자극하고 상상할 수 없을 정도의 헌신을
가져옵니다. 어떤 독창적인 사고력을 가진 사람이 자기보다 높은 몇 단계의
권위자들에게 자기의 아이디어가 "높은 데" 있는 어떤 관료적인 상관들이나 위원회에
의해서 거절당할지도 모른다는 무의식적인 불안은 무엇보다도 그 사람의 창조적
사고를 빨리 질식시켜 버리는 원인이 됩니다. 오늘날 우리나라에도 가장 뛰어난
머리를 가진 천재적인 사람들 중 자기네의 자유가 크게 제한받고 있다는 것을 느끼고
있는 몇몇 사람들은 신뢰를 받고 자유롭게 일할 수 있는 분위기만 보장되는 곳이라면
당장이라도 찾아가려고 하는 사람들이 있다는 것은 숨길 수 없는 사실입니다.
6. 일단 좋은 사람을 팀에 끌어들였으면 무슨 수단을 써서라도 그를 붙들어라.
사업가인 나의 친구 한 사람이 최근에 이런 말을 한 적이 있습니다. "우리 회사의
지배인은 17 년 동안 나와 같이 일해 왔고 또 다른 간부 한 사람도 16 년 동안
있었습니다" "그래요? 그 말은 당신이 훌륭하다는 말도 되는데 도대체 그 비결은
무엇입니까?" "나는 한 사람을 내 보내고 새로 다른 사람을 쓸 때마다 막대한 비용이
든다는 것을 몇 년 전에 알았습니다. 그러므로 나는 그 사람들을 잃는다거나 내보낼
것은 생각조차도 하지 않습니다. 나는 그들을 기쁘게 해 주기 위해서 많은 양보를
합니다. 몇 년마다 사람을 해고하고 새로운 사람을 채용해서 다시 훈련시키는 데는
많은 시간과 돈이 든다는 것을 알기 때문에 나는 부하들을 위해서 기꺼이 양보할
용의가 있습니다. 그 결과 우리 분야에서는 우리 회사가 단연 수위를 차지하고
있습니다" "그러나 그들에게 문제가 생겼을 때는 어떻게 합니까?" "나는 그들과 같이
그 문제를 해결합니다. 나는 그들을 도와주려고 애씁니다. '존, 어떻게 하면 내가
자네를 도울 수 있겠나?' 혹은 '존, 어쩐지 그 일이 잘되지 않는 것 같지? 틀림없이
그럴만한 이유가 있겠지. 무슨 이유인가?' 이렇게 질문도 해봅니다. 나는 절대로
직원들을 시키거나 명령하는 법이 없습니다. 나는 언제나 격려해 줍니다. 그래도
그들에게 잘못된 점이 있으면, 나는 인내심을 가지고 관대한 태도로 기다립니다.
그들의 신경을 건드려 감정을 악화시키지 않고도 몇 주일이나, 몇 달후에는 그 일이
잘 해결될 것을 알기 때문입니다. 나는 사람에게는 다 약점이 있는 법이라고 늘
자신에게 타이릅니다. 맘에 안 드는 사람을 갈아 치운다 하더라도 결국은 또 다른
결점을 가진 사람과 바꾼다는 것밖에는 안 됩니다. 그래서 나는 직원들의 부족한 점을
내가 보강해 주려고 애씁니다. 그렇게 해서도 안되면 나는 재정비와 재조직으로 그
차질을 보충합니다"
보십시오! 얼마나 훌륭한 팀의 조직자입니까? 이러한 적극적 사고주의자의 사업이
번창하는 것은 당연한 일 중에서도 당연한 일입니다.
7. 함께 일하기 힘든 사람들과 일하는 법을 배우라.
당신의 문제를 해결하거나, 꿈을 실현하기 위해서 도움을 청해야 할 사람들 중 어떤
사람들은 함께 일해 나가기가 쉽지 않은 사람들일수도 있습니다. 때때로 못마땅하게
생각되는 사람들이라도 감사하게 여기고, 그들과 함께 일하는 법을 배우십시오. 결코
실망하지 마십시오. 종종 이런 사람들이 인생을 재미있게 만드는 수가 있습니다.
그들이 가슴 설레이게 하는 자극제가 될 수도 있습니다.
이들은 말다툼하기를 좋아하는 사람들인 것처럼 보일 수도 있습니다. 당신의 의견이
그들의 의견과 다른 경우에는 그 의견의 차이가 맹렬한 말다툼의 불씨가 되지
않도록만 하십시오.
의견 차이가 말다툼이 안 되게 하는 10 비결
의견이 맞지 않는 것이 말다툼의 불씨가 되어 결혼생활이나 사업이나 동업이나 꿈을
망쳐버리지 않게 하는 데 도움이 될 만한 열가지 비결을 말씀 드리겠습니다.
1. 먼저 견해 차이를 환영하라.
다음과 같은 표어를 기억하십시오. "두 사람의 동업자가 언제나 의견이 같으면, 그
중 한 사람은 쓸데없는 사람이다" 당신이 미처 생각지 못했던 일에 상대방이 주의를
환기시켜 준 걸로 생각하고 감사하십시오. 어쩌면 상대방과 의견이 달랐던 것이
당신이 중대한 실수를 저지르기 전에 자신의 의견을 고칠 수 있는 기회가 될 수도
있습니다. 이것은 당신이 얼마나 감정적으로 성숙했는가를 당신의 동료에게 보여줄 수
있는 기회가 될 수도 있습니다. 시카고의 어떤 버스속에서 한 승객이 투덜거리면서
여러 사람앞에서 한바탕 욕을 하고 버스를 내리려고 했습니다. 그 때 어느 부인이
그를 불렀습니다. "여보세요! 뭘 두고 가시네요" "무어요?" 하고 그 무뢰한이 뒤를
돌아다 보았습니다. "아주 나쁜 인상을요" 어떤 노부인이 점잖게 대답했습니다. 의견의
차이는 이와 반대로 아주 좋은 인상을 줄 수 있는 좋은 기회가 될 수 있습니다.
2. 당신의 본능적인 첫 인상을 믿지 말라.
우리는 못마땅하게 생각되는 상황에 처하게 되면 본능적으로 방어적인 태세를
취하게 됩니다. 이것을 조심하십시오. 침착성을 잃지말고 당신의 첫 반응을
경계하십시오. 그것은 최선이 아닌 최악의 당신 모습일 수도 있습니다.
3. 당신의 성질을 억제하라.
자기 상점에 있는 모든 사람들과 아주 부드러운 관계를 유지하고 있는 내 친구 중
한 사람은 누구나 다 잘 볼 수 있는 곳에 다음과 같은 표어를 걸어두고 있습니다.
"무엇이 그 사람을 화나게 하는가를 보아서 그 사람의 인품을 알아볼 수 있다"
4. 상대방에게 말할 수 있는 기회를 주라.
그의 말을 끝까지 들어보십시오. 그저 듣기만 하시오. 반대의견을 말하거나, 자신을
변호하거나, 말다툼을 벌이지 마십시오. 그렇게 하면 그 사람 사이에 담만 생길
뿐입니다. 이해의 다리를 놓도록 하십시오. 오해라는 높은 담을 쌓지 마시오. 상대방의
말을 계속 중단시키면 이미 신경이 날카로와진 사람을 더욱 더 자극되어 왜 자기가
옳다고 주장하는가의 이유를 더 잘 생각해 낼 것입니다. 공손히 듣기만 하십시오.
5. 의견이 일치할 수 있는 분야를 찾아라.
그의 말을 끝까지 잘 듣고 난 후에 당신도 동감이 가는 점이나 부분을 잘 숙고해
보십시오.
6. 솔직하라.
당신이 잘못을 인정할 수 있는 점을 찾아 그 점을 솔직이 인정하고 그에게
사과하십시오. 그렇게 하면, 그도 누그러져서 방어태세를 풀것입니다.
7. 그의 의견을 다시 생각해 보고 조심스럽게 연구해 보겠다고 약속하라.
진심으로 그렇게 말하십시오. 실은 그가 옳을지도 모르지 않습니까? 이 단계에서
그의 주장하는 점을 생각해 보겠다고 약속하는 것이 서둘러 결단을 내렸다가 나중에
상대방이, "글쎄 내가 그에게 그럴거라고 이야기하려고 했었지만 그 사람은 내 말을
들으려고도 하지 않았다" 라고 말할 수 있는 입장에 놓이는 것보다 낫습니다.
8. 그가 관심을 가진 데 대해 진심으로 감사하시오.
일부러 시간을 내서 당신과의 견해 차이를 나타내는 사람들은 다 당신과 같은 일에
흥미를 가졌기 때문입니다. 그는 당신을 도와주고 싶어하는 사람이라고 상상해
보십시오. 그러면 그는 정말로 친구임이 드러날 것입니다.
9. 상대방이 정말로 기도를 믿는 사람이라면 같이 기도하자고 제안하라.
그에게 같이 하나님의 도움과 인도를 갈구하는 기도를 하자고 말하십시오. 가능하면
큰 소리로 기도하십시오. 안되면 조용히라도 하십시오.
10. 그리고 나서 두 사람 다 문제를 좀더 숙고해 보기 위해서 더 이상 논의하는
것을 연기하라.
그날 늦게나, 혹은 그 다음날 다시 모여서 그 때 모든 사실을 다시 더 연구해
보자고 제안하십시오. 이 모임에 대비해서 준비할 때 자신에게 냉혹하게 물어보십시오.
상대방의 말은 옳을까? 한 부분이라도 옳은 점이 있나? 그의 태도나 논점에서 어떠한
진리나 장점이 있는가? 내가 보일 반응이 이 문제를 완화시킬 것인가, 아니면 나의
좌절감만을 해소시킬 것인가? 나의 반응 때문에 그가 내게서 더 멀어질 것인가,
가까와질 것인가? 나의 반응 때문에 사람들이 나를 더 높이 평가해 줄 것인가? 내가
이길 것인가, 질 것인가? 이긴다면 거기에 어떠한 희생이 따를 것인가? 내가 그
문제에 대해 침묵을 지키고 있으면, 의견의 차이가 스스로 사라져 버릴 것인가? 이
어려운 처지를 잘 이용하면 내게 오히려 좋은 기회가 될 수 있을까?
상대방에게 물어볼 질문도 준비해 두십시오.
긴장을 늦추게 하는 질문 "이 문제를 해결하는 데 제가 당신을 도울 수
있겠습니까?"
이해의 다리를 놓는 질문 "당신을 돕고 싶습니다. 이 문제를 같이 해결해 보시지
않겠습니까?"
인내심을 낳는 질문 "그것에 대해 좀더 생각해 보는 것이 어떻겠습니까?"
이해를 촉구하는 질문 "당신이 그렇게 생각할 때는 그만한 이유가 있으리라고
생각합니다. 그러나 저는 그렇게 생각할 수 없으니 그 이유를 제게 설명해 주시지
않겠습니까?"
사실을 노출시키는 질문 "저보다 더 잘 알고 계신 것 같습니다. 언제 어디서 그런
정보를 입수하셨습니까?"
관용을 낳는 질문 "그래도 저는 이 문제를 이렇게도 생각해 볼 수 있다고
생각합니다. 이것에 대한 제 의견을 말씀 드려도 좋겠습니까?"
상대방의 약점과 불리한 점을 지적할 수 있는 질문 "우리가 당신의 제안대로
따른다면 생길지도 모를 위험을 생각해 보셨습니까?"
상대방에게 당신의 입장을 이해시킬 수 있는 질문 "만약 당신이 제 입장에 있다면
어떻게 하시겠습니까?"
타협과 교섭의 분위기를 낳는 질문 "당신의 대안은 무엇입니까?" "다른 사람의
의견을 들어보는 것이 어떻겠습니까?"
시간을 요청하는 질문 "당신이 말하는 것이 사실이라면, 우리의 정책 (혹은 태도,
혹은 위치) 을 재조사할 시간을 가져야 하겠습니다. 그리고 나면 우리가 같이 여러가지
해결 방안을 찾아낼 수 있지 않겠습니까?"
당신을 반대하고 당신에게 귀찮게 여겨지는 이 사람들이 오히려 당신에게 아주
귀중한 사람들이 될 수 있다는 생각을 언제나 마음 속에 간직하십시오. 그들을 다루는
데는 인내심이 필요할 것입니다. 인내는 도저히 정복할 수 없는 것같이 보이는
장애물을 정복하는 데도 중요합니다만, 문제되는 사람들을 다루는 데도 아주 중요한
무기입니다. 시간이 기적을 낳은 것을 보면 아주 놀랄 정도입니다.
@ff
제 11 장 가장 중요한 열쇠인 인내
만약 당신이 시간이 오래 걸리는 것만 상관하지 않는다면 불가능한 것처럼 보이는
일도 이룩할 수 있는 경우가 종종 있습니다. 우리는 인내심이 없는 인종입니다. 현대는
인스탄트 시대입니다. 즉각적인 결과에 대한 욕구가 다이나마이트 만큼 강력한 동기가
될 수 있는 힘이 있기는 하나, 우리는 하룻밤 사이에 옮겨지지 않는다는 것도 배워야
하겠습니다.
큐리 부인은 거의 4 백번의 지루한 시험을 거쳐서야 라디움을 발견했습니다.
바알백에 있는 깜짝 놀랄 정도로 아름다운 사원을 짓는 데는 2 백년의 세월이
걸렸습니다. 유럽에 있는 웅장한 성당들 중 많은 성당들이 수백년에 걸쳐 지어진
것들입니다. 당신의 꿈을 바라볼 때, 문제에 직면했을 때, 기도를 할 때 인내가 성공에
가장 중요한 요인이라는 것을 기억하십시오. 가장 중요한 열쇠를 쥐고 있는 것이
인내인 경우가 있습니다. 미국 육군 공병대에는 이런 슬로건이 있습니다.
--어려운 일은 우리가 즉시 해낼 수 있다. 그러나 불가능한 일은 시간이 조금 더
걸린다.
인내에 관한 이야기 중 내가 알고 있는 가장 감명 깊은 이야기는 캘리포니아의
산타아나에 있는 맹인협회의 회장인 빌헬름 드네 박사에 관한 이야기입니다. 이
박사님 덕택에 수십명의 맹인들이 길고 흰 지팡이를 짚고 혼자서 길을 찾아 다니는
법을 배우고 있습니다. 동시에 그들은 살고자 하는 용기도 되찾고 있습니다. 내 친구인
빌헬름 드네의 격려와 도움을 받고서!
"전기 기술자이던 사람이 장님이 되어서도 어떻게 하면 자기 직업을 계속하면서 눈
뜬 사람들과 경쟁해 나갈 수 있는가를 자네는 상상해 본적이 있는가?" "그게
가능할까?" 내가 의심스럽게 물었습니다. "믿음과 용기만 있으면, 불가능한 것은 없네"
그러면서 그는 나에게 어떤 눈먼 전기 기술자가 센터에 와서 새로 건축하는 집에
전선을 배치하는 법을 어떻게 배워가지고 그의 직업을 계속할 수 있었는가를 설명해
주었습니다. 그 눈먼 사람은 검은 전선과 흰 전선을 식별하는 법부터 배웠습니다. 이
두 빛깔의 전신줄은 수송하기 위해서 상자에 감아 넣을 때 다른 방법으로 감아
넣습니다. 이 비결에서 출발하여 그는 천천히 그리고 끈기 있게 자신을 되찾아서
오늘날에는 눈 뜬 사람들과 조금도 다름없이 빠르고 능률적으로 일하고 있습니다.
드네 박사는 수백 명의 눈먼 사람들에게 다시 새 생활을 시작할 수 있는 용기를
불어 넣어 주고 있습니다. 그 자신도 아주 약한 한 부분의 시력을 가지고 있습니다.
그는 자신도 아주 약한 한 부분의 시력을 가지고 있습니다.
그는 자신의 어려웠던 경험을 통해서 인내의 가치를 배운 사람입니다. 드네 박사
부처는 인도네시아에 살고 있었는 데 수카르노가 정전을 잡게 되자, 그들은 도피하지
않을 수가 없었습니다. 수카르노의 부하 중에는 조금이라도 왕족의 피가 섞인
사람들은 다 죽이기로 마음 먹은 사람들이 있었기 때문입니다. "그놈들이 당신을
죽이러 오기 전에 떠나셔야 합니다" 친구들이 찾아와서 충고를 했습니다. "아무것도 안
가지고 간다면 박사님과 부인이 어두어진 후에 카누우를 타고 바다를 건너 싱가폴까지
가실 수 있을 것입니다. 우리가 박사님의 자동차를 싱가폴까지 부쳐 보도록
하겠습니다" 싱가폴에 무사히 도착하자 빌헬름은 그의 다섯 자녀가 공부하고 있는
네덜란드로 가기로 계획을 세웠습니다. 그가 어떻게 그런 계획을 할 수 있었을까요?
그가 가진 것이라고는 조그마한 자동차 한 대와 약간의 현금뿐이었습니다. 싱가폴
로터리 클럽의 모임에 와서 인도네시아의 정세에 대한 이야기를 해달라는 초청을 받고
갔을 때 그는 네덜란드까지 가려는 그의 계획도 이야기 했습니다. "우리는
템포마티도어라는 독일제 자동차로 네덜란드까지 가기로 결심했습니다. 먹을 것과
기름 값은 가면서 벌겠습니다. 거기서 다시 미국으로 가서 나처럼 시력의 대부분을
잃은 사람들을 도울 수 있는 길을 연구하겠습니다. 나는 사람들이 자기 스스로를 도울
수 있도록 그들을 도와주겠습니다" 청중들은 그의 깊은 신앙에서 우러나온 이 말을
듣고 크게 감명을 받았습니다. 강연이 끝나자 어떤 사람이 미소를 띠고 그에게 다가와
뜨거운 악수를 나누면서 이렇게 말했습니다. "나는 쉘 석유 회사의 간부 중
하나입니다. 당신의 용기를 찬양합니다" 그러면서 그는 주머니에 손을 넣어 노란
카아드를 한 장 꺼내어 드네 박사에게 주었습니다. "자 이게 외상 카아드입니다.
당신이 필요한 모든 기름값을 이 카아드에 적으십시오. 그러면 그 청구서는 내가
처리하겠습니다. 그러나 여기서 50 마일만 가면 제대로 된 도로는 끝나 버립니다. 당신
차의 기름 값 청구액이 별로 클 것 같지 않습니다"
드네 부처는 필요한 물건들을 작은 차에 실을 수 있을 만큼 싣고서 여행길에
올랐습니다. 그러나 얼마 가지 않아 부인이 남편에게 소리쳤습니다. "여보, 저기 좀
보세요! 더 이상 길이 없어요"그 분 말씀이 옳았다. "공지를 길 삼아 갑시다" 이미
시력의 반은 잃은 남편이 대답했습니다. "우리에겐 시간이야 얼마든지 있지 않소? 자,
갑시다" 차가 덜컹거리며 들판을 지나갔습니다. 그러나 얼마 못 가 차 바퀴가 진흙에
빠져 헛 바퀴만 돌기 시작했습니다. "이젠 어떻게 하죠?" 부인이 절망적으로
물었습니다.
바로 그 때 호기심이 많은 원주민이 농부들이 바퀴가 진흙속에 빠져 성난 듯이
돌아가면서도 꼼짝도 하지 않고 있는 차에서 나는 이상한 소리를 들어 보려고
사방에서 몰려 오기 시작했습니다. "우리는 네덜란드로 가는 도중입니다" 빌헬름은
손가락으로 그들이 가려고 하는 방향과 진흙에 빠져 꼼짝도 하지 않고 있는 차를
가리키면서 소리쳤습니다. 원주민들은 그의 차를 밀고 당기고 해서 간신히 진흙속에서
끄집어 내어 겨우 그의 작은 차가 지나갈 만큼 넓은 코끼리들이 다니는 단단한
길에까지 밀어다 주었습니다. 그들은 코끼리들이 다니는 오솔길과 도로---도로가 나올
때는---를 따라서 천천히 말레이 반도로 올라갔습니다.
"다리가 없는 강도 여러 번 건넜습니다" 드네 박사는 물의 깊이를 어림해 보고 그가
걸어서 건널 수 있는 얕은 물이면 차를 몰아 건넜고, 물이 너무 깊을 때에는 차의
엔진을 뜯어내어 차의 지붕에 싣고 아내와 차를 밀어서 건너곤 했습니다. 때때로
정글을 빠져 나가려고 애쓰는 이 두 사람의 외국인을 보고 감동을 받은 그 곳
사람들이 뗏목을 만들어 차를 실어 건네 준 일도 몇 번 있었습니다. 그들은 유명한
스틸웰 도로까지만 가면 그 다음에는 가기가 좀 수월해지리라고 생각하면서 그 도로를
향해 꾸준히 갔습니다. 그러나 그 도로에도 바위가 굴러 내려와 있고 풀이 무성하게
자라 있었고 오랫동안 차가 다닌 일이 없어 거의 지나 갈 수가 없을 정도이었습니다.
그들은 길 위에 흩어져 있는 것들과 덤불을 치우는 등 최선을 다하여 용감하게 북으로
북으로 올라갔습니다. 마침내 그들은 파키스탄 국경에 닿았고 끈기있게 동파키스탄을
지나 아프가니스탄으로 들어가는데 그 곳에서는 밤이 되면 모든것이 다
얼어붙었습니다. "밤에는 차의 냉각기에 들어 있는 물을 빼고 아침에는 물이 녹을
때까지 기다려야 하겠소" 빌헬름은 부인에게 설명했습니다.그들은 이 일을 여러 날 밤
되풀이했습니다.
이란과 이락을 지나서 시리아 국경에 도착했습니다. 그런데 이 곳 경비원들은 드네
부처의 서류가 시리아 정부의 요구 사항에 충분치 못하다해서 그들의 입국을
거절했습니다. 큰 일이 아닐 수 없었습니다. 이것이 이 때까지 고생하며 온 여행의
종착역인가? 마음을 굳게 먹고 두 사람은 차에 앉아 조용히 기도를 했습니다. 그들의
딱한 사정을 보고 있던 어떤 사람이 차 안으로 머리를 들여 밀고 이렇게 말했습니다.
"이 근처에서 기다리고 계십시오. 내일이나 모레쯤 아니면 며칠 후에라도 모래
폭풍우가 불어 올 것입니다. 설혹 본다고 하더라도 자기네 목숨을 걸고 쫓아 가지는
않을 것입니다. 이 모래 폭풍우에 붙잡히면 낙타도 죽을 수가 있으니까요"
그래서 두 사람은 차 속에서 끈기있게 기다렸습니다. 기다리고 또 기다렸습니다.
그러던 어느 날 모래가 이슬비같이 길 위에 슬슬 불어 내리기 시작했습니다. 이슬비
같던 것이 가랑비로 변했습니다. 처음에는 약하게 그러나 점점 세차게 사막의 바람이
몰아쳐 오기 시작하더니 눈앞이 캄캄해질 정도의 맹렬한 기세로 폭풍우가 불어
왔습니다. 국경 경비원들은 자기네의 초소로 후퇴해 버렸습니다. "나중에는 경비
초소도 보이지 않게 되었습니다. 심지어는 앞의 10 피트도 볼 수가 없었습니다. 나는
차에 발동을 걸어서 시리아 국경을 가로질러 똑바로 갔습니다. 아무도 우리를 세우지
않았습니다. 아무도 상관치 않았습니다. 국경을 넘어 상당히 들어왔다고 느껴질 때까지
계속 차를 몰았습니다. 그리고 나서 우리는 폭풍우가 잔잔해지기를 기다렸습니다"
라고 드네는 회상하고 있습니다. "빌헬름, 길이 어디로 갔죠?" 마리안카가 물었습니다.
"없어졌어요. 모래 밑에 묻혀 버렸소" 그들은 폭풍우에 붙잡히어 죽은 낙타들의 다리가
모래 위로 솟아 나온 것을 도로 표지로 삼고 사막을 건넜습니다. 빌헬름은 나에게
독수리에게 뜯어 먹힌 낙타의 뼈만 남은 모습을 찍은 사진을 보여 준 적이 있습니다.
그들이 사막을 다 건너기 전에 물이 떨어지게 되었습니다. 그들은 얼마 안 남은
극소량의 물을 하루에 두 서너 모금씩 나누어 마시면서 14 일을 살았습니다 그들이
마침내 어떤 오아시스에 다달았을 때 드네는 얼굴을 씻다가 물맛이 쓴 것을
발견했습니다. 그래서 그는 차의 냉각기에서 더럽기는 하나 먹을 수는 있는 물을 빼
내어 먹고 냉각기에는 그 오아시스의 쓴 물을 넣었습니다.
일단 사막을 건넌 그들은 터어키에 도착했습니다. 그 다음 보스포러스를 지나
불가리아를 건너 유고슬라비아로 들어갔습니다. 이 곳에서 그들은 최초의 그리고
유일한 사고를 당했습니다. 좁은 길에서 드네가 차를 잘못 운전하여 차가 뒤집히면서
웅덩이에 빠졌습니다. "그러나 아무도 안 다쳤습니다. 차만 조금 부서졌었지요" 하고
그는 웃으면서 설명했습니다. 차를 고쳐 가지고 그들은 7 일 후에 다시 길을
떠났습니다. 차의 문은 전선에 묶이어 간신히 달려 있었고 그들이 오스트리아 쪽에
있는 알프스산을 오르자 엔진에서는 요란한 소리가 나기 시작했습니다. 알프스를
넘어서니 그들 앞에는 독일의 아름답고 푸른 언덕과 계곡이 펼쳐졌습니다. 바로 그
곳에서 지금은 만신창이의 고물이 되어버린 그들의 자동차가 3 년 전에
만들어졌었습니다. 공장장은 드네의 이야기를 듣고 그리고 그가 도중에서 찍은 사진을
보고는 너무 감격해서 그의 자동차를 무료로 수선해 주었습니다. 그 때부터는
쾌속하게 달려 그립던 자녀들의 팔에 안기게 되었습니다.
그들은 기어코 해내고야 말았습니다. 여섯 달 동안 사막과 정글을 지나 다리도 없는
수많은 강을 건너 2 만 마일의 여행 끝에 그들은 마침내 목적지에 도착했던 것입니다.
그들이 그 먼 거리를 그렇게 여러 달 동안 달릴 수 있었던 것은 무엇 때문이었을까요?
"우리는 주님을 꼭 믿었습니다" 하고 드네 씨는 빛나는 얼굴로 오늘날 증거하고
있습니다. "우리는 우리에게 인내심과 믿음만 있으면 아무것도 불가능할 것이 없다는
것을 굳게 믿었습니다"
우리에게 유리하도록 이용할 수 있다는 것을 우리는 어떻게 해서든지 배워야
합니다. 그러면 몇 달이 지나가고 몇 해가 지나가더라도 우리들은 겉보기에는
불가능하게 보이는 문제들이라 할지라도 그 해결 방안을 찾아낼 수 있을 것입니다.
나는 다음과 같은 이야기를 듣고 감명도 받았지만 깊은 흥미도 느꼈습니다. 첫번째
사람이 "나는 너무 배가 고파 코끼리도 잡아 먹겠네" 라고 말했습니다. 두 번째 사람이
물었습니다. "어떻게 그 큰 코끼리를 다 먹겠나?" 첫번째 사람이 자신있게
대답했습니다. "한번에 한입씩 베어 먹지" 같은 진리를 좀 더 간결하게 표현하고 있는
옛날 슬로건도 있습니다.
한치 한치 해나가면 무슨 일이나 다 틀림이 없다.
인생에서 승리를 하는 사람들은 다 인내의 힘을 이용할 줄 아는 사람들입니다.
"너희들은 산이라도 옮길 수 있다" 고 예수님은 말씀하셨지만 산을 옮기는 데 시간이
얼마나 걸릴는지에 대해서는 아무런 언급도 없으셨습니다.
내가 아는 부인 중 어떤 부인이 70 대 중반에 와서 거의 치명적인 심장병을
앓았습니다. 그녀가 회복할 수 있으리라는 희망은 거의 없었습니다. 여러 사람들이
그녀를 위해 기도했습니다. 드디어 회복되어 일어나기는 했으나 의사는 그녀가 몇
달만이라도 더 살 수있는 가능성은 아주 희박하다고 말했습니다. 그녀의 유일한
희망은 약 60 파운드쯤 초과하고 있는 그녀의 몸 무게를 줄이는 것뿐이었습니다.
그러나 그러한 의사의 제안은 불가능한 것처럼 보였습니다. 그러나 그러한 의사의
제안은 불가능한 것처럼 보였습니다. 하지만 그녀는 "내가 해야만 할 일은 1 주일에 1
파운드씩 몸 무게를 줄이는 것뿐이다. 그렇게 하면 1 년이면 60 파운드가 다 줄어들
것 아닌가?" 라고 생각했습니다. 그녀는 의사와 함께 계획을 세웠습니다. 그래서
체중을 줄여 갔습니다. 아주 성공적으로! 그래서 벌써 5 년 동안이나 아주 건강하게
즐거운 생활을 하고 있습니다.
한 젊은이가 이혼으로 아내와 딸을 동시에 잃게 되었습니다. 내 사무실로 그가
찾아왔을 때 그는 몹시 낙담해 있었습니다. 우리는 같이 기도했습니다. "목사님, 저는
최소한 딸의 양육권만이라도 얻어야겠습니다" 그는 열렬히 말했습니다. "그런데 모두들
우리나라 법정에서는 아버지가 딸의 양육권을 얻기란 불가능하다고들 말합니다" 그를
잘 알고있던 나는 불가능한 일은 아무것도 없다고 그를 격려했습니다. 2 년을 걸려서
그는 사랑하는 딸의 영구 양육권을 얻고야 말았습니다. 매일 이 아버지는 낮에는 빨래,
다리미질, 요리 등의 집안일을 하면서 어린 딸의 어머니, 아버지의 역할을 하고,
밤에는 일을 해서 생활비를 법니다. 그 동안 주욱 그는 매주 자기가 나가는 교회의
주일학교에서 아이들을 가르쳐 왔습니다. 그러자 하나님께서 내가 이 때껏 만나본
중에서 가장 훌륭한 모범적인 크리스천인 여성을 그에게 인도하셨습니다. 그녀는
남편과 사별 했었습니다. 그들은 결혼했습니다. 그리고 그녀는 이 훌륭한 남자와 그의
딸에게 더할 수 없이 좋은 아내와 어머니가 되었습니다. 그의 이름은? 노오만 마이너,
그의 직업은 내가 매점 지붕 밑에 서서 설교를 하던 오렌지 야외 극장의
지배인이었습니다. "목사님, 저는 목사님께서 처음 거기 나오셔서 설교하던 처음 2 년
동안은 크리스천이 아니었습니다. 그러다가 나는 목사님이 말씀하시는 것을 듣고 거기
대해 생각해 보기 시작했습니다. 나는 사무실에 앉아서 확성기를 통해 흘러나오는
말씀을 몰래 듣곤 했습니다. 제가 하나님이 계신 것을 믿는 신앙의 생활로 들어서게
해주신 것을 하나님께 감사드립니다. 그는 사람이 경험할 수 있는 가장 어려운
시련기를 이겨내도록 나를 도와주셨습니다" 노오만 마이너의 기도가 이루어지는데
모두 합해 4 년의 세월이 걸렸습니다. 나는 만약 그가 그 암담했던 시기에 인내심이
부족해서 포기해 버렸더라면 그 결과가 얼마나 비참했을까를 종종 생각해 본 적이
있습니다.
인내로 해결할 수 없는 문제는 거의 없습니다. 인내가 성공으로 밀고 갈 수 없는
꿈은 거의 없습니다. 이런 청년의 경우를 두고 생각해 보십시오. 그는 자기 아버지와
말다툼을 하고 싸웠습니다. 여러 달 동안 그들은 서로 말조차 하지 않았습니다.
아버지는 직장에 아들을 학교엘 다녔습니다. 그러다가 아들은 학교를 중퇴하고 군대에
들어가기로 마음 먹었습니다. 자신의 마음속에서도, 집에서도, 그리고 외국 어느
나라에서도 전쟁이 한창이었습니다. 드디어 그가 떠날 날이 왔습니다. 그가 가방을
들고 막 현관문을 나서려고 할 때 그는 등뒤에서 무슨 소리가 나는 것을 들었습니다
돌아다보니 거기에는 아버지가 서 있었습니다. 아무 말도 없이 커다란 체구의 이
사나이는 아들을 바라보기만 할 뿐이었습니다. 중년이 다 된 아버지의 눈에서는
눈물이 비오듯 쏟아지며 이제는 성인이 된 아들에게로 달려가 그를 껴안았습니다.
뜨거운 눈물을 흘리며 두 사람은 서로의 거친 뺨을 부벼댔습니다. 두 사람은 아무
말도 없었습니다. 그리고 아들은 떠났습니다. 버스의 창문이 흐려졌습니다. 아니면
그의 눈에 어린 눈물 때문이었을까요? 한 가지 사실만은 분명했습니다. "아버지는
줄곧 나를 사랑해 오셨는데 나는 그걸 모르고 있었다" 몇 년이 지나갔습니다. 아들은
훌륭한 군인이 되어 돌아왔습니다. 그러나 고등학교 중퇴자에게 무슨 직업이 기다리고
있었겠습니까? 그는 트럭을 운전할 수 있었습니다. 그는 지금은 생각도 하고 싶지
않을 만큼 여러 해 동안 과자공장의 파이를 배달했습니다. 그 때 그에게 어떤 영감이
떠올랐습니다. 예수님이 그의 생애에 찾아오셨습니다. 그리고 예수님이 오시면 위대한
꿈도 따라서 들어오는 것입니다. "나는 사람들이 자기네의 얽힌 생활을 바로 잡도록
도와주고 싶다. 나는 심리학자가 되겠다. 시간이 얼마가 걸리더라도 상관치 않겠다.
나는 심리학자가 되고 말테다" 오랜 세월이 지난 오늘날 심리학 박사가 된 미드씨는
정신과 상담으로 개업을 하여 수백명의 사람들을 도와주고 있습니다.
지금 당신은 어려운 시기에 봉착해 있습니까? 부정적이고 파괴적인 생각을 하지
말고 인내심을 가지십시오. 시간이 기적을 낳는다는 것을 잊지 마시고 기억하십시오.
진실로 인내는 성공으로 인도하는 가장 중요한 열쇠 중의 하나입니다. 문제를
성공적으로 해결하려면 당신은 인내가 필요한 것입니다. 당신의 꿈을 실현하는 데도
인내가 필요할 것입니다. 적극적 사고주의자들은 우리의 기도를 들으시고 응답해
주시는 살아계신 하나님을 믿는 사람들입니다.
하나님께서는 여러가지 방법으로 기도를 들어 주십니다.
(1) 우리가 원하는 것을 그대로 즉시 이루어 주신다.
(2) 우리가 요구한 것을 들어 주시되 몇 주일, 몇 달, 때로는 몇 년 후에 들어주신다.
(3) 우리가 요구한 것이 아니고 우리가 정말로 속 마음으로 원하던 것을 이루어
주신다. 비록 그것이 무엇인지 우리가 몰랐을 지라도.
(4) 우리가 요구한 것도, 원하던 것도 주시지 않고 우리에게 제일 좋은 것을 주신다.
나는 내 개인적 생활에서 완전히 기적적인 기도의 응답을 받은 적이 있습니다. 이미
어떻게 해서 워크인 드라이브인 교회에 대한 나의 꿈이 이루어졌는지는 말씀 드렸기
때문에 여러분도 다 알고 계실 겁니다. 내가 새 교회에 대한 꿈을 키우고 있을 때,
나는 우리가 이사가는 교회를 짓기에 완벽하다고 생각되는 어떤 땅을 사게 해 달라고
간절히 기도하고 있었습니다. 그 곳은 아름다운 밤나무 숲이 우거진 곳이었는데 내
생각으로는 그 곳의 위치가 가든 그로브 시의 중심부에 가까왔기 때문에 아주
이상적이었습니다. 그 땅은 팔려고 복덕방에 내놓은 땅은 아니었지만 나는 하나님께
기도만 하면 하나님께서 그 땅을 살 수 있게 해 주시리라는 자신이 있었습니다.
어느 일요일 오후에 나는 혼자서 밤나무가 빽빽히 우거진 10 에이커나 되는 이 터를
찾아가서 성경책을 아무데나 펴 보았더니, "네가 무엇이든지 구하면 그것을 네게 주실
것이다" 라는 귀절이 나왔습니다. 나는 기도하기 시작했습니다. (제일 좋은 옷을 입고
있었기 때문에 서서 했습니다.) 그런데 갑자기 내가 내 기도를 들어주시도록 하나님을
설득하는 데보다도 바지에 흙이 묻는 것에 더 관심을 가진다면, 내 기도하는 태도가
틀렸다는 생각이 들었습니다. 그래서 나는 땅에 무릎을 꿇고 아까 그 성경 귀절에
손을 얹고 다시 기도했습니다. "사랑하는 하나님, 이 땅 임자가 우리에게 이 땅을 꼭
팔도록 해 주십시오" 나는 일어나서 그 곳을 떠났습니다. 마음 속에는 우리가 이땅을
사게 되리라는 굳은 자신을 가졌으나 우리는 사질 못했습니다. 그 땅 임자가 절대로
팔려고 하질 않았습니다. 우리가 한 에이커 당 1 만 2 천 달러까지 주겠다고 했는데도.
몇 달 후에 현재의 땅이 교섭되어져서 에이커당 6 천 6 백 달러에 샀습니다. "이
땅은 다 좋은데 중심지에서 너무 멀단 말이야. 이렇게 가든 그로브의 동쪽 끝에 붙어
있으니.." 교인 중 하나가 섭섭해서 말했습니다. 나도 그와 동감이었습니다. 그러자
캘리포니아 주의 고속도로 계획이 발표되었고 바로 우리가 사려던 그 10 에이커의
땅이 세개의 고속도로가 교차하는 지점이 된 것을 알게 되었습니다. 그리고 지금 산
땅은 겨우 10 만명의 인구가 사는 도시의 중심이 아니고 백만명이 넘는 인구가 사는
군의 중심을 지나가는 고속도로 진입로에 있게 되었습니다. 하나님께서는 우리들이
요구하던 대로가 아니고 훨씬 더 좋은 방법으로 그것도 아주 적당한 시기에 우리의
기도를 들어 주셨습니다. 그러자 하나님께서 우리가 원하는 때에 우리가 요구하는
대로 주시겠다고 약속하신 적이 없다는 사실이 생각났습니다. 어떤 사람이 이렇게
말한 적이 있습니다.
하나님께서 응답을 늦추는 것이 결코 거절하시는 것이 아니다.
성공하는 데 이렇게 꼭 필요한 인내심을 어떻게 하면 얻을 수 있을까요?
하나님께서는 알맞은 시간에 알맞은 장소로 알맞은 방법으로 우리를 인도해
주시리라는 것을 믿기만 하면 됩니다.
하나님의 시간 조절이 우리 것보다 훨씬 더 낫다.
나는 너무 빨리 움직이고 있나? 아니면 너무 느리게 움직이고 있나? 앞으로 밀고
나가야 할 것인가, 혹은 좀더 기다려야 할까? 중요한 기회를 만나서 결정을 내려야 할
처지에 놓인 사람으로 이런 질문을 해보지 않은 사람이 어디 있겠습니까? 왜냐하면
인생의 모든 모험에 있어서 적당한 시간조절이 가장 중요하기 때문입니다. 만일
하나님이 당신의 동업자라면 당신이 사물을 현명하게 판단하여 때 맞추어 시간조절을
할 수 있도록 도와주실 것입니다. 하나님께서는 당신의 기도를 들어 주실 때에 맞추어
다른 사람들의 기도도 들어 주시도록 시간을 조절하는 수가 종종 있습니다. 하나님은
원대하신 분입니다. 그는 대단히 크시기 때문에 그가 하나의 기도를 들어 주실 때
그에 맞추어 다른 많은 기도들도 들어 주실 수가 있습니다. 여기 대해서 제가 경험한
일을 하나 말씀드리겠습니다. 이 일은 실제로 있었던 일입니다. 내가 나의 꿈을
성취하기 위해 기도하고 있을 때 많은 다른 사람들이 전혀 다른 꿈을 가지고 서로
아주 먼 곳에 떨어져 각기 기도하고 있었습니다. 물론 모두들 서로를 모르고 있었지요
세계의 저쪽 끝인 인도네시아에서는 모리스 위거스라는 젊은 피난민 청년이 어떻게
해서든지 미국에 가서 직업과 자유로운 인생을 찾을 수 있도록 해 달라고 기도하고
있었습니다. 한편 싱가폴에서는 위대한 선교사 헨리 포펜 박사가 은퇴를 준비하면서
미국에 돌아가면 좋은 기회가 생겨서 계속해서 하나님께 봉사할 수 있는 기회를
달라고 기도하고 있었습니다.
카나다에서는 젊은 네덜란드인 이민인 피터 디그라프가 미국에 와서 자기 자신의
사업을 시작할 수 있도록 해달라고 기도하고 있었습니다. 미 대륙 저쪽에서는 젊은
목사 헤롤드 리츠마보다 더 많은 사람이 예수님께 인도하는 데 그의 단 한 번밖에
없는 일생을 바치게 해 달라고 기도하고 있었습니다.
미시간 주 홀랜드 시에서는 케네스 반 위크 목사님이 청소년과 교육에 대한 특별한
연구를 하면서 하나님의 인도를 구하고 있었습니다.
헨리 포펜이 싱가폴에서, 모리스 위거스가 인도네시아에서, 피터 디그라프가
카나다에서, 해롤드 리츠마가 인디아나주에서, 케네스 바누이크가 미시간 주에서
기도하고 있는 동안 나는 캘리포니아의 가든 그로브에서 초조하게 기도하고
있었습니다. 왜 하나님께서는 제 기도를 듣고서 우리의 꿈인 위대한 교회를 짓도록 그
10 에이커의 밤나무 숲을 사도록 해 주시지 않았을까요? 몇 해가 지나는 동안 나는
하나님께서 모든 것의 시간을 잘 조절하셔서 내 기도를 들어 주시는 것이 곧 여러
다른 사람들의 기도도 들어주시는 것이 되도록 하셨다는 것을 깨달았습니다. 얼마나
대가다운 솜씨이십니까! 모리스 위거스는 미국에 건너와서 지금은 우리 교회의
관리인으로 일하고 있습니다. 그의 기도에 대한 응답이 바로 이 교회이었습니다. 헨리
포펜 박사는 미국에 돌아오는 길로 우리 교회 목사님이 되어 주로 교인들의 심방을
맡고 계십니다. 그가 싱가폴에서 드린 기도의 응답이 이 교회입니다. 케네스 반 위크
씨는 지금 우리 교회의 청소년과 교육부 담당 목사입니다. 그가 미시간 주에서 드린
기도 응답이 바로 이 교회입니다. 해롤드 리츠마 씨는 우리 교회의 전도 담당
목사입니다. 이 교회는 그가 인디아나 주에서 드린 기도의 응답입니다. 피터
디그라프는 우리 교회의 정원사입니다. 바로 이 교회가 그가 카나다에서 드린 기도의
응답입니다. 하나님께서는 이 여러 사람들의 기도가 하나의 아름다운 사업을 통해서
다 응답을 받도록 시간 조절을 하셨던 것입니다. 인내를 가지십시오. 하나님께서는
지금 당신을 위해 모든 일을 처리하시고 계십니다. 적당한 시기에 적당한 방법으로
모든 일이 아름답게 전개될 것입니다.
하나님께 서두르시라고 재촉하지 마십시오.
산은 하룻밤 사이에 옮겨지지 않습니다.
하나님께 기적을 일으킬 수 있는 시간 여유를 드리십시오.
나는 하나님께서 분노를 녹이시고,
좌절감을 해소하시고,
외로운 가슴에 사랑을 채우시고,
어린 아이들이 모래 위에 남긴
자국을 파도가 씻어가 버리듯
아픈 상처를 아물게 해 주시는 것을 보았습니다.
하나님은 웅덩이에서 당신의 마차를 끌어내시어
아름다운 새 길을 가게 해 주시고
넘을 수 없는 것처럼 보이던 산을 넘게 해 주십니다.
당신이 참고 기다리기만 하면
나는 하나님께서 소년범을 위대한 어른으로,
죄수를 선량한 시민으로,
알콜 중독자를 교회의 장로로 변하게 해 주시는 것을 보아 왔습니다.
그녀는 알콜 중독자인 남편을 가진 미모의 아내였습니다. 남편 이름은 짐
스미드라고 합니다. 그녀는 나를 찾아와 자기 남편이 과거 15 년 동안 무섭게 술 마신
이야기를 다 쏟아 놓았습니다. "그런데 지금 그는 가버렸어요. 목사님, 그는 한 주일
전에 집을 나가서 어디 있는지 알길이 없습니다. 이젠 더 이상, 도저히 더 이상 참을
수가 없습니다" "우리 같이 기도합시다" 내가 제안했습니다. "사랑의 하나님, 지금
짐이 어디 있는지, 그에게 손을 뻗치시고, 그의 마음 속에 들어가시어 그를 구원해
주시옵소서" 나는 그녀를 더 이상 도와줄 길이 없었습니다. 우리들은 모르고 있었지만
바로 그 순간에 짐은 시카고의 싸구려 호텔 방에 누워 있었습니다. 이상한 능력이
그에게 들어왔습니다. 내가 그에게서 10 일 후에 받은 편지를 공개할 테니 직접
그에게서 이야기를 들어 보도록 합시다.
존경하는 목사님께
이렇게 먼 곳으로부터 괴로움에 싸인 저 같은 사람에게서 편지를 받으시고 목사님은
이상하게 여기시리라고 생각됩니다. 잠시 동안 목사님과 이야기하고자 하는 생각이
들어 이글월을 올립니다.
저는 알콜 중독자입니다. 제가 술에 취해 저지른 죄들은 아무리 좋게 말하더라도
도덕적 수준에 많이 미달되는 것들입니다. 저는 사기도 하고, 도둑질도 하고, 거짓말도
하고, 살인과 강한 죄도 거의 범할 뻔했고, 못 된것이라고는 거의 다 했습니다.
나는 나의 하나님, 참되신 분을 발견했습니다. 나는 이 분은 내가 저지른 죄 중 단
몇 가지만 저질렀더라도 나를 용서해 주실 수 없는 분이라고 생각했습니다. 어떻게
제가 하나님을 찾게 되었는지 말씀 드리겠습니다. 나는 자신에게 이런 질문을
했었습니다. "만약 어떤 사람이 나에게 와서 엉망진창인 그의 생활을 다 털어 놓고
이야기한다면, 내가, 이 지미 스미드가 그를 용서할 수 있을까? 그가 진정으로 회개
한다면"
네, 목사님, 용서할 수 있을 것 같습니다. 나는 용서할 수 있었습니다. 그러자 그
다음 질문이 떠올랐습니다. "만약 나 같은 놈이 이 사람을 용서할 수 있는데, 하나님은
나를 용서할 수 없다고 생각하는 나는 도대체 누구인가?"
나의 자신에 대한 죄악감이 너무 강했기 때문에 나는 아예 하나님을 밖으로 멀리
내몰았던 것입니다. 생전 처음으로 나는 무릎을 꿇고 하나님께 도와달라고
기도했습니다. 무슨 빛이 환하게 비쳐 오지도 않았고, 큰 황홀감도 없었고, "그대, 내
아들아, 네 죄가 모두 용서함을 받았다" 하는 음성이 들려온 것도 아니었습니다.
그러나 온 몸을 위 아래로부터 천천히 파고 드는 짜르르한 느낌이 있었습니다.
그러자 나의 질문에 대한 대답이 이런 모습으로 나타났습니다. ---어둠 속에서 울고
있는 나의 속 사람.
그때 나는 7 일 동안 밤낮으로 술에 취해 있었습니다. 그러나 그 날 이후 7 일 동안
나는 술을 입에 대지도 않았습니다. 나는 아내에게 전화를 했습니다. 아내가 목사님을
찾아갔었다고 말해 주었습니다. 두 분 사이에 무슨 이야기가 오고 갔는지 알 수
없습니다만 어떤 위대한 힘이 우리를 다시 합하게 해주셨다는 것만은 알 수 있습니다.
하루나 이틀 후에는 아내와 세 아들들에게로 돌아갈 수 있는 비행기표 값을 벌 수
있을 겁니다.
나는 가족들의 사랑과 신뢰를 되찾기 위해서 열심히 일하겠습니다. 내가 무릎을
꿇고 나의 참되신 아버지께 용서를 구할 수 있게 되었으니까 다시는 전처럼 되지 않을
것을 믿습니다.
짐 스미드 올림
이렇게 해서 하나님께서 기적을 행하셨습니다. 오늘 현재 나는 짐의 생활이
기적적으로 변화된 것을 여러분께 증거할 수 있습니다.
언제나 최후의 승리를 거두는 사람은,
밤이 지나면 새 날이,
겨울이 지나면 새 봄이,
폭풍우가 지나면, 환한 햇살이 퍼진 들녘이,
죄가 지나면 용서가,
실패 다음에는 기회가 따른다는 것을 잊지 않은 사람이다.
얼마전에 몇 년 동안 만나지 못했던 정력적인 사업가 한 분이 내 사무실로
찾아왔습니다. "정말 반갑습니다. 요새 사업은 어떠십니까?" 내가 반갑게 악수를
청하면서 물었습니다. "지금은 잘되어 가고 있습니다. 감사합니다. 목사님" 그는 눈에
빛을 내면서 대답했습니다. "완전히 당했다가 다시 일어서는데 꽤 시일이 걸렸습니다"
나는 깜짝 놀라서 그에게 물었습니다. "망했었다니 무슨 말씀입니까?" 그러자 그가
자기 이야기를 시작했습니다. 사업을 같이하던 동업자가 회사 자금을 잘못 운영하여
회사는 지불 불능의 지경에 빠지게 되었습니다. 자, 그의 이야기를 직접 들어 보기로
합시다.
나는 채무자들에게 조금만 참아주면 어떻게 해서든지 이자까지 합해 모든 빛을 다
갚아 주겠다고 사정을 했습니다. 한 사람을 빼 놓고는 모두 나를 믿어 주었습니다.
그러나 이 단 한 사람의 채무자가 나를 믿어주지 않고, 심한 압력을 넣어 나를 완전히
파산 지경에 몰아 넣고 말았습니다. 그것은 정말로 참을 수 없이 모욕적인
경험이었습니다.
나는 캘리포니아의 롱비치 재판소에 출두하라는 명령을 받고 갔었는데 그 곳을 떠날
때는 자동차조차 차압당한 신세가 되었습니다. 자동차는 재판소의 소유가 되었습니다.
나는 일생에 자동차 열쇠를 빼앗기고 맨 손으로 재판소를 걸어 나올 때처럼 당황했던
적은 없었습니다. 나는 가든 그로브까지 이차 저차를 얻어타고 왔습니다. 나는
롱비치의 7 번가에 서서 집에까지 차를 얻어타고 오려고 엄지 손가락을 들고 태워
달라는 신호를 하며 서 있으면서 아는 사람만 만나지 않게 해 달라고 속으로 빌고
있었습니다. "사람들이 왜 히치 하이크를 하느냐고 물으면 뭐라고 대답할까?" 하고
떨고 있었습니다. 바로 그 때 트럭 한 대가 내 앞에 와 서더니 나를 태워다 주겠다고
올라타라는 시늉을 했습니다. 운전수는 내가 우울해 있는 것을 눈치채고 즐거운
이야기를 하려고 애를 썼습니다. 그러나 나는 별로 이야기를 나누고 싶지 않았습니다.
나는 완전히 패배당하고 몰락했다는 심정뿐이었습니다.
집에 도착했을 때 나는 모든 것을 잃었다는 것을 알았습니다. 나이는 50 을 훨씬
넘어서 있었습니다. 도대체 나에게 어떤 미래가 있을 것인가? 아주 암담하게만
느껴졌습니다. 그러나 나는 하나님께 엎드려 도움과 힘을 줍시사고 기도하기
시작했습니다. 기도를 하는 동안에 내 마음 속에 어떤 종소리 같은 것이 들려
왔습니다. 나는 링 위에 올라서서 상대편 선수에게 얻어 맞아 잠시 동안 녹 아우트
당했다가 벨 소리를 듣고 다시 제 정신이 드는 권투 선수처럼 느껴졌습니다. 물론
그랬습니다. 나는 오직 첫 라운드에서만 졌을 뿐이었습니다. 아직 시합의 마지막이
아니었습니다. 나는 무릎을 딛고 일어서서 내 쪽 코너로 기어가서 찬물로 얼굴을 씻고
코너에서 나와 다시 싸우기로 했습니다. 내가 시합을 포기하기로 마음 먹기 전에는
시합이 끝난게 아니었습니다. 그리고 나는 절대로 포기하지 않을 작정이었습니다.
나는 참고 기다리겠다. 나는 침착성을 잃지 않겠다. 나는 기다렸다가 새로운 기회를
찾겠다. 틀림없이 기회가 오겠지. 나는 아직 끝나지 않았다. 아직은!
이러한 인내심 때문에 완전히 망해 버렸을 사람이 치명적인 비관주의에서 구출되어
누구도 무너뜨릴 수 없는 낙관적인 기분을 가지게 되었습니다. 그러자 정력도 되살아
났습니다. 그는 곧 다른 직업을 얻었습니다. 헌신적이고 정열적인 사람들에게는 직업이
찾아옵니다. 그는 다시 돈을 저축해서 자신의 사업을 시작했습니다. 새 차도 사게
되었고 이야기 도중에 알게 된 사실이지만 그는 막 연봉 5 만달러를 받고 어떤 큰
산업체의 중요한 현장 감독 자리를 맡아 달라는 요청을 받았던 것입니다. 그는
파산선고를 받았기 때문에 법적으로는 안 갚아도 될 빚도 다 갚았습니다.
기억하십시오.
--네가 인내심을 잃지 않는 한, 너는 패배자가 아니다.
@ff
제 12 장 망했다고 생각될 때 더욱 매달려라
이 세상의 모든 돈이, 지구 위의 모든 인간 능력이, 영원 수의 모든 시간이 당신문제
앞에서는 다 쓸데없는 것이라고 생각될 때---그 때는 어떻게 해야 할까요? 앞길이
아주 암담해 보일 때, 부정적 사고주의자는 자신을 동정하면서 내심으로는 공포를
느끼고 짐을 싸가지고 떠나버립니다. 손에는 술병이나 약병을 들고, 그러나 적극적
사고주의자는 어떤 일이 있어도 희망을 잃지 않습니다.
히틀러가 두려워 지하에 숨은 많은 유대인 가운데 한 사람이 있었습니다. 우리는
그의 이름도, 후에 그가 어떻게 되었는지도 알 수 없습니다만 그의 믿음만은 알 수가
있습니다. 독일에 있는 어떤 집의 지하실 벽에는 다음과 같은 용감한 글귀가 새겨져
있습니다.
나는 태양이 빛나지 않을 때에도 태양이 있음을,
나는 사랑을 느끼지 못할 때에도 사랑이 있음을,
나는 하나님이 침묵지키실 때에도 하나님이 계심을 믿는다.
상황이 전혀 희망이 없는 것처럼 보일 때에라도 계속 희망을 간직하십시오. 모든
것이 다 불가능해 보일 때에라도 패배를 인정하지 마십시오.
나는 이 교훈을 회오리 바람을 피해 도망쳤던 그 날 밤에 배웠습니다. 내가 대학교
1 학년을 마치고 아이오와 주에 있는 집에 돌아와서 꼭 일주일 지난 때였습니다. 그
날 오후 나와 아버지는 시커먼 서쪽 하늘에서 들려오는 크고 무서운 소리를 들으면서
들에서 일을 했습니다. 아주 무서운 소리였습니다. 마치 여러 대의 화물 열차가
한꺼번에 구름 위를 지나가는 소리 같았습니다. "우박 폭풍이 올 것 같은 소리구나"
아버지가 예언을 하셨습니다. 그는 애써 가꾸어 놓은 장미 때문에 걱정이 되셨던
것입니다. 그래서 장미 나무마다 빈 통이나 나무 상자를 씌워 놓았습니다. 저녁 6 시가
되었습니다. 우리는 서둘러 저녁 식사를 마쳤습니다. 우리 집 앞마당 잔디밭에 서서
보면 1 마일 이상 뻗쳐있는 농장을 볼 수 있었습니다. 태양은 서쪽 하늘에 뻗쳐 있는
시커먼 괴물 같은 폭풍우가 삼켜 버렸는지 보이지 않았습니다. 무섭도록 조용한
가운데, 천천히 마치 잠자고 있는 먹이에게로 슬금슬금 기어가는 호랑이처럼 폭풍우가
점점 가까이 다가오고 있었습니다. 무서운 일진광풍이 시골 길위에 마른 먼지를
일으켰습니다. 늙은 단풍나무가 점점 세게 불어오는 바람 앞에서 부러질 듯이
휘어지고 있었습니다. 목장에서는 이미 소가 송아지를 미친듯이 제 곁으로 불러대는
소리가 들려오고 있었습니다. 나는 내 말이 푸른 목장에 서 있는 것을 보았습니다.
그도 다가오는 위험을 느끼고 있는 듯 보였습니다. 똑바로 곧게 서서, 머리를 놓고
쳐들고 우아한 목은 아아취 모양을 하고, 약간 쳐들린 꼬리는 바람에 나부끼고, 위험의
소리를 좀더 똑똑히 들으려는 듯 귀를 쫑긋 세우고 서 있는 그의 모습은 아주 위풍
당당해 보였습니다.
갑자기 해의 크기만한 시커먼 덩어리가 역시 시커먼 하늘에서 툭 튀어 나오더니
순식간에 회색빛 긴 깔대기 모양으로 겹쳐지면서 땅에까지 꾸불꾸불 뻗어
내려왔습니다. 그것은 얼어서 꼼짝도 못하고 있는 먹이에게 이제 막 치명적인 일침을
가하려고 슬슬 미끄러져 내려가던 뱀처럼 잠깐동안 정지된 채 공중에 걸려
있었습니다. 아버지가 어머니에게 소리쳤습니다. "여보, 회오리 바람이요!" 나는
흥분해서 물었습니다. "아버지, 정말 회오리 바람이 틀림없어요?" 나의 처음 감정은
즐거운 흥분 같은 것이었습니다. 가을에 대학에 돌아가면 친구들에게 할 좋은 이야기
거리가 생겼다고 생각했습니다. 그 깔때기 모양의 것은 너무 작아 보여서 그렇게
우습게 생긴 구름에서 얼마나 무서운 분노가 쏟아져 나올 수 있는가를 나는 상상도
못했었습니다.
"얘야, 어머니를 불러서 무엇이든지 손에 잡히는 것만 들고 차 있는데로 달려오라고
해라. 우린 여기서 빠져 나가야 한다. 지금 당장!" 잠시후에 우리는 미친 듯이 차를
달리고 있었습니다. 우리는 막다른 길의 동쪽 끝에 살고 있었기 때문에 다가오는
회오리 바람을 피하려면 회오리 바람이 불어 오고 있는 방향인 서쪽으로 1 마일을
가서 옆길로 빠져 남쪽으로 가야만 했습니다. 우리는 남쪽으로 2 마일쯤 가서
언덕위에 차를 세워 놓고 회오리 바람이 무시무시한 파괴의 힘을 발휘하는 것을
보고만 있었습니다. 그것은 내려왔을 때처럼 빨리 그리고 조용히 올라가더니 사라져
버렸습니다. 그것은 지나갔습니다. 폭풍은 사라졌습니다. 공기는 주검처럼 고요했으며,
위험은 지나갔습니다. 부드러운 빗방울이 떨어지기 시작했습니다. 어두운 하늘에서
우리를 위로하듯 시원한 소낙비가 내리고 있었습니다. 마치 하늘이 새 상처위에 그
상처를 달래는 향유를 퍼붓는것 같았습니다.
이제 집에 돌아가도 괜찮겠다는 생각이 들었습니다. (오, 하나님, 우리 집이 서
있을까요?) 우리가 갈림길까지 왔을 때 차들이 쭉 늘어서 있었습니다. 무언가 무서운
일이 일어난 것을 알고 호기심으로 구경나온 사람들이 모여들기 시작했습니다. 그들은
우리 이웃 농장이 완전히 파괴된 것을 보고 있었습니다. 우리 집은 그대로 남아
있을까 걱정하며 외딴 우리 농장으로 뻗친 외길을 달려 내려갔습니다. 부러진
전주에서 늘어진 전선들이 길 위에 이리 저리 널려 있었습니다. 우리는 우리 집을
가리고 있는 언덕 아래에까지 왔습니다. 우리는 언제나 언덕위로 솟아 오른 우리
외양간의 지붕 꼭대기를 볼 수 있었습니다. 그런데 지금은 보이지 않았습니다. 우리는
언덕을 넘어가기 전에 외양간이 없어진 것을 알았습니다. 언덕 꼭대기에 닿았습니다.
우리는 바라보았습니다. 모든 것이 다 사라지고 없었습니다. 반 시간 전만 해도
산뜻하게 칠한 아홉 개의 건물이 옹기종기 서 있던 자리에 지금은 하나도 서 있지
않았습니다. 생명이 넘쳐 흐르던 곳에 죽음의 침묵만이 흐르고 있었습니다. 모든 것이
다 사라져 버렸습니다. 모두 죽어 있었습니다. 우리는 정신이 혼미해졌습니다. 머리가
어찔어찔했습니다. 오직 건물의 하얀 기초들만이 모든 것이 쓸려가서 깨끗해진 검은
땅 위에 덩그렇게 남아 있었습니다. 부스러기 하나 없었습니다. 모든 것이 다 회오리
바람 속에 빨려 들어가서 먼 곳으로 실려 갔을 뿐이었습니다. 죽은 돼지가 차도에
누워 있었습니다. 살아 남은 새끼 세 마리가 죽은 어미의 젖을 빨고 있었습니다.
죽어가는 가축들의 신음 소리와 화덕의 연료로 쓰던 이동식 부탄 개스통에서 개스가
새 나가는 소리만이 들리고 있었습니다. 그때 나는 14 척 짜리 장대에 배가 찔려 죽어
넘어진 내 말을 보았습니다.
우리는 정신이 멍해서 차 속에 앉아 있었습니다. 아버지는 그 때 60 이 넘었었고 이
농장을 얻기 위해 20 년 동안 뼈가 부서지게 일해 왔었습니다. 연부금을 치러야 할
때가 가까왔었습니다. 이 재난으로 아버지는 영영 농장을 잃게 될 것만 같아
보였습니다. 나는 앞 자리에 놀란 눈을 해가지고 앉아 있는 아버지를 바라보았습니다.
백발이 성성하고, 고된 일 때문에 깡마르고, 푸르스름한 손으로 운전대를 절망적으로
움켜 잡고 계신 아버지를. 여기 저기 못이 박힌 두 손에 갑자기 핏줄이 솟아오르더니
운전대를 두드리기 시작하면서 아버지는 소리쳤습니다. "다 사라졌구나! 여보! 여보, 다
사라졌소! 26 년 동안의 수고가. 여보, 단 10 분 동안에 다 사라졌소!" 우리들에게는
꼼짝도 말고 차안에 있으라 하고서 아버지는 혼자 차에서 내렸습니다. 우리는 그가
지팡이를 짚고 회오리 바람에 깨끗이 쓸려간 텅 빈 농장을 걸어 다니는 모습을 볼 수
있었습니다. 며칠 후에 우리는 우리 집이 반 마일 떨어진 어느 목장에 납짝 부숴진 채
떨어져 있는 것을 발견했습니다. 우리 부엌에는 옛날부터 조그마한 표어가 하나 걸려
있었습니다. 많은 사람들이 벽에다 걸어 놓고 보는 석고로 된 모토 같은 것 말입니다.
그것은 "예수님을 계속 바라보라" 라는 간단한 귀절이었습니다. 아버지는 부러져서
"계속해서 바라보라" 는 부분만 남은 것을 찾아가지고 차로 들어오셨습니다. 네,
이것이 하나님께서 아버지에게 주신 말씀이었습니다. 계속 바라보라! 계속 바라보라!
지금 그만두지 말아라! 손을 털고 나서지 말아라! 파고들고 매달리어라! 아버지는
그렇게 하셨습니다. 사람들은 아버지가 끝장났다고 생각했습니다만, 아버지는 그렇게
생각하지 않았습니다. 그는 조금도 포기할 생각이 없었기 때문에 끝장 난 것이
아니었습니다. 그는 끈질기게 매달리는 신앙을 가지고 있었습니다. 산을 움직이는
믿음, 기적을 낳는 믿음, 지구를 흔드는 믿음, 문제를 해결하는 믿음, 상황을
변화시키는 믿음들이 공통적으로 가지고 있는 요소가 한 가지 있는데 그것이 바로
지속하는 힘입니다. 그러므로 아버지는 포기하지 않았습니다.
두 주일후에 우리는 근처에 있는 읍에서 어떤 오래된 집을 헐고 있다는 소식을
들었습니다. 그 집의 일부가 아직도 남아서 50 달러에 팔려고 내 놓았습니다. 우리는
이것을 사서 조금씩 조금씩 헐었습니다. 우리는 못 하나도 버리지 않았습니다. 판자
하나도 버리지 않았습니다. 그리고 이 헐어 온 재료들로 옛날 집이 서 있던 자리에다
새로 조그마한 집을 지었습니다. 하나씩 하나씩 다른 건물들도 지어 나갔습니다. 그
회오리 바람으로 우리 농장까지 아홉 농장이 파괴되었는데 아버지만이 완전히 못 쓰게
된 농장을 재건한 유일한 농부였습니다. 몇 년 후에 농산물 값이 껑충 뛰어오른 데다
농사가 잘되었습니다. 5 년 후에 연부금을 다 갚았습니다. 우리 아버지가 돌아가실 때
그는 성공한 사람으로 돌아가셨습니다. "쟁기를 손에 잡고 뒤를 돌아다보는 자는
하나님 나라에 합당치 아니하다"
누군가가 이런 말을 했습니다.
--위대하다는 사람도 결국은 비상한 결심을 가진 평범한 사람에 불과하다.
겉보기에는 불가능한 것처럼 보이는 조건 밑에서도 성공하는 대부분의 사람들은
단순히 그만둘 줄을 모르는 사람들입니다. 예기치 않았던 재난이 당신의 꿈을 다 망쳐
버리면 그땐 어떻게 할까요? 당신이 잃어버린 것을 잊어버리지 못하고 연연해 하지
마십시오. 그걸 못 잊어하다가는 당신은 용기를 잃게 되고 결국은 패배하고 말
것입니다. 당신이 잃어버린 것을 바라보지 말고, 당신에게 아직도 남아 있는 것을
바라보십시오.
아이오와 주 북서쪽에는 심한 소아마비를 앓아 불구가 된 월터 그레빙이라는 훌륭한
젊은이가 살고 있습니다. 소아마비를 앓고 났을 때 그는 평생 불구자가 되었습니다.
가슴 근육이 마비되어 그는 여생을 인공호흡기 속에서 보내야 하게 되었습니다. 팔,
다리, 손, 어깨 등 모든것이 영원히 마비되어 버렸습니다. 그러나 그는 보고, 듣고,
말할 수 있었고, 손가락 하나는 움직일 수가 있었습니다. 그는 잃은 것을 슬퍼하는
대신 이렇게 생각하기 시작했습니다. "내게 남은 것을 가지고 무엇을 할 수 있을까?
하나 남은 손가락으로 무엇을 하면 좋을까?" 나는 그의 방을 찾아가 본 적이 있는데
그 때 나는 아주 깊은 감명을 받았습니다. 그가 손가락 하나로 할 수 있는 일은 믿기
어려울 정도로 어마어마 합니다. 하나 남은 손가락으로 그가 단추를 누르면 거의
무한한 가능성의 기회가 열립니다. 단추를 눌러 녹음기가 돌기 시작하면, 그는 전 세계
방방곡곡에 보낼 편지의 내용을 부르기 시작합니다. 녹음기, 라디오, 텔레비젼, 그가
읽고 있는 책의 책장을 넘겨 주는 장치---이 모든 것들이 그가 단 하나 남은
손가락으로 누르기만 하면 돌아가도록 장치가 되어 있습니다.
"나는 소아마비에 걸리기 전에는 지금처럼 행복했던 적이 없었습니다. 나는 산소
호흡기에 들어가기 전에는 정말로 삶의 보람을 느끼지 못했었습니다. 나는 전과
다르게 사고하는 법을 배웠습니다" 그는 나에게 이렇게 말했습니다. 물론 그는 적극적
사고주의자입니다. 나는 그보다 더 행복한 사람을 평생 만나본 적이 없습니다. 그는
아이오와 주 쉘돈 시에서는 가장 유명한 격려와 희망과 기쁨의 사도입니다.
내 친구 중 하나인 그가 일본에 있는 어떤 나환자 촌을 방문했을 때의 이야기를 해
주었습니다. 이미 시력을 잃은 많은 환자들이 점차 읽는 법을 배우고 있었습니다. 어떤
환자는 점자를 배우려고 하다가 문둥병의 악화로 그의 손가락에 아무런 감각이 남아
있지 않아 톡톡 튀어나온 점자를 읽을 수 없다는 것을 알았습니다. 그가
포기했을까요? 물론 안했지요. 그는 발가락으로 읽어 보려고 했으나 여기에도 감각이
없었습니다. 그에게 무엇이 남아 있었을까요? 아무것도 없었을까요? 아니면 무언가가
남아 있었을까요? 물론이지요. 그는 그에게 도움이 될 신체의 일부가 남은것을 생각해
냈습니다. 그는 그 부분으로 읽어 보았습니다. 그러니까 읽을 수 있었습니다. 오늘날
그는 점자 성경을 읽을 수 있게 되었습니다. 무엇으로요? 혀로요!
3 년 동안 마르틴 니믈러 목사님은 다카우의 공포---사람의 살이 타는 냄새와 산
유령들의 모습---를 이겨냈습니다. 아돌프 희틀러에게 도전한 이 독일의 목사는
세계에서 제일 지독한 강제 수용소의 독방에 3 년을 갇혀 있었습니다. "어떻게 본
정신을 잃지 않고 견딜 수가 있었습니까?" 몇 년후 시카고 라디오 방송국에서
인터뷰하는 사람이 니믈러 목사님에게 이렇게 물었습니다. "사람은 시험대에 오르기
전에는 자기에게 얼마나 견딜수 있는 능력이 있는지 모릅니다. 사람은 자기가 참을 수
있다고 생각하는 것보다 훨씬 더 참을 수가 있습니다. 사람은 자신이 생각하는 것보다
훨씬 더 참을 수가 있습니다. 사람은 자신이 생각하는 것보다 훨씬 더 강합니다. 만약
하나님께서 그 사람의 생활 속에 살아 계신다면" 니믈러 목사님은 자신있게
대답하였습니다.
월리엄 제임스라는 사람은 최초로 인간에게는 여러 층의 피로라는 것이 있다고 말해
준 사람이었습니다. 지쳤던 경주자가 심호흡을 하고 다시 한 번 기운을 낼 수 있듯이
사람의 감정도 맥이 빠져 있다가도 어떤 새롭고 놀라운 힘의 근원에 의해서 처음보다
더 강력하고 원동력이 있는 생기를 회복할 수 있다는 것입니다.
A.J. 크로닌은 '리이더즈 다이제스트' 에 실린 기사에서 그의 생애의 전환점을
이렇게 그리고 있습니다. 그는 돈을 잘 버는 의사였는데 어떤 병 때문에 스코틀란드의
고지로 가서 6 개월 동안 전지요양을 해야만 하게 되었습니다. 그 곳에 가 있는 동안
그의 마음에 어떤 꿈이 생겨나기 시작했습니다. "지금이 아주 좋은 기회다. 내 병이
위궤양이든 아니든 나는 이번 기회에 꼭 소설을 하나 쓰고야 말겠다" 그는 읍내
상점에 가서 종이와 연필을 사 가지고 와서 소설을 쓰려고 책상앞에 가 앉았습니다.
세 시간 동안이나 그는 종이를 앞에 놓고 영감을 기다리며 앉아 있었으나
허사였습니다. 점심 때가 되자 자기의 생각이 어리석은 생각이라는 느낌이 들었습니다.
그 때 옛날 학교 선생님이 하시던 충고가 생각났습니다. "머리 속에 떠오른 것을
종이에 써라. 그것이 네 머리 속에서 멈추고 말면 그건 아무것도 아니다. 써라!"
석달동안을 그는 노력하고, 쓰고, 다시 쓰고 했습니다. 그러나 소설을 반쯤 썼을 때
쓸데없는 짓을 하고 있다는 생각이 또 들었습니다. "무엇 때문에 소질이 없는 일을
하려고 이렇게 녹초가 되면서까지 고생할 필요가 있나? 나는 쉬어야 하는데 " 다
쓸데없는 것이라는 결론이 내려졌습니다. 아무도 이런 것은 읽지 않을 것이다. 그는
쓰레기통에 원고를 던져 버리고는 축축하게 내리는 비 속으로 걸어 나갔습니다.
호숫가에서 그는 늙은 농부인 앵거스를 만났는데 그는 물 수렁이 된 좁은 밭때기
주변에다 도랑을 파고 있었습니다. 크로닌은 그의 시골 친구에게 자기가 소설을 치워
버린 이야기를 했습니다. 그는 포기했습니다. 자기에게는 작가가 되는 데 필요한
재능도, 훈련도, 자질도 타고나지 못했다고 말했습니다. 이 때 그 농부는 다음과 같이
말해 주었습니다. "물론 선생님 이야기가 옳고 제 이야기가 틀리겠지요. 그러나 나의
아버지는 이 물수렁 같은 땅에다 평생 도랑을 파셨습니다. 그리고 나도 아직 목장을
만들지는 못했습니다. 그러나 목장이 되든, 안 되든 나는 파지 않을 수가 없었습니다.
왜냐하면 충분히 깊이 파기만 하면 목장이 이루어질 것을 아버지도 아셨고 나도 알고
있기 때문입니다" 새로운 결심과 자존심에 이 젊은 의사는 정신이 번쩍 들었습니다.
그는 다시 쓰레기통으로 돌아가서 젖은 원고지를 꺼내 가지고 부엌에 있는 난로에다
말려가지고 다시 쓰기 시작했습니다. 몇 주일 후에 그는 소설을 다 마쳐 가지고
원고를 출판업자에게 보낸 후에 그 일에 대해서는 까맣게 잊고 있었습니다. 그 소설이
'해터의 성' 이었습니다. 그 소설은 연극으로 각색이 되어 19 개 국어로 번역되었으며,
약 300 만 부가 팔렸습니다.
쓰다가 중도에서 불태워버린 책들이 얼마나 되는지, 쓰레기통에 버려진
아이디어들이 얼마나 되는지, 기적이 막 일어나려는 참에 조금을 못 기다리고 포기해
버린 주인공들 때문에 실패로 돌아간 계획이나 사업이나 결혼이 얼마나 되는지는 오직
하나님만이 아실 수 있는 일입니다. 계속한다는 것이 전혀 미친 것같이 보이는 때가
거의 모든 사람들의 생애에는 있는 법입니다. 모든 상식이 "좀 현명해져라, 너는
끝장이야, 칼을 놓아라!" 고 당신에게 말할 때가 바로 조심해야 할 때입니다. 이때가
최후의 결심을 해야 할 중요한 순간입니다. 우리 교회 이사회의 부회장과 회계와
비서가 사표를 냈을 때 나도 역시 그만두고 싶었습니다. 그러나 나는 그만두지
않았습니다. 나는 어렸을 적 할아버지에게서 배운 말씀에서 그 위기를 버틸 수 있는
힘을 발견했습니다.
그는 네덜란드에서 이민와서 아이오와 주 평원의 처녀지를 개간한 개척자였습니다.
수 인디안이 살고있던 이 지역에서 그는 쟁기로 처녀지를 갈았습니다. 물론 밭이랑은
똑바로 갈아야 했습니다. 그는 이렇게 해서 똑바로 갈수 있었습니다. 그는 언덕
꼭대기에 올라가서 말뚝을 꽂고 그 말뚝에다 빨간 수건을 매달아 놓았습니다. 그리곤
뾰죽한 쟁기 끝을 평원에다 들여 박고 두 눈은 바람에 나부끼는 빨간 수건에다
고정시킨 채 소를 몰았습니다. 그렇게 해서 그는 첫 해 밭이랑을 갈았습니다. "절대로
꽂아놓은 깃발에서 눈을 떼지 마시오" 그는 뒤에 오는 개척자들에게 일러주곤
했습니다. "한 번 쟁기를 잡고 깃대를 향해 출발했으면, 뒤를 돌아보지 마시오.
미끄러질 수도 있고, 넘어질 수도 있고, 피곤해져서 주저앉고 싶을때도 있을 것이요.
무슨 짓을 하든지 뒤는 보지 마시오. 그렇게 안하면 밭이랑이 이즈러지게 됩니다"
그리고 나서 할아버지는 다음과 같은 힘 있는 성경 귀절을 인용하기를
좋아하셨습니다. "쟁기를 손에 잡고 뒤를 돌아다 보지 마십시오. 실패를 인정하지
마십시오. 패배를 자인하지 마십시오"
어떤 유명한 실업가가 성공했다가 실패하고, 또 성공했다가 실패하고, 그리고
마지막으로 한 번 더 성공을 했습니다. 그 사람은 어떻게 두 번 씩이나 완전히
망했다가도 늘 재기할 수 있었을까요? 그를 잘 알고 있는 사람이 그 이유를 이렇게
설명했습니다. 빌은 망하고도 자기가 망했다는 것을 모릅니다. 그래서 어느모로 보나
끝장이 난게 틀림없는 데도 그는 여전히 집착을 합니다. 그가 거의 반사의 지경이
되어서도 매달리어 있는 동안에 언제나 예기치 않았던 일이 일어나서 사태가 호전되곤
합니다.
미네소타 주의 새크리드 하트에는 아름다운 묘목장이 있는데 그 곳에서 재배된
수많은 나무와 관상목들이 미국 중부의 각지로 팔려 나갑니다. 이 묘목자의 주인은
큼라렌스 플랙스테드입니다. 그는 패배를 인정하지 않았기 때문에 성공한 사람 중의
하나입니다. 때는 2 차대전 초기였습니다. 그의 아버지와 형과 온 가족들이 열심히
일을 해서 간신히 연부로 산 농장의 연부금을 물어가고 있었습니다. 그러자 전쟁이
시작되어 형이 군대에 나가게 되었습니다. 클라렌스와 아버지는 전쟁 때문에 껑충
뛰어오른 비용을 충당하기 위해서 더욱 열심히 일했습니다. 그때 슬픈 소식이
왔습니다. 형이 전사했다는 것입니다. 형은 다시는 미네소타의 농장으로 돌아올 수
없게 된 것이었습니다. "아버지, 계속해서, 농장을 해나갑시다. 그게 바로 형님이
원하시는 것이기도 할 겁니다" 그래서 그들은 끈덕지게 매달렸습니다. 얼마 후
아버지가 돌아가셨습니다. 아직도 어린 그에게 있어서 아주 큰 타격이었습니다. 이제
그는 홀로 남았습니다. 그러자 그의 농장을 저당 잡고 있는 시카고의 회사에서
늦어지는 연부금을 재촉하는 독촉장들은 이 외로운 젊은이가 혼자서 감당하기에는
너무 무거운 짐이었습니다. 마침내 최후의 통첩이 왔습니다. 시카고에서 온 편지에는
아주 강경한 최후의 선언이 적혀 있었습니다. "나는 이 농장을 잃을 수가 없습니다.
정말 잃을 수가 없습니다 아버지와 형님이 무어라고 하시겠습니까? 저는 시카고에
가서 회사에 말해 보겠습니다" 라고 그는 간절히 기도했습니다. 그러나 그것은 미친
생각인 것처럼 보였습니다. 그가 시카고에 도착하기도 전에 집달리들이 와서 그의
재산을 차압하고 있는 것입니다. 더우기 그에게는 차비도 없었습니다. 그러나 그는
뜨내기 노동자들이 기차 지붕 위에 올라타고 가던 것을 기억해 냈습니다. 나라고
못할게 뭔가? 그날 밤 늦게 가축을 실은 화물열차가 시카고를 향해서 미네소타의
조그마한 시골 정거장을 느릿느릿 빠져 나갈 때 깡마른 체구의 젊은이 하나가 승무원
전용 차량의 낡은 지붕 위에 훌쩍 올라타는 모습이 보였습니다.
그는 그 화물차가 지붕위에서 뜨거운 기도를 했습니다. "하나님, 제가 시카고에
닿으면 곧 그 회사를 찾게 해 주십시오" 그는 평생 처음 보는 하늘을 찌를 듯이 높이
솟아 있는 건물에서 그 회사의 사무실을 찾아냈습니다. "사장님을 좀 만나게 해
주십시오" 그는 사장의 개인 비서에게 졸라댔습니다. 그가 절대로 그냥 돌아갈 기세가
아님을 눈치챈 그 비서는 하는 수 없이 어떤 촌 사람이 사장님을 꼭 만나겠다고
버티고 있다는 이야기를 사장님께 알리지 않을 수 없었습니다. 그런데 그 사장이란
분은 아주 훌륭한 크리스천이었습니다. "그분을 들여 보내시오" 사장님은 즉석에서
면회를 허락했습니다. 클라렌스는 후에 그 때의 광경을 이렇게 설명해 주고 있습니다.
그렇게 높은 분이 제게는 얼마나 상냥했는지 모릅니다. 그분은 이렇게 말씀하셨습니다.
"클라렌스 씨, 우리가 당신의 농장을 뺏고 싶은 것은 아니네. 우리는 빌려준 돈과
이자를 돌려 받기 원할 뿐이네. 그게 우리 사업이니까. 자, 앉아서 어떻게 하면 자네가
우리에게서 빌린 돈을 다 갚을 수 있겠나 연구해 보게" 이렇게 해서 클라렌스
플랙스테드는 그가 필요한 재투자의 선물뿐 아니라 어느모로 보나 포기해야 된다고
생각될 때에도 끈질기게 매달리기만 하면 반드시 거기 대한 보상이 있다는 새로운
신념을 안고 집으로 돌아왔습니다.
미국 역사상 데오도르 루즈벨트보다 이러한 집착력을 더 강하게 보여준 사람은 별로
없을 것입니다. 러시아와 일본이 양국 사이의 의견 차이를 조정할 수 없게 되었을 때
테디 루즈벨트는 양국 대표를 미국으로 불렀습니다. 한 러시아 대표는 후에 이렇게
말했습니다. "그는 우리가 배가 고파서도 양보를 하고 문제를 해결하지 않을 수 없게
될 때까지 강철 같은 주먹으로 우리를 향해 책상을 두드려 댔습니다" 그 즈음에 존
몰리라는 영국인이 미국을 방문하고 돌아가서 이런 말을 했습니다. "나는 신세계에
가서 두 가지 무서운 자연의 힘을 보았는데, 그 중 하나는 나아가라 폭포이고, 다른
하나는 미 합중국의 대통령 테디 루즈벨트이었다. 그 둘 중 어느 편이 더
훌륭했는지는 확실히 말할 자신이 없다" 이 말은 북 아프리카에 파견되어 가 있는
그의 장군 중의 한 사람에 대해서 윈스턴 처칠이 한 말을 상기시켜 줍니다. "그는
얼어붙은 땅에 박아 놓은 닻의 쇠고리처럼 움직일 줄 모르는 사람이다" 선수들이란
위대한 집념을 가진 사람들이라고 할 수 있습니다.
아브라함 링컨이 대통령 출마를 주저하고 있을 때 미주리 타협안이 비극적으로
폐기되었습니다. 그 해가 1854 년 이었습니다. 전임 대통령들이 일을 잘못 처리하여
노예제도를 억제하려는 이 법안이 폐기되기에 이르렀던 것입니다. 이제 노예 매매가
실시되고 있는 지역에서 생겨난 여러 주들이 미합중국에 가입하게 되었고, 남부 연방
정부는 노예제도를 지지하고 장려하게 된 것이었습니다. 아브라함 링컨이 위대한
도덕적 힘을 나타내게 된 때는 바로 이런 시기였습니다. "나는 하나님이 계심을 믿고,
그가 불의와 노예제도를 증오하심을 압니다. 나는 폭풍우가 다가오는 것을 느끼고 그
속에 하나님의 손이 계심을 압니다. 만약 그가 나를 필요로 하는 곳이 있다면---또
나는 있다고 확신하는데---나는 각오가 되어 있습니다" 이렇게 하여 링컨은 쟁기를
손에 잡았습니다. 그리고 폭풍우가 몰아쳐 왔습니다. 링컨은 대통령이 되었고 남부연방
주들은 미합중국에서 탈퇴를 하거나, 하겠다고 위협을 해 왔습니다. 그는 겨우 탄생된
새 합중국이 서로 분리되어 나가는 것을 보았습니다. "남쪽은 탈퇴하라고 내 버려
두십시오. 안 그래도 귀찮은 것들이었는데 시원히 잘 가버리는 셈입니다" 라고 말하는
사람들도 있었습니다. 그러나 링컨의 반응은 다섯 마디 말로써 족했습니다. "강철
사슬의 고리처럼 굳게 단결하라" 그 결과가 무엇이었습니까? 남북전쟁과
포성이었습니다. 그러나 동시에 미합중국의 통일과 노예제도의 종말의 시작이기도
했습니다.
인생이라는 싸움터에서 최후의 승리는 언제나 집념이 강한 믿음을 가진 사람에게
들어갑니다. "나는 돌아올 것이다" 코레이돌에서 후퇴하면서 맥아더 장군이 남긴
말이었습니다. 그리고 그는 돌아왔습니다. 내 생애에 있어서 좀더 끈기있는 지구력이
필요할 때에 나는 셔츠의 앞 가슴을 열어 젖힌 채, 꾸겨진 모자를 쓰고, 옥수수 자루로
만든 곰방대를 입에 물고 턱을 높이 든 채 앞뒤로 팔을 흔들면서 뺏겼던 그 섬을
되찾으려고 거품이 하얗게 일고 있는 파도 속을 굳센 걸음으로 헤쳐 나가고 있는
모습을 찍은 유명한 그의 사진을 마음 속으로 그려본 적이 한두 번이 아니었습니다.
과연 그는 돌아오고 있었습니다.
당신은 지금 어려운 처지에 놓여 있습니까? 그렇다면 어쩌면 승리의 문턱에 서 있는
건지도 모르겠습니다. 한국전쟁 때 그의 군대가 바다밖에는 후퇴할 곳이 없게 되었을
때 맥아더가 한 말을 기억합니까? 어떤 사람이 장군에게 이 절망적인 사태에 대해서
어떻게 생각하느냐고 물었을 때 그는 힘찬 목소리로 이렇게 대답했습니다. "나는
지금보다 더 승리에 자신을 가진 때가 없습니다" 그리고 그의 말은 정말 옳았습니다.
갑자기 형세가 바뀌었습니다. 그는 밀물처럼 북진하여 드디어 승리를 거두었습니다.
위대한 사람들도 결국은 희망을 포기하려 들지 않는
평범한 사람들에 불과하다.
그러면 '희망' 이란 무엇인가?
그것은
기대를 가지고 기도하며 매달리는 것.
세월이 지나면 사람은 그들의 암담했던 시절을 되돌아보고 이렇게 말합니다.
---처칠이 런던의 전쟁 때를 회고하며 말한 것처럼. "그 때가 우리에겐 제일 좋은
시절이었다" 라고.
제 13 장 산을 움직이는 신앙의 작용방법
이 때까지
당신은 적극적 사고주의자들이 어떻게 해서, 그들의 꿈을 실현하고, 시련을 성공으로
변화시키고, 그들의 생애를 통하여 주위에 있는 사람들에게 영감을 주어 왔는가를
보아 왔습니다.
이제
당신도 당신의 생애와 미래를 변화시킬 수 있습니다. 당신이 산을 움직일수 있는
신앙을 발견하고 그것을 당신의 생활에 적용하기만 하면.
만일 당신이 산을 움직이는 신앙을 얻는 8 단계의 과정을 따르기만 하면, 당신은
지금은 불가능한 것처럼 보이는 일도 이룰 수 있다.
"너희에게 겨자씨 한 알만한 믿음이라도 있으면, 이 산을 향하여 '여기서 저기로
옮겨져라' 해도 그대로 될 것이요. 너희가 못할 일이 없을 것이다"
신앙에 따라 산다고 하면서도 별로 이렇다 할 일을 해내지 못하는 사람들이 많이
있습니다. 우리는 참된 신앙생활을 한다고 주장하면서도 거의 혹은 전혀 아무것도
성취하지 못하는 개인들을 알고 있습니다. 대개의 경우 그들이 그렇게 된 이유는 너무
천박한 믿음 때문입니다.
나는 해변에 나가서 물가에서 조심스레 발을 집어넣어 보는 사람들을 봅니다.
그들은 물이 겨우 발목까지 오는 데서 첨벙거리고 다니다가 모래 사장으로 나와
햇볕에 누워 있다가 집에 돌아가서는 수영을 하고 왔다고 말합니다. 물이 허리쯤 오는
데서 걸어다니다가 나와서 따뜻한 모래 사장에 눕고 마는 사람들도 있습니다. 그러나
좀더 나가서 물이 어깨에 차면 수영을 하기 시작하는 모험가도 있습니다. 그는 아주
깊은 데까지 들어갔다 왔기 때문에 자기가 수영을 했다고 말해도 조금도 거리낄 것이
없습니다.
산을 움직이는 믿음은 단순히 물속에 발가락을 집어넣는 정도만 되어 가지고는 안
됩니다. 산을 움직이는 믿음은 감히 깊은 물속으로 뛰어드는 믿음이어야 합니다.
이제 산을 움직이는 믿음의 8 단계를 봅시다.
1 단계 꿈
믿음은 조심스러운 첫 발을 내딛는 꿈으로 시작됩니다. 산을 움직이는 믿음도
따지고 보면 꿈으로 시작하는 것입니다. 물어볼 것도 없이 세상에서 가장 위대한 힘은
창조적인 아이디어입니다. 모든 성공은 꿈으로 시작됩니다. 미국이 낳은 가장 위대한
교사 중의 한 사람이 바로 토마스 S. 켈리이었습니다. 루퍼스 존스의 말에 따를 것
같으면, 켈리의 위대한 생애의 비결은 그가 어떤 위대한 꿈을 품기 시작했던 대학교 1
학년 때의 한 순간에 있었다고 합니다. 그는 "내 생애를 하나의 기적으로 바꾸어
놓겠다" 고 결심 했더랍니다. 누군가가, "위대한 사람이란 없다. 단지 위대한 꿈이 있을
뿐이다" 라고 말했습니다. 진실로 우리는 어떤 사람의 위대성을 그 사람이 가진 꿈의
크기로 잴 수가 있습니다. 믿음은 상상력을 발휘하는 행동으로 시작됩니다. 만일
당신에게 꿈이 없다면 어떻게 꿈이 실현되기를 바랄 수가 있겠습니까? 지금 당장 당신
속에 있는 하나님의 능력을 사용하여 당신이 이룩하고 싶은 일을 마음 속에 그려
보십시오.
모든 부정적 사고와 "나에게는 불리한 조건이 있다" 는 관념과 잠재의식을
거부하십시오. 자신이 권세가의 친구요, 부자의 동업자요, 하나님의 동업자라고
상상하십시오. 믿음은 꿈으로 시작됩니다. 그러나 성공을 얻으려면 당신의 신앙이 보다
더 깊은 정도에까지 발전해야 합니다.
2 단계 욕구
보다 더 깊은 경지의 신앙이란 당신이 무엇인가를 몹시 원하기 때문에, 언젠가는
무슨 수를 써서라도 어디에선가 그것을 얻게 될 것을 아는 것입니다. 믿음이 깨어지는
것은 의심 때문이라기보다는 욕망의 부족 때문일 수가 많습니다. 먼저 산을
움직이기를 몹시 갈망하지 않는 한, 누구도 자기 가산을 움직일 수 있다고 믿지 않을
것입니다. 정말로 성공하기를 원하는 사람은 거의 모든 것을 다 이룰수가 있습니다. 옛
말씀이 정말로 진리입니다. 뜻이 있는 곳에 길이 있다고.
우리는 우리가 믿기를 원하는 것을 믿는다.
믿는다는 것은 즉 원한다는 것이다.
이 믿음에 대한 정의를 당신의 계획과 꿈에 적용하십시오. 먼저 당신은 무엇을
원하는가부터 알아야 합니다. 많은 사람들이 자신들이 하고 싶어하는 일을 자세하게
상상해 보지 않았기 때문에 실패하고 있습니다. 당신도 자신이 추구하는 것을 확실히
모르거나 희미한 정도로만 알고 있다면 실패하게 되더라도 놀라지 마십시오. 그러므로
산을 움직이는 믿음의 초기단계는 당신의 꿈을 자세하게 마음 속으로 그려보는
것입니다.
당신의 꿈이 세세한 내역이 정신적 초점에 똑똑하게 맞추어질 때, 당신은 자신의
정열이 점차로 고조되는 것을 느낄 것입니다. 당신의 꿈이 실현되기를 몹시 원한다면,
당신은 자신이 원하는 것을 얻을 때까지 계획을 세우고, 조직을 만들고, 재조직하고,
일하게 될 것입니다. 큰 욕망은 큰 결단력을 발휘하도록 합니다. 그리고 성공은
"불가능이란 말은 절대로 하지 않는 사람" 을 기다리고 있습니다. 당신의 욕망이
끊어지는 날까지는 당신은 절대로 실패한 것이 아닙니다. 믿음은 무엇인가를 진심을
다해 원하는 것입니다.
당신이 참으로 원하는 것을 알고 난 다음에는 이 원하는 것들을 잘 검토해 보아야
합니다. 이 시점에 다다르면 도덕적 질문이 있어야 합니다. "이것은 옳은 일인가?
이것은 하나님이 원하시는 일인가? 하나님께 이 일에 나와 동업자가 되어 달라고 구할
수 있을까?" 이 중요한 질문들에 "예스" 라는 답을 얻게 될 때 우리의 믿음은 더욱 더
굳어집니다.
3 단계 용기
의심은 종종 용기의 결핍인 경우가 있습니다. 곤란한 일에 휩쓸리게 될 것에 대한
두려움과 자기를 희생해야 될 것에 대한 두려움이나, 당황하게 될 것에 대한 두려움은
많은 사람들이 어떤 두려워하게 되는 충분한 이유가 됩니다. 그러나 하나님을 당신
편에 모시고 있다면 당신은 어떠한 모험이라도 할 것입니다.
산을 움직이는 믿음은 단순히 꿈을 꾸고 욕망을 갖는 것만이 아닙니다. 그것은
실패라도 무릅쓸 수 있는 용기입니다. 왜냐하면 성공의 보장 없이도 결단을 내리는
것이 믿음이기 때문입니다. 만일 성공이 확실하다면, 그 때는 모험이 믿음의 행위가
아닙니다. 모험이 따르지 않는 믿음이란 말은 모순입니다. 믿음이란 모든 일의 결말이
어떻게 될지 확실히 알기도 전에 기회를 포착하는 것입니다. 기억해 두십시오.
선택할 때마다 당신은 모험을 하는 것이다.
심지어 결단을 못 내리는 것도 일종의 결심입니다. 그리고 당신이 비록 아무것도
하지 않기로 결정을 내린다 하더라도 당신은 놀라운 기적이 되었을지도 모르는 일을
시도하지 않겠다는 모험을 하는 것입니다. 다음 말을 잊지 마십시오. "세상에서 가장
슬픈 말이나 글은 '그랬더라면 좋았을 것을' 이라는 것이다"
만일 우리가 워크인 드라이브인 교회를 세우지 않았더라면, 나는 "그 교회를
세웠더라면 참 좋았을 텐데" 라는 생각에 평생 동안 밤낮으로 고민을 하였을
것입니다. 나는 돈이 많이 들고 어리석다고 생각되는 일을 하다가 실수하는 것보다는
훌륭하고 보기 드문 기회를 놓치게 될 것을 더 두려워 했습니다. 사실은 많은
사람들이 실패를 하고도 그 사실을 전혀 모릅니다. 그런 사람들은 단 한번도 당황하게
되거나, 사태의 역전으로 쓴 경험을 하게 되지도 않습니다. 그래서 그들은 자신들이
성공했다고 믿습니다. 그러나 사실은 실패한 것입니다. 왜냐하면 그들은 일생에 단
한번 있는 기회를 찾아내서 그 기회를 발전시키지 못했기 때문입니다. 그들은
실패하고도 그것을 모를 뿐입니다.
믿음이란 실망당할 것을 각오하고 덤벼드는 것입니다. 적극적 사고주의자들은
자신들의 사고에서 실망을 당할지도 모른다는 두려움을 완전히 내쫓은 사람들입니다.
질 것이 두려워서 한 번도 경연 대회에 나가지 않고, 경기에 나가 시합하지 않고,
위대하게 될 가능성이 있는 일에 생명을 걸고 달려들지 않는 사람들이 얼마나
많습니까? "어떤 사람이든 무얼 얻으려고 애쓰지 않으면, 잃는 법도 없습니다" 다른
모든 점으로 보아서는 대단히 영리한 어떤 젊은이가 이런 우울하고 그릇된 말을 하는
것을 듣고 나는 가슴이 철렁해서 "그 말은 틀린 말입니다. 얻을 수 있었을지도 모를
것을 잃는 수가 있으니까요" 라고 그 젊은이에게 말했습니다.
인생의 가장 큰 비극 중의 하나는 너무도 많은 사람들이 실망의 가능성을 줄이기
위해서 일부러 자신들의 목표를 낮게 세우는 일입니다. 물론 우리의 목표는 실현
가능성이 있는 것이라야 합니다만, 한 편으로는 그 목표가 달성된 것은 기적이라고
생각될 만큼은 높아야 합니다. 자기들이 세운 모든 목표를 달성했기 때문에 자기네
인생은 성공이라고 생각하는 사람들이 상당히 많이 있습니다만, 사실은 그들의 목표가
능력에 비해 너무 낮았기 때문에 그들은 인생에 실패한 사람들입니다. 반면에 많은
사람들이 너무 높은 목표를 세웠기 때문에 그들이 세운 최고의 목표에 도달하지
못했다고 해서 실패한 사람이라는 말을 들었습니다. 그들이 자신들이 세운 목표에
도달하지는 못했지만 자신들의 잠재 능력을 최대한으로 발휘한 것은 사실입니다. 바로
이것이 성공한 것입니다. 성공이란 반드시 목적에 도달한 것을 의미하는 것이 아니고,
당신에게 있었던 기회에 비추어 보아서 당신이 가지고 있는 최대한의 능력을 발휘한
것을 의미합니다.
믿음이란 대중의 비평을 두려워하지 않는 것입니다. 모든 선구적인 사업은 부정적
사고주의자들에게서 많은 비난을 받았습니다. 물론 다른 사람들의 의견을 전혀
무시하는 것도 나쁘지만 다른 사람들의 비평은 적당히 받아들여야 합니다. 우리는
대다수의 사람들과는 대부분을 같이 살아야 하지만 우리 자신과는 평생을 같이 살아야
하고 하나님과는 영원히 같이 살아야 한다는 것을 기억해야 합니다.
다음과 같은 결정을 내리는 데 도움이 될 질문들을 다음 순서대로 해 보십시오.
(1) 하나님께서는 어떻게 생각하실까?
(2) 너는 마음 속으로 어떻게 생각하는가?
(3) 너의 친구들 중 현명한 사람들은 어떻게 생각할 것인가?
(4) 일반 사람들은 어떻게 생각할 것인가?
일반 대중의 의견은 제일 뒤에 옵니다. ---제일 처음이 아니고! 적극적
사고주의자는 필요하다면 미온적이거나 혹은 악의에 찬 대중들의 의견도 개조해야 할
것을 각오하고 올바른 결정을 내립니다.
믿음이란 불완전의 모험을 두려워하지 않습니다. "만약 이 책이 베스트 셀러가 될
수 없으면, 나는 이 책을 출판하지 않겠다" 고 생각한 적이 있었습니다. 그러자 이런
생각이 떠올랐습니다.
완전하게 하려다 아무것도 못하는 것보다는 불완전하게라도 하는 것이 낫다.
만약 우리가 평범하게 될 것을 두려워하지만 않는다면, 우리가 노력한 일들 중 많은
것들이 놀랄 정도의 성공을 거두리라는 것은 비극적이긴 하나 사실입니다. 우리가
평범하다고 판단한 것이 다른 사람들에게는 탁월하다고 생각될 수도 있기 때문입니다.
노오만 빈센트 피일은 그의 첫번째 책의 원고를 많은 시간을 들여서 아주 열심히
썼습니다. 그러나 끝내는 마음 속으로 그 책이 훌륭하다는 자신이 없었기 때문에 그
원고를 쓰레기통에 버렸습니다. 그러나 다행히도 그 원고는 쓰레기통에서 구출되어
출판업자에게 보내졌고, 드디어는 '자신있는 생활의 안내서!' 라는 제목으로 전국
서점에 나타나게 되었습니다. 그 책은 백만권 이상이 팔렸습니다.
믿음이란 모험하기를 두려워하지 않는 것입니다. 당신은 적극적 사고주의자들이
실패보다 더 두려워하는 것이 무엇인지 아십니까? 그것은 자기들이 신선한 맛을 잃고
침체되어 권태를 느끼게 될 것에 대한 두려움입니다. 그것은 "안전" 만을 생각해서
모험심을 질식시키고, 용기를 억누르려는 성향에 대한 두려움입니다.
모험을 감행하기 위해서
결과를 두려워하지 않는 사람을
종종 우리에게 주시옵소서.
인생이 그를 왕으로 모실 것이니!
성공이 당신에게 어떤 작용을 할지를 당신에게 말씀드리겠습니다. 모험심이 생기면
흥분이 생기고, 흥분이 생기면 열성이 생기고, 열성이 생기면 에너지가 생깁니다. 자,
당신의 성공의 사이클이 돌아가기 시작했습니다.
갑자기 당신에게 밝은 조명이 쏟아지기 시작합니다. 관심은 편안히 앉아서
구경만하는 사람에게는 쏠리지 않고, 한 가운데 있는 링에 올라가 있는 선수에게만
쏠리는 법입니다. 내기가 크면 클수록 구경꾼의 수는 많아집니다. 관심과 박수와
격려와 그리고 마침내는 상을 받을 사람은 운동장에 나가 모험을 거는 경주자이지
스텐드에서 핫도그를 먹으며 앉아 있는 구경꾼은 아닙니다.
현대와 같이 바쁜 세상에서는 사람들과 거래를 트기 전에 먼저 그들의 관심을
끌어야 합니다. 이 세상에 당신이라는 사람이 존재하고 있다는 것을 알리기 위해서는
선전도 필요합니다. 자연히 모험가가 널리 알려지게 마련이므로, 그는 남보다 많은
지지도 받을 수 있습니다. 용기있는 사람들이 용기있는 사람들에게 매력을 줄 것은
당연합니다. 상상력이 풍부한 사람들에게는 상상력이 풍부한 사람들이 매력 있습니다.
생각이 큰 사람들은 역시 생각이 큰 사람들에게 이끌리게 마련입니다. 위대하고
용감한 사람들은 옹졸하고 모험할 것이 싫어서 아무것도 하려들지 않는 사람들에게는
매력을 느끼지 못한다는 것을 명심하십시오. 모험가들은 갑자기 자기 분야에서 가장
훌륭하고, 가장 위대하고, 그리고 가장 용감한 사람들이 자기를 주시하고 있는 사실을
발견하게 될 것입니다. 전혀 예상하지 않았던 곳에서 도와 주겠다는 제안이 오게
됩니다. 위대한 사람들은 무언가 훌륭한 일을 해 보려고 노력하며 애쓰는 사람들에게
이끌리기 때문입니다. 그래서 예기치 않았던 도움으로 성공하는 수가 있습니다. 여기에
시기심이 생긴 부정적 사고주의자들이 "저 회사는 참 운이 좋았어. 존즈 씨가 그들과
합작을 했단 말이야. 그가 아니었더라면, 그 회사는 틀림없이 망했을 텐데" 라고
말하는 소리를 들은 적이 있습니다. 그러나 존즈 씨가 왜 그 팀에 합류를 했을까요?
왜 그는 지금 시기하고 있는 그 부정적 사고주의자의 팀에 들어가지 않았을까요?
위대한 사람들은 용기 있는 사람들에게서 영감을 받고 그리고 그들에게 이끌리기
때문입니다.
천천히 움직이고, 가만가만 이야기하고, 좁게 생각하고, 신중한 것처럼 보이는 안전
제일주의의 사고방식을 가진 사람들은 자기들의 일에 자신이 없고, 마음 속에는
두려움을 가지고 있다는 인상을 남들에게 준다는 것을 명심하십시오. 그런 사람들이
위대한 사람들을 설득하여 자기네 팀으로 이끌어 들이지 못하는 것은 당연한
일입니다.
모험가들은 많은 사람들의 관심을 끌 수가 있고, 따라서 지지를 얻을 수있기 때문에
성공할 수 있습니다. 그리고 어느 날 아침 눈을 떠보면 자기들에게 큰 상이 돌아와
있는 것을 발견하게 됩니다. 확신이라는 상이.
확신이 곧 안전이다!
안전이란 곧 자기 자신에 대한 깊은 신념이 아니고 무엇이겠습니까? 그러므로
불안이란 곧 자신의 능력에 자신이 없을 때 생기는 감정이 아니겠습니까? 어떤
사람에게 안전감을 주려면 어떻게 해야 합니까? 그에게 자기 자신에 대한 신념을 키울
수 있는 기회를 주면 됩니다. 공산주의자들은 사람들을 한 군데 모아 놓고 집단생활을
시키며 그들이 경쟁심을 가질 필요도 없게 해주고, 실패와 가난의 가능성에서도
보호해 준다고 하는데, 그러면 사람들은 정말로 안전을 느끼게 됩니까? 가난과
굶주림의 두려움은 제거해 줄는지 모르지만.
두려움이 없다는 것이 용기가 있다는 증거는 아닙니다.
안전을 제일로 삼고 있는 사람들이 두려움을 느끼지 않을는지도 모르겠습니다.
그러나 그들이 용감하다고는 할 수 없겠습니다. 만일 그들이 위험에 직면해야 되는
경우가 되면 어떤 일이 일어나겠습니까? 갑자기 그들은 자기에게 참된 용기가 없다는
것을 알게 될 것입니다. 공산주의가 제공하는 안전은 거짓된 안전입니다. 왜냐하면
자신만이 참된 안전이 될 수 있기 때문입니다.
그런데 자신이라는 이 귀중한 선물은 실패할 가능성이 있는 일에 부딪쳤다가 성공을
했을 때에만 얻을 수 있는 것입니다. 모험에 몸을 내 맡기는 것만이 참된 자신을 얻는
길입니다. 자신은 절대로 유산으로 물려받을 수가 없는 것입니다. 그것은 개인이,
세대가, 제도가 노력하여 스스로 얻어야만 하는 것입니다. 그리고 그것을 얻을 수 있는
유일한 길은 고귀한 모험을 감행하고 명예로운 기회를 붙잡고 영화로운 도박을 하는
길뿐입니다. 자신은 붙잡을 것입니다. 그리고 모험을 무릅쓰고 기회를 붙잡는 것만이
자신을 붙잡는 유일한 것입니다. 산을 움직이는 믿음은 모험을 통해서 자신을 키울
수가 있습니다. 자신이 없이는 믿음은 자랄 수가 없고 산을 움직일 만한 힘도 발휘할
수 없습니다.
4 단계 시작
당신은 이제 꿈도 가지고, 당신의 생각에서 공포도 몰아 내버렸습니다. 자, 이제
시작만 하면 됩니다.
꿈과 욕망과 용기를 가지는 것만으로는 충분치 않습니다. 산을 움직이는 믿음이
이제 작용하기 시작합니다. 마치 아무것도 그 꿈의 성공을 막을 수 없는 것처럼
위대한 아이디어를 가지고, 대단한 꿈을 품고 있습니다. 아마 그들은 자기들이 시작을
하지 않는 한, 안전할 수 있다는 것을 알기 때문에 시작을 연기하고, 연기하는 것일
겁니다.
믿음은 상상력의 수준에서 대화의 수준으로 그 다음에는 구체적인 조직의 수준으로
옮아가야 합니다. 시작하십시오. 무엇이든지 하십시오. 내가 관찰한 결과로는 누구든
적극적인 믿음을 발휘해야만 다른 사람들의 지지도 얻을 수 있다는 것입니다. 우리가
애쓰고 노력하기 전에 하나님께서 기적을 행사하시는 일은 거의 없습니다. 위대한
신앙은 실패와 당황과 패배의 모험을 무릅쓰고 전신의 혼을 다하여 투신하는 것을
의미합니다. 우리가 조심스럽게 기도하는 마음으로 실제적이고 인간의 욕구를
충족시켜 주고, 다른 사람들에게 영감을 줄 수 있는 참된 믿음의 사업을 감행하시는
하나님께서는 우리가 치욕적인 실패를 맛보도록 내버려 두시지 않을 것입니다.
누군가가 이런 말을 했습니다.
거북이도 먼저 목을 내놓지 않고는 앞으로 나갈 수 없다.
미시간 주에 있는 호프 대학의 역사학 교수인 밀턴 항가 박사의 강의시간에 하신
말씀이 이 때까지의 내 생애에 가장 도움이 된 말 중의 하나입니다. 그는 자기 강의를
듣는 학생중 학기말 논문을 시작한 사람이 하나도 없는 것을 아시고 의자에서 일어나
강의실 안을 이리저리 왔다 갔다 하시더니 이렇게 말씀하셨습니다. "나는 여러분들이
평생 듣게 될 말 중에서 가장 중요하다고 생각될 말을 하나 하겠습니다" 모든
학생들이 숨을 죽이고 그의 다음 말을 기다리며 그에게 눈길을 모으고 있었습니다.
그는 부드러우면서도 힘 있는 어조로 말했습니다. "나는 여러분들이 낙제를 하거나,
내가 시간 중에 가르친 것을 다 잊어버린다 해도 상관치 않겠습니다. 그러나 지금
내가 하려는 말만은 절대로 잊지 않기를 바랍니다" 잠시 동안 극적인 침묵이
흘렀습니다. 그는 큰 소리로 똑똑하게 한 마디 한 마디에 힘을 주어 말했습니다.
시작이 반이다.
당신에게 좋은 아이디어가 있습니까? 그 아이디어에 관해 전문가들과 의논해
보셨습니까? 그래서 그것이 실질적이고, 영감적이고, 탁월한 아이디어라는 확신을 얻게
되었습니까? 당신은 그 일을 시작하면 발생하게 될 여러가지 모험을 무릅 쓸 용의가
있습니까? 만약 그렇다면 오늘 당장 시작하십시오. 너무 바쁘다고요? 그러시다면
누구에겐가 당신을 도와 달라고 도움을 요청할 시기입니다. 이렇게 하는 것이
출발점이 되는 수가 종종 있습니다. 만일 당신에게 좋은 아이디어가 있어, 그것이
전문가들의 테스트에 합격해서 그 사업을 잘 해나갈 사람을 고용한다면 언제나 그
값이 나오게 마련입니다. 당신의 모험을 성공적으로 시작할 수 있는 사람을 고용하기
위해서 돈을 빌리는 것도 좋을 것입니다. 이상과 같은 방법이 출발점이 될 수
있습니다. 무엇을 하려고 하든지, 지금 시작하십시오. 시작이 반입니다.
울타리에 걸터앉아 구경만하는 믿음은 두더지 굴 하나도 움직일 만한 능력이
없습니다. 우리가 우리의 일에 충분한 흥미를 갖고 일을 시작하기 전에는 하나님께서
산을 옮겨 주시리라고 기대할 수 없습니다.
새로운 모험을
시작하려는 나를 위해서는
슬퍼하지 마십시오.
나와 설레이는 나의 심장은
떠날 차비를 갖추고
마음 두근거리며 기다리고 있으니!
5 단계 기대
적지 않은 사람들이 생각하고, 이야기하고, 실제로 시작하기는 하나 그들의 믿음이
기다릴 줄 아는 깊은 경지에 도달하지 못했기 때문에 실패하고야 맙니다. 그들은
자기들의 상상력을 사용할만한 믿음도 있고, 전문가들의 의견을 들어볼 만한 믿음도
있고, 실제로 사업체를 조직해서 자기들의 계획을 시작할 만한 믿음도 가지고
있습니다. 그들은 상상력과 대화와 조직은 가졌으나, 기대는 가지지 못했습니다.
그들은 모험을 시작해 놓고 나서 걱정하고 정말 성공할 것인가를 의심하기
시작했습니다.
노오만 빈ㅅ트 피일 박사가 이런 이야기를 했습니다. "당신을 성공으로 몰고 갈 수
있는 가장 큰 힘은 희망이다. 그 이유는 어떤 사람이든 이길것을 기대할 때에는
자기가 가진 것을 아낌없이 다 털어 바치기 때문이다. 많은 사람들이 능력이나
지식이나 기회가 없기 때문에 실패하는 것이다"
당신이 성공을 기대할 때에는 아무것도 아끼지 않고, 반드시 성공하리라는 확신
아래 당신이 가지고 있는 마지막 한 푼까지 젖먹던 힘까지 다 바치며, 더없이 귀중한
명예까지도 도박에 걸게 될 것입니다. 그러한 극도의 헌신은 거의 틀림없이 성공을
가져오는데 그 이유는 당신이 당신의 훌륭한 아이디어에다 가지고 있던 것 전부를 다
바친 것을 알면 사람들은 당신을 지지하고 당신이 승리와 성공을 거두도록 도와 줄
것이기 때문입니다. 세계에서 가장 위대한 정치가 중 한 사람은 다음과 같은 말을
하여 산을 움직였습니다.
하나님을 위해서 위대한 일을 꾀하라. 그리고서 하나님으로부터 위대한 것을
기대하라.
이 말은 우리가 언제나 우리의 목적을 달성할 수 있으리라는 말은 아닙니다. 이
말은 우리가 가진 잠재 능력을 최대한으로 발휘하게 되리라는 뜻입니다. 비록
궁극적인 목적에는 도달하지 못했다 하더라도, 우리가 이룩해 놓은 업적은 곧 우리의
능력을 다 발휘해 놓은 것이라는 뜻입니다. 성취하려고 꾀했던 일을 다 이룩하지
못했다 하더라도 용기를 잃지 마십시오. 만일 당신이 성공할 것을 기대하지 않는다면,
당신은 틀림없이 가지고 있는 힘과 투자 능력과, 정열을 다 쏟지 않고 아끼게 됩니다.
그렇게 되면 당신이 성공하도록 도와줄 수 있는 사람들이 뒤로 물러서기 시작합니다.
당신의 보수적이고 신중한 태도가 자연히 얼굴에 불안한 표정으로 나타나게 될
것이고, 그렇게 되면 사람들도 따라서 불안을 느끼게 되고 실망해서 당신을 돕지 않게
될 것입니다.
사람들이 실패하는 데는 두 가지 중요한 원인이 있습니다. 이 두가지가 다 산을
움직일 만한 믿음이 없기 때문에 생겨나는 것입니다. 실패하는 사람들을 보면 대개
(1) 결단력이 없습니다. 그들은 신속하고 정확한 결정을 내리지 못합니다. 기회란
언제나 빨리 지나가 버리는 것이어서 그들이 붙잡으려고 결심을 했을 때에는 이미
지나가 버린 후입니다.
(2) 결단력이 있는 사람들도 더러 실패하는 경우가 있는데 그것은 그들이 결단을
내리고 나서 기대에 찬 신념을 가지고 일을 추진시키지 못했기 때문입니다. 그들은
기회를 붙잡기는 하나 곧 불안해져서 열성이 식어져 버립니다. 그리고 내가 과연 옳은
일을 했나 의심하기 시작합니다. 그들은 쟁기를 붙잡기는 했으나 새삼스레 뒤를
돌아다 보는 사람들입니다. 성공하고 싶으십니까? 기회를 올바르게 평가할 줄 아는
능력을 개발하고, 좋은 기회라고 생각할 때는 재빨리 포착하고 그리고 그 기회를
자신있게 진척시키십시오.
6 단계 단언
믿음이란 성공하기 전에 성공을 확신하는 것을 의미합니다. 믿음이란 승리를
달성하기 전에 승리를 주장하는 것입니다. 이런 일은 실천하기에 매우 어렵기는 하나
아주 중요한 일입니다. 우리에게는 겸양과 정직의 본능이 있어서 예상하는 승리를
공개하기를 꺼리는 경향이 있습니다. 우리는 성공이 우리 손아귀에 들어오기 전에
성공을 광고하는 것은 외람되고 거만스러운 죄라고 느낍니다. 그래서 우리는 아무
말도 하지 않고 조용히 최선의 결과가 나타나기만을 기다리려고 합니다. 그랬다가
승리를 거두고 나면 그 때에야 비로서 기쁨에 넘치는 광고를 합니다.
바울 사도가, "나는 나에게 능력 주시는 그리스도 안에서 무슨 일이나 다할 수 있다"
라고 말씀하신 것은 신중한 태도입니까? 그가 조금 과장해서 한 말일까요? 혹은 산을
움직일 만한 믿음을 최대한으로 발휘하여 이런 말씀을 하신 것일까요?
산을 움직이는 사람들은 대담하게 성공을 예언하는 사람들입니다. 그들은
"쥐새끼들은 침몰하려는 배에서 도망한다는 것을 잘 알고 있습니다. 그들은 성공처럼
성공에 도움이 되는 것이 없다는 것을 알고 있습니다. 그들은 목적을 달성하는 데
필요한 지지자들을 얻기 위해서는 그들에게 성공하는 사람의 모습을 보여주어야
한다는 것을 알고 있습니다. 그러므로 그들의 대담하고 성급한 성공의 예언은 그들이
신중치 못하다거나 건방지게 자만심이 강해서가 아닙니다. 그것은 깊은 신앙심입니다.
그것은 믿음의 6 단계를 감히 내딛는 믿음입니다.
성공을 단언하는 것---이것은 열성을 자아내는 믿음입니다. 확고한 단언은 기대감을
높이고 위대한 열성을 자아냅니다. 성공을 확언해 보십시오. 그러면 당신은 성공을
거두고 있는 자신의 모습을 눈앞에 그려보게 될 것입니다. 성공하고 있는 자신을
상상하게 될 때 신비스러운 정열이 갑자기 당신의 온 몸을 휩쓸고 지나감을
느낄것입니다.
열성을 가진 사람들은 행복한 사람들이기 때문에 그들은 넘쳐 흐르는 에너지와 부푼
야망으로 가득 차 있습니다. 그러므로 열성을 가진 사람들은 영혼을 고무시키고,
사기를 드높이고 재능을 이끌어 내고 희망을 낳는 사람들입니다. 사람들이 자석에
이끌리듯 성공을 자신하는 사람들에게 이끌리어 관대하게 자기들이 가진 재능이나
시간이나 돈을 제공해서 그 사람들의 꿈이 실현되도록 도와주는 것은 조금도 놀라운
일이 아닙니다.
"사람들에게 당신이 이번 선거에 이기게 될 것이라고 말하십시오"
나는 어느 공직에 출마한 젊은이에게 이렇게 충고했습니다. 그랬더니 그 젊은이는
"그러다가 지면 어떻게 합니까? 그 때는 뭐라고 말하지요?" 라고 반문했습니다. 나는
그에게 얼른 대답했습니다. "당신이 지는 경우엔 사람들에게 똑바로 다가가서 이렇게
말하십시오. '나는 적어도 내가 이기리라는 자신이 있었습니다.' 자신의 성공을
예언하지 않고 선거에 이긴 사람을 본 적이 없습니다"
다른 사람들의 도움을 전혀 받지 않고 산을 움직일 수 있는 사람은 거의 없습니다.
그리고 당신이 꼭 성공하리라는 강한 자신을 사람들에게 제시하지 않는 한, 그들을
당신에게로 이끌어 그들의 마음을 감동시키어 당신을 도와줄 마음이 생기게 할 수는
없습니다. 당신은 성공을 붙들기 전에 성공을 예언할 만한 깊은 믿음을 가지고
있습니까?
7 단계 기다림
산을 움직이는 믿음은 또한 기다릴 수 있는 능력을 가진 믿음입니다. 지금 당신은
얕은 물을 지나서 파도가 당신의 머리 위로 휩쓸고 지나가는 깊은 곳으로 뛰어들어
이제는 발이 땅에 닿지 않는 곳에까지 들어왔으나 아직 헤엄은 시작하지 않았습니다.
여기가 바로 손에 땀을 쥐게 하는 믿음의 경지입니다.
모든 일에는 생각하고, 시작하고, 기대하고, 성공을 확언해야 할 시기가 있었습니다.
이제 당신은 돌이킬 수 없는 지점을 지나왔으나 어떻게 하면 최후의 성공이 당신의
것이 될는지 아직은 알 수 없습니다. 당신이 상상치도 못했던 큰 문제들이 쏟아지기
시작합니다. 그러나 당신은 주저 앉을 수도 없고, 도망칠 수도 없고, 오직 앞으로
나가며 최선의 결과를 기다리는 수밖에는 없습니다.
기다림---이것은 깊은 물속에서의 신앙입니다. 거의 모든 모험은 문제에 압도당해
버릴 것 같은 그런 시기를 통과하게 마련입니다. 바로 이때에 산을 움직이는 믿음은
끝까지 줄을 붙잡고 놓지 않는 믿음이란 것을 기억해야 할 때입니다.
나는 실망한 사람들에게서 다음과 같은 질문을 수없이 들었습니다.
"목사님, 나는 기도도 해 보았지만 아무 소용이 없었습니다. 하나님을 믿어 보려고
애써 보았으나 아무 도움도 받지 못했습니다. 제 믿음의 어디가 잘못된 것일까요?"
거의 모든 사람의 경우에 나는 그들의 믿음가운데 아주 중요한 한 가지 요소가 빠져
있다는 충고를 하지 않을 수 없었습니다. 그 중요한 요소란 곧 인내심입니다.
신앙은 곧 인내이다.
정말로 성공을 하는 사람들은 모든 계획이 기다리는 도리밖에는 별수가 없는 그런
시기를 지나야 한다는 것을 아는 사람들입니다. 이 시기에 있어서 한 가지 위험한
사실은 우리가 이런 어려운 시기에 그만 손을 떼고 싶은 강한 유혹을 받기 쉽다는
것입니다.
9 년전에 나는 한 지혜로운 친구에게 내가 이상하는 교회에 대한 이야기를 하고
그의 충고를 요청한 일이 있었습니다. 그는 "바보, 자네 꿈은 정말로 훌륭한 꿈이네,
그러나 지금 이 순간에 당신이 할 수 있는 유일한 일은 그 일의 실마리가 자연히
풀려나기를 기다리는 수밖에는 없네" 라고 나에게 대답해 주었습니다. 나는 그가 "풀려
나기를" 이란 말을 혀를 굴리며 발음하던 소리를 지금도 잊지 않고 있습니다. 어떠한
계획이나 문제에나 목표에는 기다리는 수밖에는 어쩔 도리가 없는 시기가 반드시
있습니다.
이 말은 특히 우리가 실패나 혹은 값비싼 후퇴처럼 보이는 일을 경험했을 경우에
더욱 더 진리입니다. 그들의 무한한 인내심은 실패하고서도 다시 일어설 수 있는
놀라운 능력을 넣습니다. 보통 사람들이면 손을 떼고 말 일을 적극적 사고주의자들은
어떻게 해서든지 언젠가는 새로운 기회가 생겨서 그를 성공으로 이끌어 가리라는
자신을 가지고 쓰러졌던 자리에서 다시 일어납니다.
당신의 인생이나 사업에서 지금 어려운 시기를 당하고 있습니까? 만약 당신에게
인내로 무장한 믿음이 있다면, 당신은 그 산과 같은 문제를 극복하고 마침내는
성공하고야 말 것입니다. 후퇴처럼 보이는 것이 실제로는 실패의 가면을 쓴
행운이었다는 것을 시간이 지나면 알게 되는 수가 많이 있습니다.
산을 움직이는 신앙이란 무서운 압력이 우리를 쓰러뜨리려고 엄습해 올 때에도 줄을
놓지 않고 붙잡고 늘어지는 믿음을 말합니다.
위대한 신앙이란 즉 중도에서 손을 떼지 않는 신앙이란 뜻입니다. 만일 당신이
이제는 더 이상 붙잡고 매달릴 수가 없다고 느낀다면, 바로 그 때가 가장 깊은 신앙의
경지에 들어갈 준비가 된 때입니다. 왜냐하면 항복하는 것이 믿음일 경우도 있기
때문입니다.
8 단계 받아들임
(때로 항복이라고도 말한다.) 우리는 모두 아무리 애를 써도 산이 꿈쩍도 하지 않는
그런 상황에 직면하게 됩니다.
내 생각으로는 그런때에 우리가 할 수 있는 유일한 일은 예수님이 제일 먼저 본을
보여주신 심오한 믿음의 기도를 드리는 길밖에는 없는 것 같습니다. 십자가 위에서의
죽음이 임박했을 때 예수님은 다음과 같은 믿음이 충만한 기도를 드렸습니다. "하나님
아버지, 당신에게는 모든 일이 가능하옵니다. 그러나 제 뜻대로 하옵소서" 이 말은
가장 깊은 경지의 믿음을 가장 적절하게 표현한 말로서 인간의 입에서 나올 수 있는
모든말을 압도하는 말입니다.
산을 움직이는 믿음이란 맡기는 것입니다. 잡고 있던 줄을 놓고 하나님께 그 줄을
맡기는 것입니다. "아버지의 뜻대로 하옵소서" 란 말은 물어볼 것도 없이 인간의
입에서 나올 수 있는 최상의 믿음의 선언입니다.
어쩌면 당신의 믿음에서 이 점이 부족하기 때문에 산이 움직이지 않는지도
모르겠습니다. 만약 당신의 모든 수고에도 불구하고 산이 움직이지 않거든 이런
기도를 해보십시오. "아버지의 뜻대로 하옵소서"
얼마전에 한 젊은이가 아내를 잃었습니다. 우리는 그의 영혼에 절망의 검은
그림자를 드리우는 산과 같은 그의 슬픔을 위로하려고 무척 애썼지만 모두가
허사였습니다. 장례식 날이 되었습니다. 나는 그를 위해서 조용히 기도했습니다.
모두가 교회를 떠난 후 슬픔에 가득찬 그와 나만이 관 옆에 남게 되었습니다. 바로
그때 기적이 일어났습니다. 눈물에 젖은 얼굴을 쳐들고 그는 기도하기 시작했습니다.
"하나님, 아내를 당신께 맡깁니다" 그의 믿음이 산과 같이 놓은 경지에 도달했습니다.
그는 다시 어깨를 펴고 머리를 쳐들고 우뚝 서게 될 것입니다. 그는 놀랄 정도의
안정을 되찾고 나를 돌아보며 이렇게 말했습니다. "목사님, 이제 아내는 틀림없는
그분의 팔에 안겨 있습니다" 그리고 그는 힘 있게 걸어갔습니다. 그는 아내를
하나님께 맡긴 것입니다. 하나님께 맡겨 버림으로써 그의 믿음은 슬픔의 산을 움직일
수 있는 능력을 발견한 것입니다. 그러자 따스한 평화의 햇빛이 그의 마음속에
스며들기 시작했습니다.
어떻게 하면 당신의 꿈이나 문제를 하나님께 맡겨 버릴 수 있을까요? 나는 내
생애에 도움이 되었던 이야기밖에는 다른 할 말이란 인간의 생활에 오래 관찰해 보면
볼수록 나는 오직 하나님만이 우리에게 무엇이 좋고 무엇이 나쁜지를 아실 수 있다는
것을 더 잘 알게 되었습니다. 내가 좋아하는 이야기 중 하나는 어떤 중국사람에
대해서 옛부터 내려오는 이야기인데, 그 사람에게 말한 필과 아들 하나가 있었습니다.
어느 날 그의 말이 마굿간을 뚫고 나가 자유로운 들판으로 뛰어나갔습니다. 그날 밤
이웃들이 찾아와서 재잘댔습니다. "말이 도망갔다면서요? 정말 재수가 없습니다"
"아니, 당신들은 어떻게 그게 재수없는 일인지 압니까?" 라고 그 노인이 물었습니다.
그렇지요. 그 다음날 밤, 그 말은 들에서 자라는 열 두 마리의 야생말을 데리고 늘
먹이를 먹고 물을 마시던 마굿간으로 돌아왔습니다. 노인의 아들이 우리안에 열
세마리의 말이 들어와 있는 것을 보고 살금살금 기어가서 문을 잠가버렸습니다. 한
마리의 말도 없던 마굿간에 갑자기 열 세 마리가 생겼습니다. 이웃 사람들이 이 기쁜
소식을 듣고 와서 또 재잘댔습니다. "오! 말이 열 세 마리나 됐다지요? 정말 재수가
좋으십니다" 그러자 또 노인이 대답했습니다. "그게 재수 좋은 일인지 당신네가 어떻게
압니까?" 며칠 후 젊고 건장한 그의 아들이 야생마 한 놈을 길들이려 하다가 떨어져서
다리를 다쳤습니다. 그 날밤 또 이웃사람들이 몰려와서 성급한 판단을 내렸습니다.
"아들이 다리를 다쳤다지요? 정말 재수가 없으십니다" 그러자 지혜로운 아버지는
이렇게 대꾸했습니다. "그게 재수없는 일인지 어떻게들 아십니까?" 그렇고 말고요!
며칠 후 전쟁이 나서 동네의 성한 젊은이는 모두 다 징집당해 나가서 한 사람도
다시는 고향으로 돌아오지 못했습니다. 그러나 이 노인의 아들만은 다친 다리 때문에
살아 남게 되었습니다. 오직 하나님만이 우리에게 무엇이 좋은지, 무엇이 나쁜지를
알고 계십니다.
"하나님을 사랑하는 자들에게는 모든 일이 합동하여 선을 이루느니라" 이 교훈만
배우면, 우리는 가장 깊은 믿음의 기도인 항복의 기도를 드릴 수가 있습니다.
"아버지의 뜻대로 하옵소서"
만일 당신의 산이 움직이지 않거든 그것을 하나님께 맡기십시오. 하나님께서 그
산을 옮겨 주시든지 아니면 그것을 광산이나 기념비로 만들 수 있는 길을 당신에게
보여주실 것입니다.
"새로 아기를 갖게 됐어요. 어쩌면 우리가 늘 원해 오던 딸일지도 몰라요. 우리 네
아들은 모두 흥분해 있답니다" 사라 라스 무센이 내 아내에게 전화를 걸어서 전해 준
말이었습니다. "아시겠지만 우리는 또 아기를 갖게 되리라는 희망을 포기했었어요.
지금 우리는 적극적 사고를 실습하고 있습니다. 그러면 정말로 딸을 가질 수 있을것
같아서요" 그녀는 웃으며 덧붙여 말했습니다. 교회 부인회 회원들도 흥분해서 사라를
위한 선물을 준비했습니다. "분홍색만 생각해요" 라고 파티에 초대된 부인들은 모두
미리 주의를 받았습니다. 미래의 엄마가 방 안에 들어섰을 때 그녀는 분홍 꽃, 분홍
리본, 그리고 분홍 종이에 싸인 선물들을 보고 깜짝 놀랐습니다. 몇 주후 성탄절
음악이 거리마다 넘쳐 흐르고 있을 무렵 그녀의 남편 노오만이 전화를 걸어 흥분한
목소리로 기쁜 소식을 전해 주었습니다. "아내가 딸을 낳았습니다. 벌써 레아라고 이름
지었습니다. 산모도 아기도 다 건강합니다" 노오만이 두 주일 후에 다시 전화를
걸었을 때 아내 아벨라가 또 전화를 받았습니다. 이번에는 그의 말소리가 느리고
슬프게 들려왔습니다. "의사가 오늘 무서운 소식을 전해 주었습니다. 레아가
저능아랍니다. 몇 년밖에 살지 못할지도 모른답니다" 나는 그들의 집을 찾아갔습니다.
사라가 나와서 문을 열어 주었습니다. 그녀의 눈은 젖어 있었으나 용감한 미소는 잃지
않고 있었습니다. 우리는 같이 앉아 주님의 뜻을 받아들이겠다고 기도를 했습니다.
"하나님, 변화시킬 수 있는 것은 변화시킬 용기를, 변화시킬 수 없는 것은 받아들일
믿음을, 그리고 이 두 가지 것을 구별할 줄 아는 지혜를 주시옵소서. 당신의 뜻대로
이루어지이다. 아멘"
나는 사라에게 데일 에반스와 로이 로저스에 대한 이야기를 해 주었습니다.
하나님께서 그들에게 레아처럼 특수아의 운명을 지닌 아기를 보내 주신 이야기, 이
아기가 몇 년 후에 죽자 데일은 '미처 몰랐던 천사' 라는 책으로 그 아기의 이야기를
썼던 이야기 등을 들려 주었습니다. 그래서 사람들이 사라와 노오만에게 레아를
특수아들이 모여 사는 데로 보내라고 충고했을 때, 그들은 하나님의 지시를 받기 위해
기도한 다음 나에게 이렇게 그들의 결심을 말해주었습니다. "어떤 가정에게는 그런
의견이 옳겠지요. 그러나 우리는 둘 다 건강하고 우리 아들들도 아기를 무척
사랑합니다. 우리는 하나님께서 우리 모두를 레아를 사랑할수 있는 이 집에서 레아가
살기를 원하신다는 것을 알고 있습니다" 이것이 벌써 8 년전의 이야기입니다. 지난 주
아내가 사라의 전화를 받았습니다. "안녕하세요, 사라? 레아는 좀 어때요?" 바쁜
주부의 생기있는 음성이 저 편에서 들려왔습니다. "레아는 잘 있어요. 아시는지
모르지만 지금 저희집에는 네 명이나 있어요" "넷, 무슨 말이에요?" 아내가 놀라서
물었습니다. "우리는 부모들이 돌볼 수 없거나 돌보기를 원치 않는 특수아들을 세
명이나 알게 되었어요. 그래서 그 아이들을 모두 양아로 데려왔습니다. 저는 여생을
사랑을 나누어 주는 엄마가 되기로 결심했습니다. 레아는 이 아이들을 무척
좋아합니다. 이제는 더 이상 외롭지 않게 되었거든요. 우리는 전에 어느 때보다도
행복하답니다.
내가 노오만에게 그들의 이야기를 이 책의 독자들에게 해도 좋겠느냐고 물었을 때
그는 이렇게 대답했습니다. "예, 물론이지요. 그리고 하나님이 우리에게 일어나도록
허락하시는 모든 사건 속에는 사랑과 기쁨을 맛볼 수 있는 아름다운 가능성이 다 숨어
있는 법이라고 독자들에게 꼭 말씀해 주십시오. 우리는 네 아들들보다 레아를 더
사랑하지는 않습니다. 그러나 레아를 키우는 데 재미를 느끼는 건 사실입니다.
보시다시피 우리는 레아를 완전히 하나의 사람으로 받아 들였습니다. 우리는 레아를
키우기가 힘들거라고 생각했기 때문에 괴롭게 굴 때에도 화를 내지 않습니다. 우리는
레아가 완전하게 되리라고는 기대하지 않습니다. 우리는 현재의 레아 그대로를
사랑합니다. ---레아가 가진 결점까지도. 우리가 '아버지의 뜻대로 하옵소서' 라는
기도를 한 이후로 레아는 우리 생애의 가장 큰 축복중의 하나입니다"
산을 움직이는 믿음이란
1. 꿈을 가지는 것.
2. 갈망하는 것.
3. 용감히 도전하는 것.
4. 시작하는 것.
5. 기대하는 것.
6. 성공을 자신있게 말하는 것.
7. 기다리는 것.
8. 하나님의 뜻을 받아들이는 것.
어떻게 하면 당신도 이런 믿음을 가질 수 있을까요?
역사상 가장 위대했던 적극적 사고주의자와 사귀면 됩니다.
@ff
제 14 장 역사상 위대했던 적극적 사고주의자
그는 적극적 사고주의자가 되기에는 모든 조건이 불리하게 되어 있었습니다. 첫째
그는 유대인이었습니다. 그런데 온 세상 사람들이 유대인들을 미워하고 있었습니다.
그도 어쩔 도리가 없었습니다. 특히 그는 "로마의 장막" 뒤에 살고 있었기 때문에 더욱
더 그랬습니다. 그는 나사렛 출신이었습니다. 예루살렘에 있는 "양반" 유대인들조차도
갈릴리 태생의 나사렛인을 멸시하고 있었습니다. 불행하게도, 그는 처음부터 잘못
태어난 것처럼 보였습니다. 누구나 다 나사렛은 그 나라에서도 가장 빈민굴이 많고
도덕적으로 부패한 동네라는 것을 알고 있었습니다. 그 곳은 세계의 교통이 교차되는
곳이었는데 그 말은 곧 악한 동네라는 뜻도 되었습니다. "나사렛에서 무슨 좋은 것이
나올 수 있겠느냐?" 고 잘난 체하는 양반들이 말하고 있었습니다.
그의 아버지는 보잘 것 없는 노동자였습니다. 그래서 그는 가난 속에서 자랐습니다.
그는 세금 물 돈을 벌기 위해서 밤 낮을 기리지 않고 일해야 했습니다. 그는 평생
자기집 한채 없었습니다. 그는 이런 말을 한적이 있었습니다. "여우도 굴이 있고,
공중에 나는 새도 깃들일 곳이 있는데, 나는 머리 둘 곳도 없다" 그러나 이런 모든 악
조건이 그의 인생에 대한 열정을 누그러뜨리지는 못하는 것처럼 보였습니다. 그는
일생의 기적은 그가 한 번도 이른바 부정적 사고라고 하는 전염성 높은 정신상태에
감염된 적이 없었다는 사실입니다. 보통 사람 같았으면, 그가 부정적 사고주의자가 될
이유가 수없이 많았다고 하겠습니다.
더우기 그는 자기에게 좋은 기회가 한 번도 없었다고 불평할 수도 없었습니다. 그는
큰 도시---알렉산드리아, 아테네, 로마와 같은---에 가볼 기회가 전혀 없었습니다.
어릴 적에 한 번 예루살렘에 가 본 적이 있었습니다. 그 때 그는 성전을
방문했었습니다. 성전은 그에게 깊은 인상을 남겨 주었습니다. 그리고 그는 랍비들에게
큰 인상을 남겨 주었습니다.
그러나 무엇보다도 그에게는 "연줄" 이라는 것이 없었습니다. 그는 높은 사람들을
하나도 몰랐습니다. 그는 유명한 사람들을 안다고 뽐낼수가 없었습니다. (전능하신
하나님과 자기가 매우 가까운 친구라고 말하는 것 이외에는) 그는 어떤 사람들에게
이끌렸던가요? 거물급 인사들에게가 아니었습니다. 산업계나, 정치계나, 상업계나,
사교계나, 정부나, 교육계나, 종교계의 지도자들에게도 아니었습니다.
어떤 사람들에게 그가 이끌리셨던가요? 크게 생각하고, 깊이 믿고, 크고 아름다운
꿈을 꾸는 사람들에게는 누구에게나 이끌리셨습니다.
자신이 훌륭한 사람이 될 수 있다고 믿을 수 있는 어부에게,
자신의 병이 감히 고침을 받을 수 있다고 믿는 병든 여인에게,
자신이 감히 숙녀가 될 수 있다고 생각하는 매음녀에게,
자신의 잃어버린 위엄을 감히 되찾을 수 있다고 믿는 비뚤어진 정치가에게,
왜 그는 이런 사람들에게 이끌리셨을까요? 이들만이 그가 도와줄 수 있는
사람들이었기 때문입니다. 그리고 이들만이 그를 도울 수 있는 사람들이었습니다. 그는
불가능하다고 생각되는 일을 성취하기를 원하셨습니다. 즉 이 세상을 변화시키기를
원하셨던 것입니다. 그는 올바른 정신을 가진 적임자들을 구하기만 하면 이 세상을
변화시킬 수 있다고 믿었습니다. 그러나 그 사람들은 먼저 적극적 사고주의자가
되어야 했습니다.
그는 그들을 보다 더 훌륭한 적극적 사고주의자들로 만들려고 애쓰셨습니다.
"너희에게 겨자씨 한 알만한 믿음이라도 있으면, 이 산을 향하여 '여기서 저기로
옮겨져라' 해도 그대로 될 것이요, 너희가 못할일이 없을 것이다"
"인간들아, 만약 너희들이 어떤 일을 혼자서 하려고 하지만 않는다면, 너희들은 무슨
일이나 다 할 수 있다. 어떤 사람도 섬처럼 고립할 수는 없다. 하나님께서 내 안에
계시니 너희 안에도 계실 수 있다. 너희들은 하나님이 필요하다. 포도나무 덩굴이
가지에서 잘려 나가면 열매를 맺을 수 없다. 너희들은 하나님의 아들, 딸이다.
너희들이 이 세상에 있는 하나님의 가지이다. 너희들은 많은 열매를 맺을 수가 있다.
그러나 하나님의 능력에서 떨어져 나가서는 안된다. 하나님은 뿌리이시고 너희들은
가지이다"
그는 "너희들은 나 없이는 아무것도 할 수 없다" 라고 말씀하시고, 또 "너희는
세상의 빛이요 소금이다" 라고 말씀하셨을 때, 그들은 그 말씀을 정말로 믿었습니다.
그는 이 사람들의 한 사람, 한 사람 속에서 위대한 가능성을 보았던 것입니다. 그는
그들이 열등감을 갖지 않고 자신과 위엄을 갖게 하려고 무던히 애쓰셨습니다. 결국
그들은 하나님의 자녀인 인간들이었으니까요.
정말로 그는 부정적 사고주의자가 되려면 얼마든지 될 수 있었을 것입니다. 그는
참으로 가치있는 일을 할 만큼 넉넉한 시간도 없었습니다. 그는 겨우 33 세 되었을 때
사람들이 그를 죽였으니까요. 그렇게 해서 그분은 돌아가시고 말았습니다. 결혼도
해보지 못하고, 남긴 자녀 하나도 없이, 그리고 돈 한 푼 없이, 그를 십자가에 못박은
로마 군인들은 그의 옷을 가질 사람을 뽑기 위해서 제비를 뽑았습니다. 그 일이
끝나자 더 나누어 가질 것이라곤 아무것도 없었습니다. 구경하려 모였던 군중들은
흩어져 각기 집으로 돌아갔습니다. 그는 이제 완전히 죽었던 것입니다. 그러나 이
죽음조차도 그에게는 좋은 기회가 될 수 있었습니다. 얼마나 위대한 적극적
사고주의자였습니까! "내가 (십자가에) 들리면, 모든 사람들을 내게로 이끌리라" 고
그분은 말씀하셨습니다.
네, 그 분에게는 모든 것이 다 좋은 기회가 되었습니다. 그는 자신의 손이 십자가에
못박힌 것을 보고도 자기의 십자가상의 죽음을 보고 그는 모든 시대의 사람들에게
하나님께서 용서하시지 못하실 죄는 없다.
는 것을 극적으로 말해 줄 수 있는 놀라운 기회로 삼았습니다. 그래서 그는
기도했습니다. "아버지여, 저희들을 용서해 주시옵소서. 저희들은 자기들이 하는 짓을
모르고 하고 있습니다" 그래서 십자가는 온 세상 사람들에게 만약 하나님께서 아무
죄도 없으신 예수님을 가혹하게 괴롭힌 무지한 사람들의 죄를 용서하실 수 있다면,
다른 어떤 죄도 용서할 수 있다는 것을 알려주는 기쁨의 상징이 되었습니다.
그는 죽은 후에 몇 몇 친구들이 그의 시체를 십자가에서 내려다가 그의 벗은 몸을
세마포로 싸서 무덤에 그를 장사했습니다. 그 사람은 이걸로 끝났습니다. 차마 못할
일을 끝낸 군중들은 이렇게 생각했습니다. "귀찮은 놈을 시원히 잘 처치했다". 그의
적들은 이렇게 생각했습니다. 그에게도 적이 있었습니다. 그가 용납할 수 없는 단
하나의 죄는 "가식적인 종교" 였습니다. 그는 그 점을 매우 꾸짖으셨고, 그 결과 그는
십자가에서 죽게 되었던 것입니다. 로마 군병들은 십자가를 끌어내렸습니다. 바람에
흩날리는 모래가 곧 못이 박혔던 구멍을 메웠습니다. 그의 몸은 죽었고, 따라서 그의
"위대한 아이디어" 도, 거창했던 꿈도 과장된 것처럼 보이던 말도 다 죽어버린 것
같았습니다. 그를 좇던 제자들도 다 흩어졌습니다. 솔직히 말해서 그들은 무서워서
죽어 뻣뻣해진 송장같이 되어 버렸습니다. 다음은 그들 차례가 되지 않을까? 과거의
어는 운동도 그 날의 그의 운동처럼 완전히 끝나버린 것같이 보인 적이 없었습니다.
그가 죽었기 때문이었습니다. 글 한 줄 남겨 놓지 않고, 조직 하나없이, 남겨 놓은
재산도 없이, 본부도 없이, 하나님을 가까이 모시고 살기만 하면 그리고 믿음만 있으면
사람이 능히 하지 못할 일이란 아무것도 없다는 위대한 아이디어 하나만을 남겨놓고!
이것이 그의 위대한 아이디어였습니다. 그런데 그가 죽자, 그의 아이디어도 다 틀린
것처럼 보였습니다. 그러나 그 때 어떤 일이 일어났습니다. 무엇 때문인지는 몰라도,
꺾이고, 패배당하고, 흩어졌던 그의 동지들이 갑자기 인류 역사상 어떤 인간의 조직이
보여주지 못했던 위대한 신앙으로 불 붙기 시작했습니다. 왜냐하면 그가 나타나셨기
때문입니다. 다시 살아서!
이 위대한 적극적 사고주의자가!
"의심할 나위 없이 하나님은 계시다. 내가 그를 보았다" "물론 죽음 뒤에도 삶이
있다. 나는 너희에게 다시는 누구도 뒤바꿀 수 없는 해답을 주기 위해서 그 곳에 갔다
왔다" "물론 하나님은 우리의 기도를 들으시고 응답해 주신다" "물론 너희들은 나가서
이 세상을 변화시킬 수 있다. 이 모든것이 다 가능하다"
그가 그들에게 말해 주려고 돌아오신 것은 바로 이 말들이었습니다. 그러나
이제까지 겁장이이던 그를 따른 사람들이 일찌기 본 적이 없는 가장 용감한 사람들이
되었습니다. 그들은 숨었던 곳에서 나와서 거리로 뛰쳐 나갔습니다. 그들에게 틀림없는
한 가지 확신만은 있었으니 그것은 자기들의 선생님이 다시 사신 것을 보았다는
사실이었습니다. 모두들 확신에 가득 차서 전날에는 감히 얼굴을 드러내 놓기조차
무서웠습니다. 그들이 며칠 후에는 거리 모퉁이에 서서 이 말씀을 전하고 있었습니다.
자신들이 죽음을 당하게 될 지도 모른다는 사실에는 아무런 관심도 없이 "너희들은
술취했다" 고 어떤 사람들이 그들을 보고 말했습니다. "친구여, 천만의 말씀입니다.
죽음을 당하셨던 이 예수가 지금은 다시 살아나셨다는 우리 말은 사실입니다. 우리는
그분을 보았습니다. 그분과 말도 해보았습니다"
이렇게 해서 이 부정적 사고주의자들이 결국은 세계에서 가장 위대한 적극적
사고주의자들이 되었습니다. 아무도 그들이 복음 전하는 것을 막을 수가 없었습니다.
아무도 그들의 성공을 막을 수가 없었습니다. 적극적 사고를 가졌던 그들의 변화된
사람들이 되었습니다.
유대 민족의 역사에는 용감하고, 지혜가 있고, 영웅적인 사람들의 흥미진진한
이야기가 많이 나옵니다. 그러나 용기나 자신이나 결단력에 있어서 하나님으로부터
영감을 받은 이 유대인의 무리보다 더 뛰어난 사람들은 없었습니다. 이제야 그들은
그분의 살아계신 영으로 능력을 받았기 때문입니다. 그의 마지막 말씀은 "이제 온
세상에 가서 모든 사람들에게 이 복음을 전하라. 여기 예루살렘에서 시작하여 세계
방방곡곡까지 전하라" 는 것이었습니다.
만약 그들이 현대 용어를 이해할 수 있었더라면 그분은 아마 이렇게 말씀하셨을
것입니다. "나는 앞으로 런던에, 베를린에, 파리에, 로마에, 동경에, 리오데 자네이로에,
뉴우요크에, 시카고에, 로스앤젤리스에 내 지사를 내려고 한다"
얼마나 큰 꿈을 가진 분이었습니까! 얼마나 웅장한 계획이었습니까! 이 세상을
정복하려는 방법치고는 얼마나 놀라운 방법이었습니까! 과연 세상에서 가장 위대한
적극적 사고주의자였습니다. 그들이 그 때에는 미처 몰랐지만 이 적극적 사고주의자는
그가 당면하고 있던 가장 큰 문제를 해결하셔야 했던 것입니다. 그가 이 지상에 있는
한, 그에게는 한 가지 큰 문제가 있었습니다. 그 문제를 해결하기는 "불가능" 한
것처럼 보였습니다. 그는 한 번에 한 곳에 밖에는 있을 수가 없었습니다.
최근에 어떤 사람이 나에게 이런 말을 했습니다. "유감스럽게도 오늘날에는
예수님께서 우리와 함께 하시지 않는 것 같습니다. 그분이 함께 계시다면, 그분을 좀
이용할 수 있을텐데요" 그리고는 슬픈 어조로 이렇게 덧붙였습니다. "도대체 그분은 왜
죽어야 했습니까?" "죽어요? 그 분은 죽지 않았습니다" 나는 깜짝 놀라 대답했습니다.
"내 생각으로는 그분의 영이 오늘날에도 많은 활동을 하고 계신 것 같습니다" "그
분은 단순히 육체를 벗어난 것뿐입니다" 나는 좀더 자세히 설명했습니다. "아시는지
모르겠지만, 이것이 그분께는 제일 큰 문제거리 였습니다. 그분께는 육체가 있어
한번에 한 장소에만 있을 수가 있었습니다. 나는 그분이 '내게 백만 개의 몸이, 백만
개의 혀가, 2 백만 개의 손이 있다면 얼마나 좋을까! 나는 한꺼번에 백만 군데의
장소에 있을 수 있다면 좋을 텐데' 라고 여러번 생각하셨으리라 확신합니다"
그래서 그분은 육체를 벗어나서 자기의 살아계신 성령을 전 세계 방방곡곡에 살고
있는 모든 종족의 수백만의 사람들 머리 속에 들여보내려는 놀라운 계획을 생각해
내셨습니다. 그 결과 어떻게 됐으리라고 생각하십니까? 그는 바로 이 순간에도
살아계셔서 그가 전하고 싶은 말씀을 사람들의 마음 속에 보내고 계십니다.
여러분들의 뇌는 하나님께서 보내시는 영적 신호를 아이디어나, 충동이나, 기분의
형태로 받아들일 수 있도록 교묘하게 만들어져 있습니다. 예수님께서는 바로 이
순간에도 당신에게 메시지를 보내시느라고 분주하십니다. 그 메시지는 당신 마음 속에
받아들여져 "적극적 사고" 의 형태로 나타납니다. 그 메시지에 귀를 기울여 듣고
거기에 반응을 보이십시오. 그러면 예수님께서 당신 속에 사실 수 있습니다.
예수님께서는 당신이 어느 곳에 있든지 당신과 함께 하시기를 원하십니다.
예수님께서는 당신의 생각 속에, 느낌 속에, 행동 속에 들어오심으로 당신과 같이할 수
있으십니다. 예수님을 당신 존재의 전체속에 들어오게 하십시오. 그러면,
당신도 깜짝 놀랄
말이 입에서 나올 것이다.
"내가 그런 말을 했나?"
당신을 깜짝 놀라게 할
아이디어가 마음속에 번쩍 떠오를 것입니다.
"내가 그런 생각을 했나?"
전에는 전혀 관심도 없던 사람들에 대해서
관심을 갖고 싶은 감정이 강하게 일어날 것입니다.
"이건 나답지 않은데"
불행한 사람들을 돕고
자신의 나쁜 습관을 고치고 싶은
충동이 갑자기 일게 될 것입니다.
그러면 당신은 느끼게 될 것입니다.
예수님께서 진실로 당신 속에 사신다는 것을!
그리고 당신은 수 세기 전의 어느 유대인처럼 이런 말을 하게 될 것입니다. "나는
나에게 힘 주시는 그리스도를 통해서 무슨 일이나 다 할수 있다" 물론 그렇습니다.
예수님께서는 강한 적극적 생각을 계속해서 보내고 계십니다. 우리를 압도하는 것처럼
보이는 큰 장애물에 부딪치어도 우리는 "훌륭한 아이디어" 를 얻어냅니다. 이 위대한
살아계신 영과 접촉하는 한, 우리를 절대로 패배당할 수 없습니다. 우리는 주위에서
기회를 발견합니다. 언젠가, 평생동안, "누구든지 그리스도안에 있으면 그는 새로운
피조물입니다. 보시오, 옛것은 지나가고 새것이 되었습니다"
이러한 사람들이 전 세계에는 수 백만이나 있습니다. 그들은 예수님께 사로잡힌
사람들입니다. 진실로 예수님께서는 천 년 전보다 오늘날에 더욱 더 살아 활동하고
계십니다. 예수님께서는 이 세상에 살아 계시며 일하고 계십니다. 그는 우주를 최초로
선회한 미국 우주 비행사들의 마음속에도 살아 계셨습니다.
선한 남녀들의 사고하는 정신과 느끼는 마음과 강한 의지를 사용해서 그분은 지금도
가르치고, 고치시고, 발명하시고, 협상하시고, 용서하시고, 안심시키고 계십니다.
당신이 어디에 있든지, 무엇을 하든지---당신이 다른 사람과 조금이라도 접촉을
하고 있다면---당신은 예수님께서 당신을 쓰실 수 있고 당신 속에 다시 살아나시어
또 한번 살고 싶어하신다는 것을 확신할 수 있을 것입니다. 그것이 인간 생활에
있어서 최상의 가능성입니다.
오늘 예수님께는 우리 손밖에는 그의 일을 할 손이 없네.
그에겐 우리 발밖에는 사람들을 인도할 발이 없네.
우리 혀밖에는 그가 어떻게 죽으셨는지를 말해 줄 혀가 그에겐 없네.
우리 밖에는 그의 곁으로 사람들을 데려와 줄 사람이 없네.
@ff
제 15 장 적극적 사고주의자로 성공하라
이제 당신은
자신의 잘못을 변명하고
자신의 죄를 합리화시키고
자신의 실패에 구실을 붙이고
자신의 잘못된 판단을 감추려고 하는
자신을 파멸로 이끄는 습관을 버리고,
자신과 자신이 처해 있는 상황을 깊이 들여다보고,
일깨워 주기를 기다리고 있는
지금은 졸고 있는 가능성을 발견하고,
건설적인 비평과
지각있는 충고와
진지하고 성실한 친구들이
당신에게 전하고 싶어 수년 동안 애써 오던
정직한 의견에 귀를 기울이면
성공할 수 있다는 것을 배웠습니다.
1. 지금 자신 속의 가능성을 찾아 붙잡아라
당신이 가지고 있는 열등의식과, 현재의 환경에 자신이 부적당하다는 느낌과, 자신이
별로 중요한 사람이 못 된다는 느낌을 극복하기 위해서 적극적 사고를 활용하십시오.
자신을 가지십시오. 그래서 당신 자신은 물론 주변에 있는 사람들을 놀라게 하십시오.
당신 자신과 사이좋게 사는 방법을 배우십시오. 여기 그 방법들이 있습니다.
(1) 당신 자신과 주변의 사람들을 이해하십시오. 어리석은 생각은 갖지 마십시오.
사람들은 당신의 외모보다는 인격에 더 관심을 가집니다. 당신은 외모는 못 바꾸지만
인격은 바꿀 수 있습니다.
(2) 당신을 최면 상태에서 깨어나게 하십시오. 아마 당신은 여러해 동안 자신에게
자신은 부적당하고 , 열등하고, 매력 없고, 비능률적이고, 재주없고, 머리 나쁘고,
자신과 매력과 우아함과 안정감이 부족한 사람이라 말해 왔으므로 당신은 이 모든
부정적 거짓말을 믿게 되었을지 모릅니다. 만약 그렇다면 생각을 바꾸십시오.
(3) "나에게 능력 주시는 그리스도를 통해서 나는 무슨 일이나 다 할수 있다" 는
강력한 확신을 통해서 당신을 다시 최면에 걸리게 함으로써 자신을 최면에서 깨어나게
하십시오.
(4) 당신 자신을 있는 그대로 받아들이십시오. 자신의 배경 때문에 고민하는 일은
중지하십시오. 당신의 과거를 숨기려는 일도 그만두십시오. 당신이 어디에서
태어났든지 피부가 무슨 빛깔이든지, 말투가 어떻든지 간에 하나님께서 당신이 그렇게
되기를 원하셨기 때문에 그렇게 만드신 것입니다. 하나님은 자기가 창조하신 것을
좋아하십니다. 그런데 왜 당신은 좋아하지 않습니까?
(5) 당신 자신을 향상시키십시오. 자기 향상보다 자존심을 강하게 해주는 것은
없습니다. 매주 마음을 넓혀 주는 이야기를 읽으십시오. 지식과 사람과 사물에 대한
이해심을 향상시키십시오. 한 마디로 계속 성장하십시오. 흥미를 넓히십시오. 당신이
성장을 중단하기로 결심하기까지는 너무 늙었다는 말은 있을수가 없었습니다.
케케묵은 것은 자기 혐오감을 일으킵니다.
(6) 무엇엔가 탁월하게 뛰어나십시오. 사람은 자신이 평범하다든가, 중간밖에 못
된다든가, 어떤 특정한 일에 정말로 능숙치 못하다고 느낄 때 자기 비하를 느끼게
됩니다. 무엇엔가 뛰어나도록 노력하십시오. ---동네에서 제일 생각이 깊은
사람이라든가 가장 친절하다거나, 가장 성품이 고운 사람이라든가, 혹은 당신이 속해
있는 그룹에서 가장 이해심이 많은 사람이든가... 당신도 노력만 하면 어떤
분야에서든지 뛰어날 수 있습니다.
(7) 당신 자신보다 위대한 어떤 것에 자신을 연결하십시오. 그렇게 하는 수단으로
어떤 사람들은 클럽이나 단체에 가입합니다. 그것도 좋습니다. 교회에 가입해
보십시오. 그러면 당신은 하나님이 살아 계시고 역사하시는 그룹에 속해 있다는 그
놀라운 느낌을 가지게 될 것입니다.
(8) 당신 자신을 다른 사람들에게 나누어 주십시오. 깊은 우정을 갖도록 하십시오.
오늘날과 같은 세상에서 깊은 우정을 나눌만한 시간적 여유를 가진 사람은 별로
없습니다. 우리는 되도록 많은 사람들을 얕고 안전하게 사귀고 있습니다. 당신의
흥미를 같이 나눌 수 있는 몇몇 사람들에게 자신을 바치십시오. 그리고 예수
그리스도를 당신의 가장 가깝고, 가장 깊고, 가장 친절한 친구로 모시는 것을 절대로
잊지 마십시오.
(9) 이제는---자신을 잊으십시오. 자기를 높이는 비결은 자신을 잊는 것입니다.
자신을 사랑과 봉사로 바치십시오. 그러면 당신은 "미숙한 사고" 에 염증을 느낄
시간이 없을 것입니다.
2. 건설적 아이디어의 가능성을 찾아 개발하라.
자신에게 제시된 제안 속에 숨어 있을지도 모를 모든 가능성을 조심스레 고찰해
보지도 않고 그 제안에 문을 쾅 닫아 버린다는 것은 지혜로운 일이 못 됩니다. 모든
아이디어에 관해 적극적으로 사고하도록 자신을 훈련하십시오. 여기 그 방법들을 소개
하겠습니다.
(1) 조심스럽게 들으십시오. 상대방이 그의 제안을 다 설명할 때까지 마음의 문을
열어 놓으십시오.
(2) 당신의 최초의 부정적 반응을 믿지 마십시오. 그것은 우선 안전하고자 하는
방어적인 생각일 가능성이 많습니다. 혹은 편견적인 생각일 수도 있습니다.
(3) 제시된 아이디어가 당신의 사전 계획에 방해가 될 것이기 때문에 그 아이디어에
잠재 가치에 마음의 문을 닫아버리고 싶은 감정을 주의하십시오.
(4) 조금이라도 가치가 있는 아이디어에 "아니" 라는 투표를 재빨리 던지지 않도록
하십시오.
(5) 거의 모든 건설적 제안에는 반대할 만한 점이 있다는 것을 기억하십시오.
(6) 단순히 당신이 그 아이디어를 싫어한다든가, 그것이 성공하리라고 생각지
않는다든가, 그것에 무언가 잘못된 점을 발견했다는 이유만으로 건설적인 내용을 가진
아이디어에 문을 쾅 닫아버리는 짓은 하지 마십시오.
(7) 그 제안에서 적극적인 가능성을 찾아 보십시오. 찾아지면 즉시 거기서 얻을 수
있는 이익을 이리저리 저울질해 보십시오. 어떤 이로운 점도 찾을 수 없으면 당신이
아직도 부정적 사고주의자처럼 생각하고 있나를 자신에게 물어보십시오.
(8) 적극적 아이디어이면서도 거기에 있는 못마땅하고, 바람직하지 못하고, 위험한
점을 다룰 수 있는 모든 방법을 다 찾아내십시오. 그 제안 중에서 마음에 들지 않는
부분을 분리해 내거나 배제하거나, 고립시키거나, 무효로 하거나, 혹은 승화시킬 수
있는 가능한 방법을 알아내기 위해서 당신보다 머리가 좋은 사람들을 찾아내십시오.
(9) 그 다음엔 그 적극적 제안 가운데 숨어있는 유리한 점을 이용할 수 있는 수단과
방법을 상상해 보십시오.
이 모든 것을 마음속으로 생각해 보는 동안 절대로 어떤 일이 불가능하다고
생각하거나 믿지 않도록 하십시오. 그 결과요? 당신은 다른 사람들이 너무
위험하다거나, 너무 비용이 많이 든다거나, 혹은 쓸모없다고 생각하고 성급하게
내던져버린 아이디어를 붙잡아서 이 아이디어를 아주 좋은 기회로 바꾸게 될
것입니다.
3. 당신 주변의 기회 속에서 가능성을 찾아내 그것을 붙들어라.
적극적 사고를 발휘하여 당신의 기회가 참된 성공이 되도록 하십시오. 어떻게 하면
할 수 있는지 그 방법을 말씀드리겠습니다.
(1) 자신이 열등의식에 빠지려는 것을 거부하십시오. 실패할 전망에 두려움을 느끼는
대신 당신 앞에 놓인 좋은 기회를 더욱 더 자신을 가지고 대하십시오. "나는 머리가
좋지 못해" "나는 훌륭한 사람들을 알지 못해" "나는 좋은 연줄이 없어" "나는 타고
난 재주가 없어" "나는 불리한 점이 많아" 이런 부정적 사고를 거부하십시오.
(2) "나는 나에게 힘 주시는 그리스도를 통해서 무슨 일이나 다 할 수 있다" "내가
믿기만 하면 모든 일이 다 가능하다" "나에게 겨자씨 한알만한 믿음만 있으면 나는 이
산더러 옮겨가라고 말할 수 있고, 나에게는 불가능한 일이란 없다" 와 같은 자신을
갖게 하는 생각들을 당신의 마음속에 주입하십시오.
(3) 당신에게 당장 시급한 목표와 장기적인 목표를 설정하십시오. 그리고나서 당신이
바라는 목표에 도달할 수 있는 가능한 방법을 되도록 많이 종이에 적어보십시오.
(4) 당신의 계획을 실천에 옮기십시오. 시작하십시오. 공공연하게 사람들에게
알리십시오. 많은 사람들에게 당신의 계획을 이야기하십시오. 그러면 명예심 때문에
중도에서 그만두지 못하게 될 것입니다. 아시겠지만 여행에서 제일 힘드는 것이
첫걸음을 떼놓는 것입니다.
(5) 그 일을 해내기 위해서 시간과 돈과 에너지와 두뇌의 힘을 다 끌어모으십시오.
믿음직스럽고, 재능이 뛰어난 동료들을 당신 주위에 모여들게 하십시오.
(6) 가지고 있는 모든 것을 그 사업에 투자하십시오. 당신의 온 마음을 당신의 꿈에
바치십시오.
실패는 생각지도 마십시오. 그러면 당신의 기회를 유익하고 흥미진진한 사업으로
만들 수가 있을 겁니다.
4. 너의 문제에서 적극적 가능성을 발견하고 그것을 바라 보아라.
당신이 문제에 맞서게 될 때 마음의 평정을 잃지 말고 적극적 태도를 끝까지
가지십시오. 당신은 적극적 사고를 써서
(1) 모든 문제는 어떤 필요를 충족시키지 못했을 때 생긴다는 것을 상기하고,
(2) 성공이란 그러한 필요를 찾아내서 그것을 충족시키는 것을 기억하고,
(3) 당신의 문제가 실제로는 문제로 변장을 하고 찾아온 기회라고 생각하고,
(4) 당신의 문제를 하나의 지침이나 도전으로 생각하여 문제를 환영하고,
(5) 이 문제를 해결하거나 혹은 역이용하도록 당신을 도와줄수 있는 사람을 꼭
찾아내도록 하십시오.
당신이 바닷가에 살거든 파도가 밀려 들어오는 것을 잘 관찰해 보십시오.
겁장이들은 큰 파도가 밀려오는 것을 보고 무서워서 돌아서 도망하다가 결국
밀어닥치는 파도에 휩쓸려 물을 잔뜩 먹고 나가 동그라지는 것을 보게 될 것입니다.
그 다음엔 파도 타기하는 사람을 보십시오. 그는 무서운 파도가 점점 부풀어 오는곳을
찾습니다. 그는 "산아, 나를 가로 막아라!" 하던 갈렙의 정신으로 파도를 환영합니다.
그는 손에 파도 타기하는 판자를 들고 조용히 기다리며 서 있다가 점점 커지며
밀어닥치던 파도가 제일 높게 올라가면 이 적극적 사고주의자는 산과 같은 파도를
타고 높이 올라갔다가 멀리까지 쑤욱 나갑니다. 문제가 생기면 창조적인 마음의
평정을 가지고 문제를 바로 보십시오. 그러면 당신은 절대로 패배당하지 않을
것입니다.
5. 비통한 경험에서 건설적 가능성을 찾아라.
적극적 사고주의자들은 어떻게 해서 개인적 비극을 겪고도 다시 활기를 되찾을까요?
내 말을 믿으십시오. 나는 목사로서 용기있는 수 많은 사람들이 그들의 비극을 오히려
고무적인 경험으로 뒤바꾸어 놓는 것을 보아 왔습니다. 그 방법들이 여기 있습니다.
(1) 자기 연민에 빠지지 말고 강철같은 굳은 마음을 가지십시오. 당신이 누구이기에
당신이라고 처절한 패배를 안 당하겠습니까? 하나님께서는, "너희 평생에 하늘은
언제나 푸르고, 너희가 다니는 길에는 꽃이 뿌려져 있으리라" 고 약속하신 적이
없습니다. 자기 연민은 당신의 영혼만을 질식시킬 뿐입니다.
(2) 죄책감으로 자신을 괴롭히지 마십시오. 슬픈 일에는 언제나 죄책감이 따르게
마련인데 그것은 당연한 일일는지는 몰라도 자신에게 매우 해로운 일입니다. 자신을
비난해서 자신에게 더 큰 상처를 입히지 마십시오. 자신을 비난하는 일은 아무에게도
도움이 안되고, 오히려 당신과 다른 사람들을 해칠뿐입니다. 진심으로 죄책감을
느낀다면 주님께 기도로 아뢰십시오. 그분은 용서를 전문으로 하는 분입니다. 그리고
자신을 용서하십시오.
(3) 냉정한 머리로 이 비극을 "내버려 두면 나를 더욱 나쁜 사람으로 만들 것이다"
라고 자신에게 타이르십시오. 사람은 어떤 어려운 일을 겪고 나면 그 일을 겪기 전과
똑 같은 사람일 수는 없습니다. 그 일은 당신을 더 지독하고, 비뚤어지고, 딱딱하고,
냉정한 사람으로 만들 것입니다. ---만일 당신이 그렇게 되기를 원한다면 그러나
머리를 쓰십시오. 그렇게 되면 오직 당신의 불행만 커질 뿐이라는 것을 기억하십시오.
냉소적으로 비뚤어진 사람치고 행복한 사람은 아무도 없습니다. 마음을 단단히 먹고,
냉소라고 하는 파괴적인 감정적 반응을 보이지 않도록 하십시오.
(4) 자신에게 단언하십시오. 큰 소리로 "나는 이 비극으로 인해 보다 더 나은 사람이
되겠다" 라고. 그러면 그렇게 될 것입니다. 당신은 훨씬 더 감수성이 강하고 동정심이
많고 주위의 사람들을 위로할 수 있는 사람이 될 것입니다. "사랑의 봉사는 오직
비극을 맛본 사람만이 할 수 있다" 이러한 비극을 통해서 당신은 보다 더 성품이
아름답고, 사랑스럽고, 동정심이 많은 사람이 될 가능성이 있습니다.
(5) 생각하십시오. 이 비극 때문에 당신은 하나님께 보다 더 가까와질 수도 있고,
하나님에게서 멀어져 나갈 수도 있습니다. 유대 나라의 위대한 선지자이었던 엘리야는
슬픔 가운데에서 믿음을 찾았습니다. "웃시야 왕이 죽던 해에 나는 하나님을 보았다"
라고 그는 기록하고 있습니다. 가장 가슴아픈 일을 당했을 때 살아 계신 하나님을
가장 가까이 만나보았다고 말할 수 있는 사람이 많이 있습니다.
어려움을 통해서 하나님께 보다 더 가까이 가도록 하십시오. 예수님께 가까이
가십시오. 그는 살아 계시고, 사랑하시고, 인도하시고, 우리의 손을 붙잡아 일으켜
주십니다. 당신은 깊은 상처를 받은 적이 있기 때문에 깊이 사랑할 줄 아는
사람들에게만 주어진 기쁨을 맛보게 될 것입니다. 당신은 절대로 인생의 역경 때문에
패배하지 않을 것입니다. 적극적 사고가 당신의 인생을 영감과 승리로 가득 차게 할
것입니다.
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